悅組詞_悅字怎么組詞_悅組詞有哪些_帶悅字的詞語
悅的解釋:
悅yuè
高興,愉快:喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠服。取悅於人。
使愉快:悅耳。賞心悅目。
姓。
筆畫數:10;
部首:忄;
筆順編號:4424325135
悅怎么寫好看:
悅開頭的詞語:
- 悅欣
- 悅澤
- 悅心
- 悅耳
- 悅暢
- 悅和
- 悅近來遠
- 悅目
- 悅愷
- 悅色
- 悅來
- 悅懌
- 悅情
- 悅意
- 悅可
- 悅樂
- 悅康
- 悅人
- 悅愛
- 悅慕
- 悅豫
- 悅服
- 悅目娛心
- 悅媚
- 悅遠
- 悅穆
- 悅目賞心
- 悅諭
- 悅玩
- 悅勸
- 悅悆
- 悅口
- 悅義
- 悅使
- 悅喜
- 悅賴
- 悅隨
- 悅伏
- 悅笑
- 悅附
歡樂。晉應貞晉武帝華林園集詩嘉禾重穎,蓂莢載芬,率土鹹序,人胥悅欣。
光潤悅目。漢焦贛易林訟之師鳬得水沒,喜笑自啄,毛羽悅澤。一本作悅懌。指文采。晉陸雲與平原書久不作文,多不悅澤,兄為小潤色
愉悅心情心裡喜悅。漢劉向說苑修文嗜慾好惡者,所以悅心也。清鄭燮儀真縣江村茶社寄舍弟吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞
動聽好聽雄壯悅耳進行曲詳細解釋動聽,好聽。漢枚乘七發練色娛目,流聲悅耳。唐皇甫湜制策欲遠小人而好悅耳之言,所以巧諛常進也
和暢歡暢。三國志吳志陸抗傳謙沖如常,故得將士歡心裴松之注引晉習鑿齒曰故能德音悅暢,而襁負雲集。敦煌變文集降魔變文九夏名花
怡悅和順。後漢書郎顗傳陛下若欲除災昭祉,順天致和,宜察臣下尤酷害者,亟加斥黜,以安黎元,則太皓悅和,靁聲乃發。
使近者悅服,遠者來歸。亦謂遠近歸服。語本論語子路近者悅,遠者來。魏書楊播傳是以先朝居之於荒服之間者,正欲悅近來遠,招附殊
愉悅好看賞心悅目詳細解釋愉悅眼目,好看。漢劉向說苑修文衣服容貌者,所以悅目也。晉陸機演連珠之二七臣聞音以比耳為美,色以悅
愉悅。明張居正人主保身以保民論天子者,端委恭己而南面焉,澹然無為,寂然無聲,而萬幾鹹理矣中心悅愷,四體康豫,而壽考且寧矣
怡悅的神色。漢枚乘七發客見太子有悅色。兒女英雄傳第二三回他總是悅色和容,有説有笑。顯示著令人愉悅的顏色。南朝宋謝靈運悲哉
見悅近來遠。
歡樂愉快。漢班固 * 通禮樂鄭國土地民人山居谷汲,男女錯雜,為鄭聲以相悅懌。唐杜甫鄭典設自施州歸詩聽子話此邦,令我心悅懌。
歡樂之情心情怡悅。南朝梁任昉王文憲集序理積則神無忤往,事感則悅情斯來。南朝陳姚最續畫品嵇寶鈞聶松賦彩鮮麗,觀者悅情。
高興,樂意。老殘遊記續集遺稿第五回慧生聽了,大不悅意。冰心寄小讀者二六會心處,悅意處,不是人世言語所能傳達。陳殘雲山谷風
