犀組詞_犀字怎么組詞_犀組詞有哪些_帶犀字的詞語
犀的解釋:
犀xī
哺乳動物,形狀略像牛,皮粗而厚,多皺紋。角生在鼻上,產於印度一帶的只生一隻角,產於非洲的有兩隻角,可做器物,亦可入藥(通稱“犀牛”):犀角。犀甲。犀照。靈犀。
堅固:犀舟(堅固的船)。犀利(銳利;鋒利)。
筆畫數:12;
部首:牛;
筆順編號:513241343112
犀怎么寫好看:
犀開頭的詞語:
- 犀照牛渚
- 犀利
- 犀牛
- 犀首
- 犀兕
- 犀照
- 犀象
- 犀牛望月
- 犀甲
- 犀銳
- 犀角
- 犀帶
- 犀麈
- 犀櫛
- 犀柄麈尾
- 犀玉
- 犀櫓
- 犀燃燭照
- 犀梳
- 犀渠
- 犀比
- 犀顱玉頰
- 犀骨
- 犀毗
- 犀皮
- 犀杖
- 犀布
- 犀筯
- 犀刻
- 犀簟
- 犀璧
- 犀胯
- 犀表
- 犀紋
- 犀簪
- 犀火
- 犀焰
- 犀柄
- 犀燈然
- 犀軍
- 犀函
- 犀兵
- 犀導
- 犀舟
- 犀角燭怪
- 犀錢
- 犀革
- 犀鳳
- 犀蔽
- 犀軸
晉書溫嶠傳溫嶠至牛渚磯,水深不可測,世雲其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其
堅固銳利。又形容語言文辭感覺目光等的尖銳鋒利器不犀利。漢書馮奉世傳話鋒犀利詳細解釋堅固銳利。多指兵器。漢書馮奉世傳然羌戎
犀的俗稱。其狀如水牛,故稱。漢書平帝紀二年春,黃支國獻犀牛。顏師古注犀狀如水牛。唐杜甫石犀行君不見秦時蜀太守,刻石立作五
戰國魏官名。公孫衍曾為此官,故借稱公孫衍。莊子則陽魏瑩與田侯牟約,田侯牟背之。魏瑩怒,將使人刺之。犀首公孫衍聞而恥之曰君
犀牛和兕。左傳宣公二年牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那列子仲尼吾之力能裂犀兕之革,曳九牛之尾。晉左思吳都賦烏菟之族,犀兕之黨
見犀照牛渚。
犀牛和象。孟子滕文公下周公驅虎豹犀象而遠之。晉左思蜀都賦孔翠羣翔,犀象競馳。宋陸游玉局觀拜東坡先生海外畫像詩氣力倒犀象,
關尹子五鑒譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。謂犀牛望月久,故感其影於角。明陳繼儒太平清話卷
犀牛皮製的鎧甲。犀皮不常有,或用牛皮,亦稱犀甲。楚辭九歌國殤操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。唐杜牧郡齋獨酌詩犀甲吳兵鬭弓
堅固銳利。新唐書李德裕傳繇是蜀之器械皆犀鋭。宋葉適福建運使直顯謨閣少卿趙公墓銘興國雖小郡,而器用犀鋭,東西依為重蔽。明楊
犀的角。中藥名又為犀科動物印度犀或爪哇犀等的角詳細解釋犀牛角。可入藥,也可制器。漢書南粵王趙佗傳謹北面因使者獻白璧一雙,
即犀角帶。唐白居易元微之除浙東觀察使喜贈長句詩稽山鏡水歡游地,犀帶金章榮貴身。宋葉適故樞密參政汪公墓志銘及賜檜犀帶,忽問
