凡組詞_凡字怎么組詞_凡組詞有哪些_帶凡字的詞語
凡的解釋:
凡fán
平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世間(宗教或迷信的說法):凡塵。凡心。
所有的:凡年滿十八歲的公民,都有選舉權與被選舉權。凡是。
總共:全書凡二十八卷。
大概,要略:大凡。凡例。發凡(陳述全書或某一學科的要旨)。
中國古代樂譜的記音符號,相當於簡譜“4”。
凡是大凡
筆畫數:3;
部首:幾;
筆順編號:354
凡怎么寫好看:
凡開頭的詞語:
- 凡塵
- 凡人
- 凡是
- 凡事
- 凡例
- 凡客
- 凡爾
- 凡民
- 凡胎肉眼
- 凡花
- 凡俗
- 凡夫俗子
- 凡心
- 凡音
- 凡卉
- 凡殤
- 凡語
- 凡木
- 凡骨
- 凡生
- 凡念
- 凡宇
- 凡間
- 凡夫
- 凡桐
- 凡庸
- 凡事豫則立,不豫則廢
- 凡胎
- 凡桃俗李
- 凡品
- 凡響
- 凡眼
- 凡才
- 凡聖
- 凡百
- 凡士
- 凡識
- 凡爾賽
- 凡愚
- 凡子
- 凡僧
- 凡爾賽宮
- 凡幾
- 凡物
- 凡韻
- 凡火
- 凡情
- 凡界
- 凡兒
- 凡歌
人世間。宋謝翱送袁太初歸剡詩百年綺語墮凡塵,劉公不還謝公走。元楊景賢劉行首第二折你跟著我脫凡塵倒大清高。警世通言莊子休鼓
平常的人平庸的人俗人凡人的麻煩永無終止詳細解釋平常人一般人。書君陳凡人未見聖,若不克見既見聖,亦不克由聖。後漢書梁鴻傳每
總括所指範圍內的一切凡是新生的事物總是在同舊事物的鬥爭中成長起來的詳細解釋總括之詞。總括某個範圍內的一切。唐韓愈論變鹽法
不論什麼事所有的事詳細解釋不論什麼事。前蜀魏承班謁金門詞之二愁倚畫屏凡事懶,淚霑金縷線。儒林外史第十七回人都叫他潘三爺,
書前說明本書內容體例的文字詳細解釋晉杜預春秋經傳集解序其發凡以言例,皆經國之常制,周公之垂法,史書之舊章。又左傳隱公七年
凡俗之人俗客。唐白居易青龍寺早夏詩日西寺門外,景氣含清和。閒有老僧立,靜無凡客過。宋馬純陶朱新錄嘉王榜王昂作狀元。始婚禮
英即閥。管道泵或其他機器中調節和控制流體的流量壓力和流動方向的裝置,種類較多,如氣閥水閥油閥等。也叫閥門,通稱活門。
普通百姓一般民眾。韓非子五蠹今學者之説人主也,不乘必勝之勢,而務行仁義則可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒
凡人的只能看見塵俗世界的眼睛。明汪道昆洛水悲你每凡胎肉眼,怎得見國色天香二十年目睹之怪現狀第八十回這件事自然不是凡胎肉眼
平常的花。唐於濆寒食詩二月野中芳,凡花亦能香。唐庾傳素木蘭花詞木蘭紅艷多情態,不似凡花人不愛。
平凡庸俗平常不同凡俗詳細解釋庸俗世俗。孔叢子答問子信之為然,是固未免凡俗也。晉葛洪抱朴子明本每見凡俗守株之儒,營營所習,
普通人他的興趣和理想縮小到凡夫俗子的平凡小事不信奉英國國教的人偏愛他稱之為希臘自由之神的不信奉英國國教的凡夫俗子詳細解釋
世俗的情思。唐李逢吉重建石壁寺甘露壇碑不嚴重,何以肅凡心元王子一誤入桃源第一折有天台山桃源洞二仙子,係是紫霄玉女。只為凡
普通樂音。唐黃滔省試一一吹竽詩次第教單進,宮商乃異宜。凡音皆竄跡,至藝始呈奇。
普通花草。亦用以喻平庸的人。唐柳宗元戲題階前芍藥詩凡卉與時謝,妍華麗茲晨。元趙孟頫江城子賦水仙詞遮莫人間,凡卉避清妍。清
宗子以外,凡嫡庶之殤皆謂之凡殤。禮記曾子問凡殤與無後者,祭於宗子之家,當室之白,尊於東房,是謂陽厭。鄭玄注凡殤,謂庶子之
指普遍通用的語詞。方言第一嫁逝徂適,往也逝,秦晉語也徂,齊語也適,宋魯語也往,凡語也。謂平常的言語。明胡應麟詩藪近體中唐