喜悅認可,讚許。新唐書柳宗元傳飾智求仕者,更詈僕以悅仇人之心,日為新奇,務相悅可,自以速援引之路。宋蘇軾密州宋國博以詩見
欣喜,歡樂。晉書傅玄傳臣愚以為宜佃兵持官牛者與四分,持私牛者與官中分,則天下兵作歡然悅樂,愛惜成穀。明李東陽耕讀錄孟子直
安樂。三國魏曹丕至廣陵於馬上作詩量宜運權略,六軍鹹悅康。晉傅玄晉鼓吹曲金靈運奠樽俎,實玉觴。神歆饗,鹹悅康。
猶面首。北史李崇傳孝昌中,靈太后淫縱,分遣腹心媼姬出外,陰求悅人。
喜愛,喜歡。韓非子內儲說下夫人知我愛新人也,其悅愛之甚於寡人。清蒲松齡聊齋志異土地夫人至夜,果至,極相悅愛。
愛慕敬慕。宋曾鞏請減軍士營教所貴人情,悅慕升進。明王守仁傳習錄卷下如五伯攘夷狄,尊周室,都是一箇私心,便不當理,人卻説他
亦作悅悆。喜悅,愉快。漢班固兩都賦序是以眾庶悅豫,福應尤盛。三國魏嵇康琴賦若和平者聽之,則怡養悅悆,淑穆玄真。宋秦觀代程
心悅誠服人心悅服詳細解釋亦作悅伏。心悅誠服。書武成大賚於四海而萬姓悅服。孔穎達疏悅是歡喜,服謂聽從。漢桓寬鹽鐵論本議是以
使眼睛高興,使心裡快樂。形容使人感到美好快樂。
逢迎取悅。隋書藝術傳蕭吉見上好徵祥之説,欲乾沒自進,遂矯其跡為悅媚焉。資治通鑑唐憲宗元和七年憲宗謂左右曰吉甫專為悅媚如李
使遠方悅服。三國志蜀志馬良傳若乃和光悅遠,邁德天壤,使時閒於聽,世服於道。參見悅近來遠。
愉悅和樂。文子精誠夫道者藏精於內,棲神於心,靜漠恬惔,悅穆胸中,廓然無形,寂然無聲。南朝宋顏延之三月三日曲水詩序警蹕清夷
看了美好景物而心情舒暢。葉聖陶倪煥之十七農場裡的木芙蓉開了,共引為悅目賞心的樂事。秦牧藝海拾貝鮮花百態和藝術風格鮮花的多
樂於接受曉諭。東觀漢記杜林傳堯遠於漢,民不曉信,言提其耳,終不悅諭。
欣賞把玩。晉書文苑傳左思中書著作郎安平張載中書郎濟南劉逵,雖以經學洽博,才章美茂,鹹皆悅玩,為之訓詁。隋書音樂志中後主亦
樂於接受教化。晉書愍帝紀論仁以厚下,儉以足用,和而不弛,寬而能斷,故民詠維新,四海悅勸矣。唐元稹授烏重胤山南西道節度使制
見悅豫。
適口,可口。語本孟子告子上理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。明王瓊雙溪雜記雖曰信手雜録,而舉一事寓一理,使讀者忘倦,如芻豢之
愛慕道義。南朝梁任昉齊宣德皇后臨朝答梁王令賢者悅義,長難進之風不肖者矜功,沮竭力之効。
樂於效勞。隋書煬帝紀下雖復素飽之眾,情在忘私,悅使之人,宜從其厚。唐劉禹錫代謝貸錢物糗糧既備,永無半菽之虞襦袴足頒,遠超
喜悅。墨子非儒下富人有喪,乃大悅喜曰此衣食之端也。漢荀悅漢紀文帝紀上禮高年,平刑獄,天下悅喜。宋曾鞏廣德軍重修鼓角樓記邦
悅服信賴。新唐書杜亞傳又拜淮南節度使。至則治漕渠,引湖陂疏啟道衢,徹壅通堙,人皆悅賴。