即犀柄麈尾。宋賀鑄羅敷歌詞之二河陽官罷文園病,觸緒蕭然。犀麈流連。喜見清蟾似舊圓。紅樓夢第三六回襲人手裡做針線,旁邊放著
犀角製成的梳篦。唐張彥遠歷代名畫記論畫山水樹石魏晉以降,名跡在人間者,皆見之矣。其畫山水,則羣峯之勢,若鈿飾犀櫛。
以犀角為柄的麈尾。南朝宋劉義慶世說新語傷逝王長史病篤,寢臥燈下,轉麈尾視之及亡,劉尹臨殯,以犀柄麈尾著柩中,因慟絶。
指犀牛角和玉。韓非子喻老昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。唐薛
堅固的大盾牌。韓非子難二趙簡子圍衛之郛郭,犀楯犀櫓立於矢石之所不及,鼓之而士不起簡子乃去楯櫓,立矢石之所及,鼓之而士乘之
猶犀照牛渚。清王韜使才使臣行轅宜設譯官數員,匯觀各處日報而擷取要略,譯以華文,寄呈總理衙門則泰西邇日之情形,正如犀燃燭照
犀角制的梳子。唐唐彥謙無題詩之二醉倚闌乾花下月,犀梳斜嚲鬢雲邊。宋司馬槱黃金縷詞斜插犀梳雲半吐。檀板清歌,唱徹黃金縷。
古代傳說中的獸名。山海經中山經釐山有獸焉,其狀如牛,蒼身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠。袁珂校注引郝懿行曰犀渠,蓋犀牛
即犀毗。黃金帶鉤。楚辭招魂晉制犀比,費白日些。孫詒讓曰此犀比疑亦指金帶鉤言之。見札迻卷十二。
額角骨突出如犀,臉頰潔白如玉。借指相貌不凡的年輕人。宋蘇軾仲天貺王元直既行作絕句五首送之之四空使犀顱玉頰,長懷髯舅悽然。
如犀角之額骨。所謂貴者之相。宋韓駒次韻思聰伏腦憐君有犀骨,騰身笑我不鳶肩。
帶鉤。漢書匈奴傳上黃金飭具帶一,黃金犀毗一。顏師古注犀毗,胡帶之鉤也。亦曰鮮卑,亦謂師比,總一物也,語有輕重耳。元楊維楨
犀牛皮。書禹貢齒革羽毛孔傳齒,象牙革,犀皮。宋書孔覬傳龍驤將軍阮佃夫募得蜀人數百,多壯勇便戰,皆著犀皮鎧,執短兵。清袁枚
犀角製成的手杖。北史列女傳譙國夫人洗氏夫人以扶南犀杖獻陳主。
犀象。布,象字之訛。漢書西域傳贊遭值文景玄默,養民五世,天下殷富,財力有餘,士馬彊盛。故能睹犀布瑇瑁則建珠崖七郡感枸醬竹
用犀角製成的筷子。唐杜甫麗人行犀筯厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。明高明琵琶記春宴杏園金盤犀筯光錯落,掩映龍鳳珍羞。剪燈餘話
謂觀察事物銳利深刻。清昭槤嘯亭雜錄尹文瑞公年三十餘即任封疆,遇事鏡燭犀刻,八面瑩澈。
犀皮製的席。唐蘇鶚杜陽雜編卷下同昌公主出降宅於光化里堂中設連珠之帳,卻寒之簾,犀簟,牙席。唐曹唐小遊仙詩之二一月影悠悠秋
用犀角制的似璧的裝飾品。宋蘇軾浣溪沙詞入袂輕飄不破塵,玉簪犀璧醉佳辰,一番紅粉為誰新墨的美稱。宋蘇軾偶於龍井辯才處得歙硯
古時塊茶名。宋黃庭堅阮郎歸詞黔中桃李可尋芳,摘茶人自忙。月團犀胯鬭圓方,研膏入焙香。
對武將儀表的尊稱。元王實甫西廂記第二本楔子伏自洛中,拜違犀表,寒暄屢隔,積有歲月。王季思校注犀表。莊子則陽篇注犀首,魏官
借喻良墨的形質。犀角質堅有紋理,故云。金段成己跋秦得真墨詩晴窻不用辨犀紋,墨妙秦郎已飫聞。
