毗組詞_毗字怎么組詞_毗組詞有哪些_帶毗字的詞語

毗的解釋：

毗
pí
接連：毗連。毗鄰。
輔助：毗佐。毗益。毗翼（輔助）。
損壞，敗壞：“人大喜邪毗於陽，大怒邪毗於陰”。
筆畫數：9；
部首：比；
筆順編號：251211535

毗怎么寫好看：

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毗開頭的詞語：

1. 毗鄰

相鄰接毗鄰的幾塊地詳細解釋相鄰接。東周列國志第三十回惠公欲乞糴於他邦，思想惟秦毗鄰地近，且婚姻之國，但先前負約未償，不便

2. 毗盧

佛名。毗盧舍那亦譯作毘盧遮那之省稱。即大日如來。一說，法身佛的通稱。宋蘇轍夜坐詩知有毗盧一逕通，信腳直前無別巧。見毗盧帽

3. 毗連

相連線兩塊土地互相毗連詳細解釋亦作毘連。相連線。清昭槤嘯亭雜錄木蘭行圍制度其地毗連千里，林木蔥鬱，水草茂盛，故羣獸聚以孳

4. 毗尼

佛教語。梵語的譯音。又譯作毗奈耶。意為律。楞嚴經卷一嚴浄毗尼，弘范三界。唐顏真卿撫州戒壇記學徒雖增，毗尼未立。宋王禹偁左

5. 毗盧帽

亦稱毗羅帽。亦稱毘盧帽。放焰口時主座和尚所戴的一種繡有毗盧佛像的帽子。亦泛稱僧帽。明黃一正事物紺珠毗羅帽寶公帽僧迦帽山子

6. 毗陵

今江蘇省常州市詳細解釋亦作毘陵。古地名。本春秋時吳季札封地延陵邑。西漢置縣，治所在今江蘇省常州市。三國吳時，為毗陵典農校

7. 毗耶

亦作毗邪。亦作毘耶。佛教語。梵語的譯音。又譯作毗耶離毘舍離吠舍離。古印度城名。維摩經說，維摩詰意譯淨名居士住毗耶城在今印

8. 毗舍

佛教語。梵文譯音。又譯作吠舍吠奢。古印度四種姓之一。指從事農牧業手工業和商業的等級。唐玄奘大唐西域記印度總述若夫族姓殊者

9. 毗藍婆

見毗嵐。

10. 毗沙

唐羈縻都督府名。高宗上元二年公元年在於闐國今新疆和田西南置，屬安西都護府。新唐書西域傳上于闐國於闐王伏闍信擊吐蕃有功，帝

11. 毗翼

輔助。晉書文帝紀惟公經德履哲，明允廣深毗翼前人，仍斷大政，克厭不端，維安社稷。晉書楊駿傳侍中車騎將軍行太子太保領前將軍楊

12. 毗燮

亦作毘燮。輔佐燮理。宋書柳元景傳幽明道盡，則首贊孝圖，盛運開歷，則毘燮皇化。

13. 毗沙門

見毗沙門天王。

14. 毗益

輔助助益。後漢書劉玄傳今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山採珠。新唐書唐休璟傳其當國，亦無它毗益