平凡的花木。唐韓愈芍藥歌丈人庭中開好花,更無凡木爭春華。唐劉禹錫華山歌凡木不敢生,神仙聿來託。宋陸游張園海棠詩池臺掃除凡
凡人或指凡人的軀體氣質。唐曲龍山玩月詩曲龍橋頂玩瀛洲,凡骨空陪汗漫遊。宋陸游登上清小閣詩欲求靈藥換凡骨,先挽天河洗俗情。
平凡的讀書人。魏書高允傳臣東野凡生,本無宦意。
凡人的思想感情。四遊記鐵拐屢試長房鐵拐曰汝凡念太重,不可度矣。
指塵世,人間。金王喆三光會合詞青巾戴取,更衣麻布,得離凡宇,入雲霞路。
人世間詳細解釋世間人間。敦煌曲子詞內家嬌應是降王母仙宮,凡間略現容真。宋蘇軾洞霄宮詩上帝高居愍世頑,故留瓊館在凡間。西遊
平常的人平庸的人凡夫俗子詳細解釋平庸之人。三國魏曹冏六代論委天下之重於凡夫之手,託廢立之命於姦臣之口。晉葛洪抱朴子廣譬凡
指以尋常木材所制的琴。宋蘇轍大人久廢彈琴比借人雷琴以記舊曲十得三四率爾拜呈詩久厭凡桐不復彈,偶然尋繹尚能存。
平凡普普通通的他不過是凡庸之輩詳細解釋平凡平庸。史記絳侯周勃世家論絳侯周勃始為布衣時,鄙朴人也,才能不過凡庸。范文瀾蔡美
謂做任何事情,事先謀慮準備就會成功,否則就要失敗。禮記中庸凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚
血肉之軀。亦指凡人。元馬致遠任風子第二折雖然是平日凡胎,一旦修真,無甚功夫,撇下這砧刀什物,情取那經卷藥葫蘆。西遊記第三
平凡普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
平庸的人。漢王符潛夫論交際凡品則不然,論人不恕己,動作不思心行己若此,難以稱仁矣。唐劉肅大唐新語公直遠胄雖參華,身實凡品
平凡的音響借指平庸的作品不同凡響詳細解釋平凡的音響音調。清袁枚隨園詩話卷九詩有音節清脆,如雪竹冰絲,非人間凡響,皆由天性
世俗眼光普通人的眼力。宋朱松答林康民見和梅花詩仙姿不受凡眼污,風斂天香瘴煙里。宋陸游次韻邢德允見贈馬駿初非凡眼識,源深終
平庸的才能。三國志吳志魯肅傳周瑜病,因上疏曰當今天下,方有事役瑜隕踣之日,所懷盡矣裴松之注引晉虞溥江表傳瑜以凡才,昔受討
佛教語。謂凡夫與聖者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆為聖者自此而下,未斷惑證理之人,皆是凡夫。南朝梁沉約神不滅論自凡
方總括概括老張把老王當做知己凡百事情都向他說好歹無論如何你凡百的快著搭救再別似那一日倚兒不當的叫他打個不數。醒世姻緣傳詳
平庸的人。晉書習鑿齒傳璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!宋陸游題庵壁詩湖邊吹笛非凡士,倘肯相從寂寞中。
平常人的見識。亦指見識平常的人。宋書徐廣傳好安願逸,萬物之大趣習舊駭新,凡識所不免。
法國巴黎大區伊夫林省省會。是歐洲遊人最多的歷史名勝之一。在巴黎西南公里處原為法王路易十三打獵之地路易十四建為城市後來作為
平庸愚味。三國魏曹操讓縣自明本志令孤始舉孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐為海內人之所見凡愚,欲為一郡守,好作政教以建
平常人。唐韓愈試大理評事王君墓志銘吾以齟齬窮,一女,憐之,必嫁官人,不以與凡子。宋陸游表侄江坰種竹名筠坡來求詩一事卻須常
佛教語。謂未證道的僧人,對證道的聖僧而言。北齊顏之推顏氏家訓歸心見有名僧高行,棄而不説,若覩凡僧流俗,便生非毀。舊唐書姚
法國封建時代帝王的王宮。在巴黎市西南凡爾賽市。原為法國國王的獵莊,世紀改為行宮,世紀下半葉經改建和擴建,至世紀形成現存規