用犀角制的髮簪。或謂婦人用之,塵不著發。舊題漢伶玄飛燕外傳後歌舞歸風送遠之曲,帝以文犀簪擊玉甌,令後所愛侍郎馮無方吹笙以
犀角燃燒的火焰。喻銳利的目光。玉嬌梨第九回我小姐這一片愛才心腸可質鬼神,一雙識才俊眼猶如犀火。參見犀照牛渚。
犀角燃燒的火焰。唐劉禹錫歷陽書事七十韻繭綸牽撥剌,犀焰照澄泓。參見犀照牛渚。
指犀柄麈尾。唐陸龜蒙村夜詩之一遇敵舞虵矛,逢談捉犀柄。宋蘇軾徑山道中次韻答周長官不如從我游,高論發犀柄。參見犀柄麈尾。
猶犀照牛渚。宋王琪秋日白鷺亭向夕風晦有作詩安得犀燈然,煌煌發水怪。參見犀照牛渚。
強兵。宋岳珂桯史附經進百韻詩驛召班龍節,犀軍下雀桁。清孔尚任桃花扇爭位鐵馬嘶風先突塞,犀軍放弩早驚潮。
即犀甲。函,鎧甲。南史梁紀下元帝臣等分勒武旅,百道同趨,突騎短兵,犀函鐵楯,結隊千羣,持戟百萬。北齊書文苑傳顏之推授犀函
強兵。宋梅堯臣送王樂道太丞應瀛州辟詩韓公守武垣,犀兵若屯雲。鋒利的兵器。元柳貫六月十五日大雨雹行詩排簷倒檻揮霍入,犀兵快
用犀角製成的導發具。古人用以引發入冠幘。南史褚澄傳褚澄又贖彥回介幘犀導及彥回常所乘黃牛。參閱宋高承事物紀原冠冕首飾幘。
堅固的船隻。後漢書張衡傳雖有犀舟勁檝,猶人涉卬否,有須者也。李賢注引音義今俗謂刀兵利為犀。犀,堅也。宋梅堯臣送胡都官知潮
藉以讚美詩文的深刻。
洗兒錢。宋蘇軾減字木蘭花詞維熊佳夢,釋氏老君親抱送犀錢玉果,利市平分霑四坐。自注過吳興,李公擇生子,三日會客,作此詞戲之
犀牛皮。左傳莊公十二年陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之。孔子家語子路初見南山有竹,不揉自直,斬而用之,達於犀革。晉書張載傳
古時爐香之一。宋蘇舜欽寒夜詩獸角消紅犀鳳乾,縷生篆字香盤盤,坐聆翰音拂南極,馳念疆埸中已酸。
堅固的遮蔽物。呂氏春秋貴直趙簡子攻衛附郭,自將兵。及戰,且遠立,又居於犀蔽屏櫓之下。
用犀角制的書畫捲軸。元虞集為汪華玉題長江萬鴉圖詩香奩犀軸見者稀,謾録餘情示來者。清唐孫華石鼓歌宣和書畫剜犀軸,丹漆禮器淪
犀結尾的詞語:
- 心有靈犀
- 靈犀
- 瓠犀
- 兩犀
- 束貝含犀
- 木犀
- 生犀
- 溫渚然犀
- 燃犀
- 然犀
- 龍犀
- 烏犀
- 骨咄犀
- 角犀
- 一點靈犀
- 醉木犀
- 談犀
- 石犀
- 通天犀
- 心犀
- 駭雞犀
- 水犀
- 文犀
- 辟水犀
- 揮犀
- 明犀
- 匿犀
- 伏犀
- 象犀
- 珠犀
- 燕犀
- 拽象拖犀
- 毛犀
- 金犀
- 剔犀
- 鎮帷犀
- 攢犀
- 狗犀
- 剸犀
- 辟塵犀
- 溫犀
- 梅犀
- 碧鴉犀
- 蠲忿犀
- 禿角犀
- 墮羅犀
- 沙犀
- 爨犀
- 斑犀
- 鼻犀
靈犀傳說犀牛角有白紋,感應靈異。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
