炳組詞_炳字怎么組詞_炳組詞有哪些_帶炳字的詞語

炳的解釋：

炳
bǐng
光明，顯著：彪炳。炳蔚。炳映。炳煥。炳耀。
點，燃：炳燭。
筆畫數：9；
部首：火；
筆順編號：433412534

炳怎么寫好看：

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炳開頭的詞語：

1. 炳輝

光耀貌。明張居正翰林為師相高公六十壽序公文章功業，炳輝烜赫，皆諸君所親見。清鈕琇觚賸石言端溪硯石望之有形，撫之無跡。南離

2. 炳煥

鮮明華麗。文選張衡東京賦龍雀蟠蜿，天馬半漢，瑰異譎詭，燦爛炳煥。薛綜注燦爛炳煥，絜白鮮明之貌。唐崔令欽教坊記觀者忽見眾女

3. 炳爍

光彩閃耀貌。南朝梁劉勰文心雕龍麗辭體植必兩，辭動有配炳爍聯華，鏡靜含態。南朝梁江淹蓮華賦畫臺殿兮霞蔚，圖縑縞兮炳爍。清王

4. 炳蔚

形容文采鮮明華美。語本易革大人虎變，其文炳也君子豹變，其文蔚也。晉葛洪抱朴子廣譬泥龍雖藻繪炳蔚，而不堪慶雲之招。唐韓愈山

5. 炳煜

光明閃耀貌。宋史樂志十天回袞彩，風韶璜玉。鹹英皦亮，容典炳煜。文采炳煥。明張居正高立齋墓志銘嗟乎！閥閲簪轂之家，賢豪炳煜

6. 炳然

明顯貌明白貌。漢書劉向傳陛下決斷狐疑，分別猶豫，使是非炳然可知，則百異消滅而眾祥並至。唐孫樵與友人論文書煥然如日月之經天

7. 炳靈公

傳說中泰山神的第三子。一說是管領三山的神。宋高承事物紀原靈宇廟貌炳靈公宋朝會要曰廟在兗州泰山下，即泰山神三郎也。後唐詔封

8. 炳麟

光明貌。麟，通燐。清趙翼古詩之十一或文采映發，或英烈炳麟。

9. 炳赫

謂明顯突出。明胡應麟詩藪國朝下中原自李何輩先達，高子業以沖遠繼之。嗣是作者，雖篇什間存，終非炳赫。

10. 炳炳燁燁

見炳炳烺烺。

11. 炳炳琅琅

光明正大貌。明劉基海寧應氏墓庵記教子弟以書，炳炳琅琅，肅肅蹌蹌。

12. 炳靈

煥發靈氣。文選左思蜀都賦近則江漢炳靈，世載其英。呂向注炳，明也載，猶生也。謂江漢明靈，故代生賢哲。唐陳子昂送吉州杜司戶審

13. 炳若觀火

形容看得清楚明白。梁啓超歐洲地理大勢論人民之職業，物產之製造，種種殊異之處，則如網在綱，炳若觀火。亦作炳如觀火。魯迅墳文

14. 炳煌

昭明。清魏源聖武記卷十二此皆聖訓炳煌，視魏道武改柔然為蠕蠕者，何啻滄海之與蹄涔！

15. 炳文

煥發文采。漢焦贛易林恆之比章虎炳文，為凶敗軒。舊唐書張仲方傳贈司徒吉甫，稟氣生材，乘時佐治博涉多藝，含章炳文。

16. 炳耀

亦作炳曜。亦作炳燿。顯示光芒照耀。南朝陳徐陵為貞陽侯梁太尉與王僧辯書天狼炳曜，非無戰陣之風參虎揚芒，便有干戈之務。宋蘇轍

17. 炳炳

光彩照耀貌。漢書司馬相如傳下宛宛黃龍，興德而升，采色玄耀，炳炳輝煌。唐鄭處誨明皇雜錄卷下共會於國忠宅，將同入禁中，炳炳照

18. 炳炳麟麟

形容十分光輝顯赫帝典闕者已補王綱弛者已張炳炳麟麟豈不懿哉文選揚雄劇秦美新詳細解釋光明貌。麟，通燐。文選揚雄居秦美新帝典闕

19. 炳如觀火

見炳若觀火。

20. 炳燭

點燭。法苑珠林卷九二舉家走出，炳燭照之，亦了無異。清蒲松齡聊齋志異粉蝶還齋炳燭，見琴橫案上。漢劉向說苑建本晉平公問於師曠

21. 炳慧

昭明智慧。南朝梁沉約繡佛像贊序含微宅理，炳慧臨空。

22. 炳如

明顯昭著貌明白顯豁貌。漢揚雄太玄文炳如彪如，尚文昭如。宋洪邁容齋隨筆論韓公文蔚然而虎鳳躍，鏘然而韶鈞鳴千態萬貌，卒澤於道

23. 炳曄

燦爛貌。漢劉楨瓜賦黃華炳曄，潛實獨著。

24. 炳彪

斑斕的虎紋。借指虎。宋蘇軾壬寅二月作詩五百言寄子由冒險窮幽邃，操戈畏炳彪。

25. 炳烺

見炳朖。

26. 炳炳鑿鑿

形容所述明確有據詳細解釋形容言論明確有據。明史海瑞邱橓等傳贊邱橓呂坤雖非瑞匹，而指陳時政，炳炳鑿鑿，鯁亮有足稱者。

27. 炳炳烺烺

文采鮮明貌。唐柳宗元答韋中立論師道書及長，乃知文者以明道，是固不苟為炳炳烺烺，務采色，夸聲音而以為能也。一本作炳炳燁燁。

28. 炳博

謂文章絢爛，學識淵博。南朝宋鮑照蜀四賢詠褒氣有逸倫，雅繢信炳博。褒，漢王褒。

29. 炳朖

亦作炳朗。亦作炳琅。亦作炳烺。光輝照耀。三國吳無名氏天發神讖碑上天宣命昭太平，文字炳朖。明方孝孺關王廟碑其炳朗靈變者，不

30. 炳燿

見炳耀。

31. 炳著

明白顯著。後漢書桓典傳獻帝即位，三公奏典前與何進謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。宋書禮志三自黃帝以前，古傳昧略，唐虞以來，