總計多少。宋劉克莊水龍吟壽趙癯齋詞聞自垂車日,都門外,送車凡幾。清紀昀閱微草堂筆記灤陽消夏錄四然數百年來,相遇如君者,不
猶萬物。管子幼官凡物開靜,形生理,常至命。猶凡人,普通人。唐袁郊甘澤謠嬾殘時鄴侯李泌寺中讀書,察嬾殘所為,曰非凡物也。宋
指凡庸的詩作。唐楊巨源酬崔駙馬惠箋百張兼貽四韻滿篋清光應照眼,欲題凡韻輒裴回。
世俗人的情感欲望。元鄭廷玉忍字記第一折您徒弟再不將狠心去錢上用,凡火向我腹中燒,學師父清風袖裡藏,倣師父明月在杖頭挑。
凡人的情感欲望。南朝梁陶弘景周氏冥通記卷二劉夫人又告子良曰夫神仙雖通玄,感徹則易,但凡情虛微,不能招其感耳。宋趙令畤商調
人世間。明屠隆綵毫記遊玩月宮葉真人挈唐天子楊貴妃從臣李白來游月宮,此三人並是仙班,謫居凡界。
普通孩子。南史袁淑傳袁淑年數歲,伯父湛謂人曰此非凡兒。唐韓愈唐故河東節度觀察使滎陽鄭公神道碑文公諱儋,少依母家隴西李氏,
指庸俗的歌曲。唐魚玄機春情寄子安詩莫聽凡歌春病酒,休招閒客夜貪棋。
凡結尾的詞語:
- 大凡
- 非凡
- 平凡
- 但凡
- 錦凡
- 舉止不凡
- 思凡
- 不凡
- 自命不凡
- 舉凡
- 下凡
- 超凡
- 前目後凡
- 塵凡
- 世凡
- 發凡
- 是凡
- 霄凡
- 磊落不凡
- 氣宇不凡
- 丰標不凡
- 器宇不凡
- 氣度不凡
- 自負不凡
- 脫凡
- 舉例發凡
- 品貌非凡
- 庸凡
- 仙凡
- 諸凡
- 貧凡
- 要凡
- 都凡
- 入聖超凡
- 最凡
- 一表非凡
- 臨凡
- 總凡
- 醉思凡
- 楚楚不凡
- 愚凡
- 百凡
- 抱負不凡
- 荊凡
- 治凡
- 據凡
- 猥凡
- 出世超凡
- 超絕非凡
- 私凡
用在句首表示對某個範圍的人或事物的總括常在它後面用總都相呼應大凡搞陰謀詭計的人都沒有好下場詳細解釋猶大要。荀子大略禮之大
出色的或突出的非凡的成就出眾的非凡的工作能力詳細解釋不平凡,不尋常。後漢書李通傳今關門禁嚴,君狀貌非凡,將以此安之三國志
沒有值得注意的事件平凡的生活不高傲不崇高用崇高的言詞描寫平凡的主題又設法要使它們恰如其分不誇張不虛飾熱愛平凡的真理具有通
凡是只要是但凡過路的人都要在這歇腳喝水詳細解釋凡是只要是。元典章吏部六官職吏員監察每廉訪司官司人每,但凡勾當行的官人每。
錦帆。凡,用同帆。清李漁慎鸞交卻媒鶯花三月盛皇州,錦凡隨波出御溝。
舉動不平凡。形容人的行為動作非同一般,與眾不同。
佛道以人世為凡塵,故稱神仙或僧道思慕世俗生活為思凡。元鄭廷玉忍字記楔子有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法,
不平凡不一般舉止不凡詳細解釋不平常傑出。後漢書度尚傳吏人謂之神明李賢注引三國吳謝承後漢書尚擢門下書佐朱儁,恆嘆述之,以為
自以為不平凡水平很高詳細解釋自以為不平凡了不起。清蒲松齡聊齋志異楊大洪大洪楊先生漣,微時為楚名儒,自命不凡。清袁枚隨園詩
表示總括凡是下文大多列舉列舉其大要詳細解釋列舉其大要。唐元稹才識兼茂明於體用策然臣所以上愚對,皆以指病陳術而為典要,不以
神話中,神仙降至人間稱下凡。紅樓夢第一二回方知石兄下凡一次,磨出光明,修成圓覺,也可謂無復遺憾了!魏巍東方第三部第八章他
超乎常人詳細解釋超過凡俗。明屠隆綵毫記預識汾陽此人相貌奇偉,風骨超凡。郭沫若文藝論集批評與夢本來他才既超凡,即使沒有有意
目細目凡概略。春秋的一種筆法,一件事在文中重複出現,對前者詳加說明,後者概略敘述。
人間俗世。宋蘇軾風水洞二首和李節推之二山前雨水隔塵凡,山上仙風舞檜杉。明劉基仙人洞詩之一五雲隔斷塵凡路,説著人間總不知。