犀牛角身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通。李商隱無題詳細解釋犀牛角。相傳犀角有種種靈異的作用,如鎮妖解毒分水等,故稱。唐韓偓八
瓠瓜的子。詩衛風碩人齒如瓠犀。朱熹集傳瓠犀,瓠中之子,方正潔白,而比次整齊也。後因以喻美女的牙齒。唐權德輿雜詩之三一顧授
指上下牙齒。南朝梁武帝子夜歌之二朝日照綺窗,光風動紈羅,巧笑蒨兩犀,美目揚雙蛾。
謂牙齒如緊密排列的貝殼和瓠犀。形容牙齒整齊潔白。元湯式一枝花贈妓素蘭套曲染一枝春色淡,攢兩葉翠痕低,束貝含犀,另一種風流
常綠灌木或小喬木,葉橢圓形,花簇生於葉腋,黃色或黃白色,有極濃郁的香味。可製作香料。通稱桂花。有金桂銀桂四季桂等,原產我
活犀牛。漢書王莽傳上越裳氏重譯獻白雉,黃支自三萬里貢生犀。後漢書章帝 * 和元年春正月,中山王焉來朝。日南徼外蠻夷獻生犀白
謂燭照萬物。清狄平子論文學上國小之位置洩之為用,如扁鵲所謂見垣一方人,洞悉五藏癥結,如溫渚然犀,罔兩魑魅,無復遁形。參見
南朝宋劉敬叔異苑卷七晉溫嶠至牛渚磯,聞水底有音樂之聲,水深不可測。傳言下多怪物。乃燃犀角而照之。須臾,水族覆火,奇形異狀
見然犀角。
舊時相術家稱囟下骨隱起,下連鼻樑不斷。迷信者以為貴人之相。文選劉孝標辯命論龍犀日角,帝王之表。李善注朱建平相書曰頟有龍犀
犀牛的一種。皮可為甲,角可為器具飾物,又可入藥。亦指烏犀的角或其製品。五代和凝小重山詞之二烏犀白紵最相宜。精神出,御陌袖
亦作骨篤犀。即蛇角。可制器物,亦可供藥用。宋洪皓松漠記聞補遺契丹重骨咄犀,犀不大紋如象牙,帶黃色,止是作刀把,已為無價。
額角入發處隆起,有如伏犀。古代迷信以為顯貴賢明之相。亦借指賢明者。國語鄭語今王棄高明昭顯,而好讒慝暗昧,惡角犀豐盈,而近
唐李商隱無題詩身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。謂犀角上有紋,兩頭感應通靈,故以一點靈犀喻心心相印。元汪元亨折桂令歸隱曲跨
詞牌名。即浣溪沙。宋韓淲詞有一曲西風醉木犀句,故名。參閱詞譜四。
即拂塵。因多用犀角飾柄,故稱。宋宋庠次韻和資政吳育侍郎見贈爭奈詔書催上道,談犀從此日生塵。
石刻的犀牛。古代迷信,以為置於岸邊可鎮壓水怪。晉常璩華陽國志蜀志秦孝文王以李冰為蜀守作石犀五頭,以厭水精。唐岑參石犀詩向
一種上下貫通的犀牛角。晉葛洪抱朴子登涉得真通天犀角三寸以上,刻以為魚,而銜之以入水,水常為人開。新唐書南蠻傳下環王頭黎死
相思之情。語本唐李商隱無題詩心有靈犀一點通。清梁紹壬兩般秋雨盦隨筆姚古芬秋河牛女各西東,掩抑心犀未敢通。參見心有靈犀一點
亦作駭鷄犀。犀角名。戰國策楚策一乃遣使車百乘,獻雞駭之犀夜光之璧於秦王。王念孫讀書雜誌戰國策二雞駭之犀,當為駭雞之犀。後
犀牛的一種。因生活於水中,故名。國語越語上今夫差衣水犀之甲者億有三千。韋昭注犀形似豕而大。今徼外所送,有山犀水犀。明李時
有紋理的犀角。國語吳語建肥胡,奉文犀之渠。韋昭注文犀,犀之有文理者。後漢書馬援傳及卒後,有上書譖之者,以為前所載還,皆明