32. 炳粲

光明燦爛。晉葛洪抱朴子釋滯子可謂戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲。

33. 炳燭夜遊

舊時比喻及時行樂。

34. 炳如日星,炳若日星

炳光明明亮。光明如同日月星辰二帝三皇之書先聖先師之訓炳如日星仁皇一朝人才之盛如文正公文忠公師魯皆第一流人名書國史炳若日星

35. 炳賁

文采炳煥。南朝梁劉勰文心雕龍章表是以章式炳賁，志在典謨，使要而非略，明而不淺。

36. 炳發

猶煥發。宋書符瑞志中神鳥集長樂宮東闕樹上，又飛下地，五采炳發，留十餘刻。唐李白化城寺大鐘銘龍質炳發，虎形躨跜。發揚光大。

37. 炳見

明察。明李東陽吊顏魯公祠既炳見於先機，復潛鋒於外攘。

38. 炳朗

見炳朖。

39. 炳矞

盛美光明。清陳康祺燕下鄉脞錄卷十乾隆朝名將，以超勇公海蘭察為冠。邊功戰略，炳矞旗常，無待述矣。

40. 炳琅

見炳朖。

41. 炳烈

光明剛直。唐柳宗元吊萇弘文夫何大夫之炳烈兮，王不寤乎讒賊。

42. 炳靈寺石窟

中國北方地區佛教石窟寺。位於甘肅省永靖縣西南公里的小積石山中。炳靈為藏語譯音，是十萬佛之意。現存主要窟龕集中在下寺溝西岸

43. 炳露

明顯。晉葛洪抱朴子明本五經之事，注説炳露，初學之徒，猶不可解。

44. 炳爆

光彩迸射。 * 詞話第七一回乾明宮神寧宮昭陽宮合璧宮，光光彩彩，丹青炳爆。

45. 炳映

照射。晉王嘉拾遺記唐堯當堯世，其光爛起，化為赤雲，丹輝炳映，百川恬澈。

46. 炳爛

燦爛。晉葛洪抱朴子暢玄鮮華艷采，彧麗炳爛。前蜀貫休循吏曲上王使君詩需宿需宿，炳爛光合。

47. 炳明

明顯顯著。漢班固 * 通五行其日丙丁。丙者，其物炳明。南朝宋謝靈運詣闕上表臣昔忝近侍，豫蒙天恩，若其罪跡炳明自無容身之地。

48. 炳炳顯顯

明顯貌。清龔自珍上國史館總裁提調總纂書以上都一十八條，皆舉其炳炳顯顯者，餘小事，頭緒尚多，未易鬯宣。

49. 炳曜

見炳耀。

50. 炳絢

明麗燦爛絢麗。南朝梁江淹空青賦翠燦軒室，蔥鬱臺殿，雜蛟龍之文章，發麟鹿之炳絢。

炳結尾的詞語：

1. 彪炳

照耀文彩煥發的樣子詳細解釋亦作彪昺。文彩煥發貌。西京雜記卷六文章璀璨，彪炳渙汗。晉葛洪抱朴子行品文彪昺而備體，澄獨見以入

2. 阿炳

中國民間音樂家。本名華彥鈞。江蘇無錫人。自幼隨父華清和道士習音樂。歲時已成為無錫道教界出色樂師。歲時雙目失明，時人稱其為

3. 彬炳

文采煥發貌。南朝梁江淹遂古篇其説彬炳，多聖言兮。宋書禮志一或者虎取其威猛有彬炳，玉以象德而有溫潤。

4. 煥炳

明亮。漢王充論衡超奇天晏，列宿煥炳。西京雜記卷三作蟠螭以口銜燈。燈燃，鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。唐吳筠遊仙詩之十九燭