樂於隨從。唐劉禹錫賀赦大赦天下者,雷雨作解,人神悅隨,澤及八荒。宋王禹偁崑山新修文宣王廟記公乃出俸金以營之,同僚悅隨,羣
見悅服。
歡樂笑謔。南朝梁劉勰文心雕龍諧隱諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也。
樂于歸附。東周列國志第九五回樂毅令曰城中民有出樵採者,聽之,不許擒拿。其有睏乏飢餓者食之,寒者衣之。欲使感恩悅附。明史姚
悅結尾的詞語:
- 愉悅
- 欣悅
- 清悅
- 嘉悅
- 樂悅
- 婉悅
- 取悅
- 喜悅
- 兩心相悅
- 怡悅
- 相悅
- 和悅
- 豐悅
- 忻悅
- 賞悅
- 交悅
- 歡悅
- 娛悅
- 誠悅
- 禪悅
- 傾悅
- 悟悅
- 貞悅
- 感悅
- 懌悅
- 舞悅
- 欽悅
- 愛悅
- 媚悅
- 慕悅
- 容悅
- 笑悅
- 兌悅
- 承悅
- 眉飛色悅
- 戴悅
- 信悅
- 怫然不悅
- 耽悅
- 順悅
- 豫悅
- 詶悅
- 苟悅
- 快悅
- 懽悅
- 附悅
- 酣悅
- 慰悅
- 驚悅
- 私悅
歡樂喜悅詳細解釋歡樂,喜悅。漢荀悅漢紀宣帝紀四千載一會,愉悅無斁。唐王昌齡過華陰詩人生屢如此,何以肆愉悅。清史稿后妃傳太
欣喜歡悅他露出了欣悅的笑容俟其欣悅。明宋濂送東陽馬生序詳細解釋喜悅。漢劉向列女傳魯秋潔婦欣悅馳驟,揚塵疾至。南朝梁武帝幸
渭清雅的興致。清趙翼朱堂西岩松坪陪松崖漕使宴集九峰園並為湖舫之游作歌似為遊人助清悅,襟塵一掃何快哉。
高興並讚許。明徐渭女狀元第五出朕嘉悅其奇,且念伊三載奏最,可封夫人,秩三品,追比古懷清事例,如號奇清君,歲給精粟百石。清
歡喜。北齊書李稚廉傳天平中,高祖擢為泰州開府長史平北將軍。稚廉緝諧將士,軍民樂悅。
恭順和悅。明宋濂怡養堂記愛而肅恭之禮存焉,敬而婉悅之意備焉,斯可以為善養矣。
取得別人的喜歡猶討好這位青年試圖通過大量幽默取悅他的讀者詳細解釋亦作取說。取得別人的喜歡,猶討好。宋歐陽修夏日學書說可以
歡樂快活詳細解釋亦作喜說。愉快,高興。吳子圖國成湯討桀而夏民喜悅周武伐紂而殷人不非。史記梁孝王世家褚少孫論景帝曰千秋萬歲
兩心雙方的心意。形容兩相愛悅。
喜悅高興心情怡悅詳細解釋亦作怡說。取悅喜悅。史記周本紀今殷王紂乃用其婦人之言乃為淫聲,用變亂正聲,怡説婦人。三國志魏志文
見相説。
亦作和說。和樂喜悅。周禮夏官撣人萬民和説而正王面。史記滑稽列傳褚少孫論郭舍人者,發言陳辭雖不合大道,然令人主和説。唐賈至
豐潤悅目。佛說樹提伽經閤中有一童子,顏容端正,肉色豐悅,甚復可愛。
欣喜。晉袁宏後漢紀順帝紀上陛下龍興,海內莫不忻悅。南史張充傳下車恤貧老,故舊莫不忻悅。宋何薳春渚紀聞龍神需舍利經文而得一