傳說中的神獸。出入水中,水為之開。晉顧微廣州記平定縣巨海,有水犀,似牛,其出入有光,水為之開。唐劉恂嶺表錄異卷中又有駭雞
猶揮麈。謂清談。宋歐陽修送前巫山宰吳殿丞詩高文落筆妙天下,清論揮犀服座中。清龔自珍賣花聲詞我住秣陵西,怪鳥秋啼,也無墨客
文犀的角。因其角表面光澤發亮,故名。舊題漢郭憲洞冥記卷二吠勒國貢文犀四頭,狀如水兕。角表有光,因名明犀置暗中有光影,亦曰
謂額上之骨隆起,隱於發內。後漢書李固傳固貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文。李賢注鼎角者,頂有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也,謂骨
指人前額至髮際骨骼隆起。舊時迷信者以為顯貴之相。後漢書李固傳固貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文唐李賢注匿犀,伏犀也。謂骨當
象和犀。指象牙和犀角。宋蘇軾表忠觀碑吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煑海,象犀珠玉之富,甲於天下。清鈕琇觚賸石言今夫珠璣象犀
珍珠與犀角。謂珍貴之物。宋王安石予求守江陰未得酬昌叔憶江陰見及之作詩海外珠犀常入市,人間魚蟹不論錢。宋陸游畏虎詩彼讒實有
燕地製造的犀甲。亦泛指堅固的鎧甲。南朝陳徐陵為貞陽侯與太尉王僧辯書躍冀馬者千羣,披燕犀者萬隊。唐虞世南從軍行之一冀馬樓蘭
能徒手拉住大象拖動犀牛。形容勇力過人。
即披毛犀。古哺乳動物。大小和現代犀牛相似,全身披著長毛,生活於第四紀時的寒冷地帶,已絕種。即氂牛。明李時珍本草綱目獸二犛
神話傳說中的金人。神異經西荒經西方日宮之外有山焉,其長十餘里,廣二三里,高百餘丈。皆大黃之金,其石殊美,不雜土石,不生草
漆器名。明曹昭格古要論古犀毗古剔犀器皿,以滑地紫犀為貴。 * 詞話第五五回只見剔犀官桌上,列著幾十樣大菜,幾十樣小菜,都
亦作鎮幃犀。掛在帷帳四角防止牽動的犀角。語出唐杜牧杜秋娘詩虎睛珠絡褓,金盤犀鎮帷。宋蘇軾四時詞之四夜風搖動鎮帷犀,酒醒夢
古代漆繪雕刻工藝名。用朱黃黑三色髹漆,雕刻人物景致,鑽其空隙處,使層見迭出。攢,通鑽。明曹昭格古要論攢犀攢犀器皿漆堅者,
即狗屍。墨子備城門十步一人居柴內弩,弩半,為狗犀者環之。孫詒讓間詁畢雲內同納。案上説備穴云為之具內弩以應之,此疑與彼同,
漢王褒聖主得賢臣頌及至巧冶鑄干將之璞,清水淬其鋒,越砥歛其鍔,水斷蛟龍,陸剸犀革。後以剸犀喻治事的卓越才能。唐柳宗元奏薦
傳說中的海獸。其角可去塵,故名。又名卻塵犀。唐劉恂嶺表錄異卷中又有駭雞犀辟塵犀辟水犀光明犀,此數犀,但聞其説,不可得而見
晉書溫嶠傳嶠至牛渚磯,水深不可測,世雲其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀。後以溫犀比喻洞察一切的才
梅花的瓣子。金董解元西廂記諸宮調卷五張珙殊無潘沉才,輒把梅犀玷污。凌景埏校注梅犀玷污,隱喻男女歡合。梅犀,梅花的瓣子。