5. 炳炳

光彩照耀貌。漢書司馬相如傳下宛宛黃龍，興德而升，采色玄耀，炳炳輝煌。唐鄭處誨明皇雜錄卷下共會於國忠宅，將同入禁中，炳炳照

6. 蔚炳

文采鮮明華美。魏書術藝傳江式又建三字石經於漢碑之西，其文蔚炳，三體復宣。宋蘇軾送參寥師詩胡為逐吾輩，文字爭蔚炳。明唐順之

7. 斐炳

文彩鮮明貌。漢王充論衡案書今尚書郎班固，蘭臺令楊終傅毅之徒，雖無篇章，賦頌記奏，文辭斐炳。

8. 虎炳

謂文采如虎紋明著。晉葛洪抱朴子尚博夫上天之所以垂象，唐虞之所以為稱，大人虎炳，君子豹蔚，昌旦定聖，謚於一字，仲尼從周之郁

9. 馮文炳

小說家。筆名廢名，湖北黃梅人。畢業於北京大學。長期從事教育工作，曾任北京大學東北人民大學教授。作品擅長描寫知識分子的生活

10. 爛炳

光芒閃耀。西京雜記卷三有青玉九枝燈，高七尺五寸，下作盤龍，以口銜燈。燈然則鱗皆動，爛炳若列星而盈室。一本作煥炳。

11. 祖炳

祖宗炳靈。指祖像。明袁宏道述懷詩敝圖懸祖炳，敗絮擁妻羅。

12. 遺炳

猶餘輝。南朝宋謝莊為八座江夏王請封禪表丘索著明者，尚有遺炳。

13. 較炳

明顯。漢書谷永傳百姓失業流散，羣輩守關。大異較炳如彼，水災浩浩，黎庶窮困如此。

炳居中的詞語：

1. 燦爛炳煥

燦爛鮮明耀眼炳煥光亮。光輝燦爛，鮮明耀眼。形容潔白鮮明的樣子。

2. 言炳丹青

言辭如丹青般光輝燦爛。丹青，指繪畫。語出漢揚雄法言君子或問聖人之言，炳若丹青，有諸南朝齊王融三月三日曲水詩序言炳丹青，道

3. 炳炳燁燁

見炳炳烺烺。

4. 彪炳千古

形容偉大的業績流傳千秋萬代。

5. 炳炳琅琅

光明正大貌。明劉基海寧應氏墓庵記教子弟以書，炳炳琅琅，肅肅蹌蹌。

6. 炳炳麟麟

形容十分光輝顯赫帝典闕者已補王綱弛者已張炳炳麟麟豈不懿哉文選揚雄劇秦美新詳細解釋光明貌。麟，通燐。文選揚雄居秦美新帝典闕

7. 炳炳鑿鑿

形容所述明確有據詳細解釋形容言論明確有據。明史海瑞邱橓等傳贊邱橓呂坤雖非瑞匹，而指陳時政，炳炳鑿鑿，鯁亮有足稱者。

8. 炳炳烺烺

文采鮮明貌。唐柳宗元答韋中立論師道書及長，乃知文者以明道，是固不苟為炳炳烺烺，務采色，夸聲音而以為能也。一本作炳炳燁燁。

9. 炳如日星,炳若日星

炳光明明亮。光明如同日月星辰二帝三皇之書先聖先師之訓炳如日星仁皇一朝人才之盛如文正公文忠公師魯皆第一流人名書國史炳若日星

10. 炳炳顯顯

明顯貌。清龔自珍上國史館總裁提調總纂書以上都一十八條，皆舉其炳炳顯顯者，餘小事，頭緒尚多，未易鬯宣。

11. 章炳麟

章炳麟近代民主革命家思想家學者。初名學乘，字枚叔，後改名絳，號太炎，浙江餘杭人。早年參加戊戌變法運動，失敗後東渡日本。回