15. 毗富

亦作毘富。梵語。毗富羅山的省稱。在今印度比哈爾邦南部。佛經中常以形容廣大無際。涅槃經卷二三一一眾生，一刼之中，所積白骨如

16. 毗劉

樹木枝葉枯落，樹蔭稀疏。

17. 毗贊

亦作毘贊。輔佐襄助。西京雜記卷四其有德任毗贊佐理陰陽者，處欽賢之館。晉書列女傳涼武昭王李玄盛後尹氏玄盛之創業也，謨謀經略

18. 毗貍

亦作毗離。亦作毘貍。契丹語譯音。即黃鼠。形似大家鼠，體棕黃色，眼大，較突出。群棲於乾燥的草原地區，遍布我國東北內蒙古華北

19. 毗沙門天王

佛教語。梵語的譯音。佛經所說四天王之一。又名多聞天王。俗稱托塔天王。佛教中為護法的天神。我國唐宋時敕諸府州軍建天王堂奉祀

20. 毗離

見毗貍。

21. 毗狸

亦作毗離。亦作毘貍。契丹語譯音。即黃鼠。形似大家鼠，體棕黃色，眼大，較突出。群棲於乾燥的草原地區，遍布我國東北內蒙古華北

22. 毗羅帽

見毗盧帽。

23. 毗補

裨補。增益補闕。後漢書皇后紀上明德馬皇后每於侍執之際，輒言及政事，多所毗補，而未嘗以家私乾。

24. 毗倚

親近倚重。多指皇帝對大臣的信賴。晉書王祥傳詔曰太保元老高行，朕所毗倚，以隆政道者也。唐元稹姚文壽右監門衛將軍知內侍省事誥

25. 毗輔

輔助。隸釋漢綏民校尉熊君碑為國毗輔，懿懿其操，穆穆其姿，光光其行，桓桓其威。三國魏曹冏六代論內無宗子以自毗輔，外無諸侯以

26. 毗聯

毗連。清龔自珍阮尚書年譜第一序是以咽喉控制，閉門可以談兵脈絡毗聯，陸地可使則壤，坐見千里，袵接遠古，是公之史學。

27. 毗佐

亦作毘佐。輔助。後漢書龐參傳使參慬得在寬宥之科，誠有益於折衝，毗佐於聖化。陳書蕭濟傳濟毗佐二主，恩遇甚篤。明湯顯祖南柯記

28. 毗勇

亦作毘勇。野馬。唐趙叔達星回節避風台驃信命賦法駕避星回，波羅毘勇猜。原注波羅，虎也毘勇，野馬也。驃信昔年幸此，曾射野馬並

29. 毗嵐

梵語的譯音。意為迅猛的風，狂風。唐玄應一切經音義卷一毗嵐或作毗藍婆，或作鞞嵐，或雲吠藍，或作隨藍，或言旋藍，皆是梵之楚夏

30. 毗邪

見毗耶。

31. 毗助

輔助。金元好問癸巳歲寄中書耶律公書自漢唐以來，言良相者，在漢則有蕭曹丙魏，在唐則有房杜姚宋數公者，固有致太平之功，而當時

32. 毗戲

卑視戲弄。漢王充論衡程材守古循志，案禮修義，輒為將相所不任，文吏所毗戲。不見任則執欲息退，見毗戲則意不得。

33. 毗奉

輔助。南朝陳徐陵梁貞陽侯與陳同空書公體茲懋德，毗奉中興。北史外戚傳胡長粲後主既富於春秋，庶事皆相歸委，長粲盡心毗奉，甚得

毗結尾的詞語：

1. 誇毗

以諂諛卑屈取媚於人。詩大雅板天之方懠，無為誇毗。毛傳誇毗，體柔人也。朱熹集傳夸，大毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，則

2. 茶毗

佛教語。梵語音譯。意為焚燒。指僧人死後將屍體火化。翻譯名義集名句文法闍維或耶旬，正名茶毗，此雲焚燒。唐白居易東都十律大德

3. 荼毗

印度古巴利語佛教用語指僧人死後火化詳細解釋同茶毗。明宋濂住持淨慈禪寺孤峰德公塔銘吾歿後，當遵佛制，付之荼毗，勿令四眾衣麻

4. 依毗

倚仗。宋范仲淹上張侍郎啟今則依毗載重，名教薦登。一本作倚。

5. 連毗

猶毗連。阿英敵後日記摘抄六月十七弶港明晰可見，屋宇連毗，凡數百間。

6. 犀毗

帶鉤。漢書匈奴傳上黃金飭具帶一，黃金犀毗一。顏師古注犀毗，胡帶之鉤也。亦曰鮮卑，亦謂師比，總一物也，語有輕重耳。元楊維楨

7. 倚毗

倚重親近。宋王禹偁為兵部張相公謝官表當陛下宵衣旰食之時，責微臣富國安人之術，將何智略，以副倚毗。明張居正考滿辭免恩命疏伏

8. 闍毗

同闍維。南朝梁慧皎高僧傳譯經下求那跋摩即於南林戒壇前，依外國法闍毗之。明朱權沖漠子第二折把一箇為糟堤送上南巢去，把一箇因

9. 屏毗

屏扞輔佐。唐韓愈唐故相權公墓碑流連六官，出入屏毗，無黨無讎，舉世莫疵。宋曾鞏使相制仕昔大雅所歌成周之盛，呂侯申伯並為國藩

10. 偏毗

見偏比。

11. 仙靈毗

見仙靈脾。

毗居中的詞語：

1. 達羅毗荼人

泛指說達羅毗荼語系諸語言的各民族。主要分布在印度南部中部和斯里蘭卡北部。約億人年。多信印度教，少數信 * 教和基督教。實

2. 阿毗地獄

即阿鼻地獄。敦煌變文集妙法蓮花經講經文生前不曾修福，死墮阿毗地獄。參見阿鼻地獄。

3. 阿毗曇

佛教論律經三藏梵語音譯的合稱。亦偏指論藏。晉法顯法顯傳摩頭羅國眾僧住處，作舍利佛塔目連阿難塔並阿毗曇律經塔。章巽校注阿毗

4. 阿毗達磨

梵語的音譯，或譯為阿毗曇。指解說和論證佛經義理的一種體裁，成就佛教智慧的手段。唐玄應一切經音義卷十七阿毗曇，或言阿毗達磨

5. 金毗羅

梵語的音譯。即鱷魚。唐玄奘大唐西域記婆羅痆斯國有人慢心濯此池者，金毗羅獸多為之害。季羨林等校注金毗羅，梵文音譯，又作宮毗

6. 迦陵毗伽

見迦陵頻伽。