亦作碧牙西。亦作碧霞璽。寶石名。電氣石的一種,質如水晶,透明。有紅黃紫等色。清紀昀閱微草堂筆記姑妄聽之一記余幼時,人參珊
犀骨制的一種妝飾品。相傳帶之能使人消除忿怒。唐蘇鶚杜陽雜編卷下鹹通九年,同昌公主出降又帶蠲忿犀如意玉。其犀圓如彈丸,入土
脫角的犀牛。犀牛以角為貴,脫角則僅存其名而無實用。後因以之嘲諷徒有其名而無真實才能的人。新唐書杜悰傳悰於大議論往往有所合
古南海墮和羅國所產的犀牛角。唐劉恂嶺表錄異卷中墮羅犀,犀中最大,一株有重七八觔者。雲是牯犀,額上有心花,多是撒豆。斑色深
雌性犀牛。明李時珍本草綱目獸二犀犀字,篆文象形。其牸名兕,亦曰沙犀。
傳說晉溫嶠過牛渚磯,燃犀角照磯水,看見水中許多精怪。見晉書溫嶠傳。後用以比喻洞察奸邪。唐杜甫覆舟詩之二徒聞斬蛟劍,無復爨
雌犀牛角,因其角斑白分明,故名。唐陳黯自詠豆花玳瑁應難比,斑犀定不加,天嫌未端正,滿面與妝花。明李時珍本草綱目獸二犀集解
謂犀角長於鼻者。埤雅釋 * 州記曰犀有二角,鼻上角長,額上角短,或曰三角者,水犀也,二角者山犀也。在頂者謂之頂犀,在鼻者謂
犀居中的詞語:
- 燒犀觀火
- 心有靈犀一點通
- 然犀角
- 通犀帶
- 拔犀擢象
- 牙籤犀軸
- 水犀手
- 水犀甲
- 水犀軍
- 鳳犀簪
- 水犀弩
- 駭犀劍
喻洞察事物。西湖佳話葛嶺仙跡令婿穉川兄不獨才高,而察覽賊情,直如燒犀觀火。參見燃犀。
喻戀愛雙方心心相印。現常用以喻彼此心意相通。靈犀,舊說犀牛是一種靈獸,角中有白紋如線,貫通兩端,感應靈異,故稱。唐李商隱
傳說點燃犀牛角可以照見水中之怪物。晉書溫嶠傳溫嶠至牛渚磯,水深不可測,世雲其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。須臾見水族覆火,
飾有通犀的腰帶。宋陸游老學庵筆記卷一靖康末,括金賂虜,詔羣臣服金帶者權以通犀帶易之,獨存金魚。宋岳珂桯史壽星通犀帶會將舉
比喻提拔特出人才。宋王洋與丞相論鄭武子狀敕局數人,其間固有拔犀擢象見稱一時者,然而析理精微,旁通法意,鮮如克。
見牙籤玉軸。
披水犀甲的弩手。宋蘇軾八月十五日看潮詩之五安得夫差水犀手,三千強弩射潮低。元王逢帖侯歌艨艟千百水犀手,主者誰歟仆旗走。
用水犀皮製成的護身甲。漢趙曄吳越春秋勾踐伐吳外傳今夫差衣水犀甲者十有三萬人。徐天祐注水犀之皮有珠甲,山犀則無。吳以水犀皮
披水犀甲的水軍。唐杜牧潤州詩之二謝朓詩中佳麗地,夫差傳里水犀軍。多借指水上勁旅。明瞿佑歸田詩話哀姑蘇王叔閏有詩哀之雲天星
婦女用的簪子。用犀牛角製成鳳形,因稱。五代和凝宮詞之三七香鴨煙輕爇水沉,雲鬟閒墜鳳犀簪。
以水犀角製成的弩。亦借指強弩。清曹寅宿來青閣詩安能滿挽水犀弩,直射山陰白馬回。借指水犀手。清趙翼楊舍城登望海樓詩安得三千
劍名。東觀漢記陳導光武賜陳導駭犀劍。太平御覽卷三四二引東觀漢記光武有駭犀之劍,以賜陳遵。
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