世上的凡人。宋孔平仲續世說術解宏禮曰臣所學相術,凡人之相有類陛下者,不得善終。臣聞聖人不相,故知聖人與世凡不同爾。
揭示全書或某一學科的要旨其發凡以言例皆經國之常制周公之垂法史書之舊章。杜預左氏春秋傳序詳細解釋揭示全書的要旨或體例。晉杜
方言。凡是。
天上和人間。清顧炎武與人札老仁兄閉戶著書,窮探今古,以視弟之久客邊塞,歌兕虎而畏風波者,夐若霄凡之隔矣。
心胸坦蕩,不同凡響。
氣氣質氣宇儀表。氣質和風度不同一般。
風度儀表不同於一般。形容風采出眾。
器宇指儀表,氣度。不凡不平凡,不尋常。形容儀表風度很不平常。
氣氣質。氣質和風度不同一般。
自恃高明,不同尋常。宋趙令畤侯鯖錄卷四曾子固曰王平甫熙寧癸丑歲直宿崇文院夢覺時禁中已鳴鐘,平甫頗自負不凡,為詩記之。兒女
脫離凡俗。明李東陽擬楊文懿公謚議及播而為紀述製作之文,奇聳健拔,脫凡化腐。
舉例以闡述要點。語出晉杜預春秋經傳集解序其發凡以言例,皆經國之常制。南朝梁劉勰文心雕龍史傳按春秋經傳,舉例發凡,自史漢以
品貌人品和容貌非凡不同尋常。品行相貌都超出一般。
平凡。宋羅大經鶴林玉露卷四蓋天地之氣,騰降變易,不常其所,而物亦隨之或昔庸凡而今瑰異,或昔瑰異而今庸凡,要皆難以一定言。
仙境與人間。元劉因游天城詩天設限仙凡,雲生失昏曉。謂仙人與凡人。明朱有燉風月牡丹仙第三折秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,
所有一切。前蜀貫休上留田詩我欲使諸凡鳥雀,盡變為鶺鴒我欲使諸凡草木,盡變為田荊。清朱之瑜中原陽九述略虜害十條諸凡所為,何
貧窮凡庸。法句譬喻經多聞品昔舍衛國有一貧家,夫婦慳惡,不信道德,佛愍其愚,現為貧凡沙門,詣門分衛,時夫不在,其婦詈駡,無
概要,大體。清歐陽巨源官場現形記序南亭亭長有東方之諧謔,與淳于之滑稽,又熟知夫官之齷齪卑鄙之要凡,昏聵糊塗之大旨。
大凡,大概。宋韓維孔先生以仙長老山水略錄見約同游作詩答之書之遠寄龍山下,雲此僅止存都凡。總共。清史稿刑法志一三年書成,五
謂修養超越常人,達到聖人的境界。壇經序説法三十七年,霑甘露味,入聖超凡者,莫記其數。魯迅墳論睜了眼看和尚多矣,但披這樣闊
猶總計。周禮天官司會凡在書契版圖者之貳漢鄭玄注書,謂簿書契,其最凡也。賈公彥疏最凡,謂計要之多少以為契要。漢書西域傳下最
見一表非俗。
謂天仙降臨塵凡。清朱鳳森十二釵傳奇遠嫁那裡有仙臨凡,怎便認做飄杳仙音,縹渺仙家。
猶概括。宋宋祁慶曆兵錄序披文指要,坐帷而判,蓋簡稽之決要,蒐乘之總凡。
詞牌名。即醉太平。調見宋孫惟信花翁詞。參閱詞譜三。
形容儀表脫俗詳細解釋形容人才出眾,不同尋常。清袁枚與何獻葵明府書幸為小女擇得一婿,楚楚不凡,差強人意。本求西子,翻得東牀
愚昧平凡的人。宋歐陽修紫石屏歌不惟胸寬膽亦大,屢出言語驚愚凡。
猶凡百。泛指一切。元楊顯之瀟湘雨第三折則願你停嗔息怒,百凡照覰。明唐順之示劉副總兵牌百凡仔細仔細,務算萬全,無得輕敵。明
抱負遠大的志向。指有遠大的志向,不同一般。
西周時代的荊國楚國和凡國。荊國初建於今湖北省西部荊山一帶凡國故址在今河南省輝縣西南。莊子田子方楚王與凡君坐。少焉,楚王左
月計。核計一個月的會計文書。周禮天官宰夫二曰師,掌官成以治凡。鄭玄注治凡,若月計也。孫詒讓正義治凡,若月計也者,謂都計諸
占據要位。凡,要。漢王充論衡答佞問曰佞人養名作高有諸曰佞人食利專權,不養名作高。貪權據凡,則高名自立矣。
猶庸劣。明謝肇淛五雜俎物部三大內之造酒,閹竪之菽粟也,而其品猥凡,謹當不羶之酥酪羊羔。瑣碎平常。明胡應麟少室山房筆叢經籍
謂高超脫俗。元范康新水令樂道套曲便是那出世超凡大道理。