稱賞喜悅。南史蕭惠基傳惠基解音律,尤好魏三祖曲及相和歌,每奏輒賞悅不能已。
猶交好。蔣光慈我是一個無產者詩有錢的既然羞與我為伍,窮人們當然要與我交悅。
喜悅歡樂歡悅的笑聲他倆心情歡悅邊走邊唱詳細解釋喜悅歡樂。呂氏春秋尊師觀歡愉,問書意漢高誘注視師歡悅,以問書意。元關漢卿五
使人或自己歡樂娛悅其心詳細解釋謂使他人或自己歡樂。舊唐書孫伏伽傳臣竊聞陛下猶自走馬射帖,娛悅近臣,此乃無禁乘危,竊為陛下
見誠説。
佛教語。謂入於禪定,使心神怡悅。維摩詰經方便品雖服寳飾,而以相好嚴身雖復飲食,而以禪悅為味。南朝陳徐陵東陽雙林寺傅大士碑
十分喜愛。清鈕琇觚賸續編雙雙毘陵呂狀元蒼臣遇於席,一見傾悅,以千金買之。
因了悟而喜悅。唐柳宗元晨詣超師院讀禪經詩澹然離言説,悟悅心自足。
堅挺勁直。悅,通兌。南朝梁王僧孺禮佛唱導發願文作鉉則與二曜相終,臨岳則與四維等固若彭涓之遐永,譬松筠之貞悅。按,彭涓,指
亦作感說。感動喜悅。韓詩外傳卷一宋人聞之,儼然感説,而晉國日昌。後漢書虞延傳有囚於家被病,自載詣獄,既至而死,延率掾,殯
怡悅。清朱仕琇髻亭記四時明晦,其狀萬變,所以發舒心意,懌悅精神者侈矣。
歡欣雀躍。唐柳宗元乞巧文觀者舞悅,夸談雷走。
虔誠悅服。魏書釋老志羅什法師可謂神出五才,志入四行者也。今常住寺,猶有遺地,欽悅修蹤,情深遐遠,可於舊堂所,為建 * 浮屠
愛慕喜歡男女之間兩情愛悅詳細解釋喜歡喜愛。晉書溫嶠傳溫嶠風儀秀整,美於談論,見者皆愛悅之。清蒲松齡聊齋志異粉蝶時已初冬,
討好取悅。宋蘇軾影答形詩妍媸本在君,我豈相媚悅。明方孝孺與采苓先生今賓客游於門墻者,多佞辭卑色以媚悅為事,鮮有致忠愛之言
謂仰慕相悅。南史徐勉傳時琅邪王融一時才儁,特相慕悅,嘗請交焉。唐韓愈柳子厚墓志銘今夫平居里巷相慕悅,酒食遊戲相徵逐。清劉
謂曲意逢迎,以取悅於上。孟子盡心上有事君人者,事是君,則為容悅者也。趙岐注為苟容以悅君者也。朱熹集注阿殉以為容,逢迎以為
歡笑喜悅。後漢書方術傳下薊子訓兒識父母,軒渠笑悅,欲往就之。
亦作兌說。喜悅。宋王禹偁中書試詔臣僚和御製雪詩序天顏兌悅,臨軒乍滿於重瞳民心乂安,在野惟聞於皷腹。宋范仲淹紀送太傅相公歸
奉承取悅。紅樓夢第五六回獨寳玉是個迂闊呆公子的心性,自為是那四人承悅賈母之詞。
見眉飛色舞。
見戴説。
相信並感到高興。新唐書柏耆傳賚未至,舉軍譁議,穆宗遣耆論天子意,眾乃信悅。
怫然憂愁或憤怒的樣子悅愉快,高興。憤怒,很不愉快。
深愛,甚喜。後漢書鍾岱傳伏見故處士鍾岱,淳和達理,耽悅詩書。晉書儒林傳陳邵篤志好古,博通六籍,耽悅典誥,老而不倦。唐劉知
順從悅服。宋王安石上皇帝 * 惟其創法立制之艱難,而僥倖之人不肯順悅而趨之,故古之人慾有所為,未嘗不先之以征誅,而後得其
安逸快樂。明王守仁傳習錄卷下瞽瞍只記得舜是我提孩長的,今何不曾豫悅我。