智力或精神道德狀況或力量超群的或超過常人的他的品格超絕非凡壓倒了他交談的對手
謂仙人或僧尼暗自思念凡俗。元吳昌齡張天師第一折有桂花仙子與下方陳世英有私凡之心,俺二人在此等候,待桂花仙子到來,看個端的
凡居中的詞語:
- 阿凡達
- 肉眼凡胎
- 不知凡幾
- 革凡成聖
- 超凡脫俗
- 發凡起例
- 不同凡響
- 平凡小事
- 神仙不是凡人作
- 超凡入聖
- 濁骨凡胎
- 濁質凡姿
- 題凡鳥
- 百凡待舉
- 肉眼凡夫
- 超凡出世
- 出凡入勝
- 掃凡馬
- 常鱗凡介
- 題凡鳥
- 諸凡百事
- 革凡登聖
- 越凡遺世
- 襲凡蹈故
詞義阿凡達,化身梵文,拉丁寫法在印度哲學中,最普遍被認為和眾神在地面上的肉體表現形式有關。在梵文中,化身一詞具有透過深思
肉眼凡夫多官見他生得俊麗也不敢認他是妖精。他都是些肉眼凡胎卻當做好人。西遊記詳細解釋見肉眼凡夫。
不知道有多少,表示同類的人或事物很多。清顧炎武錢糧論上其逃亡或自盡者,又不知凡幾也。清張三禮空谷香序余謂海內如顧姚之事者
革除凡習,成為聖哲。南朝梁武帝敕舍道事佛老子周公孔子等雖是如來弟子,而為化既邪,止是世閒之善,不能革凡成聖。亦作革凡登聖
指擺脫世俗的高雅境界。
發凡提示全書的通例。指說明全書要旨,擬定編寫體例。
凡響平凡的音樂。形容事物不同尋常多指文藝作品詳細解釋不正常,傑出。凡響,平凡的音樂。高雲覽小城春秋第四章他那雙炯炯的攝人
不重要的不引人注目的事情
比喻不作非分之想。兒女英雄傳第三七回卻説那個長姐兒看著兩位奶奶合大爺這番觥籌交錯,心裡明知神仙不是凡人作,卻又不能沒個夢
超越凡俗達於聖界多形容造詣達到登峰造極的地步就此理會得透自可超凡入聖。朱子全書詳細解釋謂脫離凡塵,修道成仙。唐呂岩七言詩
凡人的重濁軀體。指塵世之人。元馬致遠黃粱夢第二折休道是濁骨凡胎,便是釋迦佛也惱下蓮臺。元馬致遠岳陽樓第二折雖然如此,爭奈
凡庸的姿質。清洪昇長生殿聞樂想我濁質凡姿,今夕得到月府,好僥倖也。
猶題鳳。唐王維春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇詩到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。參見題鳳。
無數事情都等待興辦。平佚臨時政府成立記而滬軍陳都督,復以民軍倡義伊始,百凡待舉,無總機關以代表全國,外人疑慮,交涉為難。
猶凡人。謂目光短淺的凡俗之人。唐王維能禪師碑肉眼凡夫,願開慧眼。醒世恆言馬當神風送滕王閣勃乃三尺童稚,一介寒儒,肉眼凡夫
超越凡俗,離開塵世。
指超出了一般,進入了極高的境界。形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。
稱人詩文警絕。宋張表臣珊瑚鉤詩話卷二如今人稱文字警絶,謂之掃凡馬,取杜甫一掃萬古凡馬空也。
一般的魚類貝類。比喻平凡的人。
猶題鳳。唐王維春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇詩到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。參見題鳳。
方泛指一切事情高大爺好像老實一點兒諸凡百事都由陳大爺出頭
見革凡成聖。
脫離凡塵,超脫世俗。二刻拍案驚奇卷三七每進一巵,侍女們八音齊奏,音調清和,令人有越凡遺世之想。
因襲俗套,遵循舊軌。明方孝孺與舒君書世人或不察其立辭之説,而徒取其所謂襲凡蹈故,綴緝成篇者。
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