應酬取悅。南史宋建安王休仁傳休仁多計數,每以笑調佞諛詶悅之,故得推遷。
苟且取悅。唐李德裕黃幡綽既陷在賊中,寧不苟悅其心,以脫一時之命明高啟跋呂忠肅與魏太常唱和詩後公於忠肅則期之重而無苟悅乾名
愉快喜悅心神快悅詳細解釋喜悅。宋孔平仲孔氏談苑永叔夢為鸜鵒永叔夢為鸜鵒,飛在樹上,意甚快悅。夏丏尊葉聖陶文心十四神情非常
亦作懽說。歡喜。漢書外戚傳下孝成許皇后上令中常侍黃門親近者侍送,還白太子懽説狀。宋李綱與岳少保書王靈乍及,所以撫循之者無
順從悅服。宋書孔琳之傳玄好人附悅,而琳之不能順旨,是以不見知。
暢快喜悅。後漢書光武帝紀下時宗室諸母因酣悅,相與語曰文叔少時謹信,與人不款曲,唯直柔耳。今乃能如此。
安撫而使之悅服安慰快慰情況好轉大可慰悅詳細解釋安撫而使之悅服。唐溫大雅大唐創業起居注卷二接撫初附,慰悅遠近。唐司空圖唐宣
猶驚喜。唐沉既濟任氏傳三婦人行於道中,中有白衣者,容色姝麗。鄭子見之驚悅,策其驢,忽先之,忽後之,將挑而未敢。
私自愛慕。晉乾寶搜神記卷十五晉武帝世,河間郡有男女私悅,許相配適。
悅居中的詞語:
- 和顏悅色
- 怡顏悅色
- 怡情悅性
- 賞心悅目
- 近悅遠來
- 心悅神怡
- 心悅誠服
- 和容悅色
- 娛心悅目
- 爽心悅目
- 清耳悅心
臉色和藹喜悅昏定晨省夜臥早起和顏悅色事如依恃正身潔行稱為順婦。漢荀爽女誡詳細解釋和藹喜悅的神色和藹可親的面色。悅,亦作説
猶和顏悅色。西遊記第十六回行者道看師父的,要怡顏悅色養白馬的,要水草調勻假有一毫兒差了,照依這個樣棍,與你們看看!
使心情怡悅舒暢。紅樓夢第十七回如今上了年紀,且案牘勞煩,於這怡情悅性的文章更生疏了。便擬出來也不免迂腐。王西彥病人好像他
指美好的情景使人心情歡暢小時候在農村二八月看巧雲是一件賞心悅目的快事。雲賦詳細解釋看到美好的景色而心情愉快。近十年之怪現
近居的人悅服,遠處的人慕化而來。形容政治清明,遠近歸附。語本論語子路葉公問政,子曰近者説,遠者來。邢昺疏子曰當施惠於近者
猶心曠神怡。西湖佳話西泠韻跡只覺那茶一口口俱有美人的色香在內,吃下去甚是心悅神怡。
由衷地信服或佩服獨亮之於門下心悅誠服而未嘗自言丞相亦不得而知之。宋陳亮與王季海丞相書詳細解釋真心誠意的服從或佩服。語出孟
同和顏悅色。紅樓夢第六八回那鳳姐卻是和容悅色,滿嘴裡好妹妹不離口。兒女英雄傳第二五回張姑娘先和容悅色,低聲下氣的叫了聲姐
娛悅使愉快。使心情愉快,耳目舒暢。
景色美麗令人心情愉快如果你站在高處瞭望湖面眼前是一片爽心悅目的碧水茫茫。天山景物記詳細解釋謂景色美麗,令人心情愉快。碧野
耳朵為之清寧,心情為之歡悅。形容聲音美妙動聽。
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