唄組詞_唄字怎么組詞_唄組詞有哪些_帶唄字的詞語
唄的解釋:
唄(唄)
bei
助詞(a.表示“罷了,不過如此”的意思,如“不懂就學唄”;b.表示同意、命令等語氣,跟“吧”相近,如“去就去唄”)。
唄
(唄)
bài
〔唄唱〕和尚誦經。
〔梵唄〕佛教徒念經的聲音。
(唄)
筆畫數:7;
部首:口;
筆順編號:2512534
唄怎么寫好看:
唄開頭的詞語:
- 唄音
- 唄讚
- 唄聲
- 唄唱
- 唄佛
- 唄偈
誦經聲。宋蘇舜欽蘇舜元丙子仲冬紫閣寺聯句唄音充別壑,塔影弔寒藤。
佛教徒讚頌佛的功德叫唄讚。唐段成式酉陽雜俎續集寺塔記上唄讚未畢,滿地現舍利。參見梵唄。
誦經唱偈聲。剪燈餘話武平靈怪錄租糧百石佃人供,鐘鼓三時唄聲舉。
唱偈頌經。唐薛用弱集異記宮山僧元和中,冬夜月明,二僧各在東西廊,朗聲唄唱。參見唄讚。
誦經禮佛。宋林景熙贈泰霞真士祈雨之驗詩檄龍唄佛寂不應,蜥蜴那能擅權柄。
贊唱頌偈。清龔自珍正譯六凡見佛者,則有唄偈樂器讚頌問佛咨義,往往用偈頌。
唄結尾的詞語:
- 梵唄
- 讚唄
- 膜唄
- 鍾唄
- 歌唄
- 諷唄
- 清唄
- 仙唄
- 誦唄
- 魚唄
- 吟唄
- 螺唄
佛教謂作法事時的歌詠讚頌之聲。南朝梁慧皎高僧傳經師論原夫梵唄之起,亦肇自陳思。宋陸游游臥龍寺詩君不見天童徑山金碧浮虛空,
佛教語。諷誦經文。南朝梁慧皎高僧傳譯經上安清高向之梵語數番,讚唄數契。蟒悲淚如雨,須臾還隱。敦煌變文集降魔變文天仙空里散
邊膜拜邊歌頌佛的功德。新唐書韓愈傳憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄。
撞鐘和唱誦經文聲。宋曾鞏甘露寺多景樓詩一川鍾唄淮南月,萬里帆檣海外風。一本作鐘唄。指作法事時的撞鐘聲和誦經聲。唐陸龜蒙次
佛教語。謂贊唱經咒偈頌。其法源自古印度。法華經方便品或以歡喜心,歌唄頌佛德。南朝梁簡文帝吳郡石像碑頂禮歸依,歌唄贊德。新
誦念佛經。新唐書王縉傳禁中祀佛,諷唄齋薰,號內道場。清陳維崧萬年歡贈宋子猶先生七十次朱致一原韻詞菰蘆景略誰知,向窗前諷唄
謂佛教徒念經誦偈的聲音。明屠隆曇花記尼僧說法掩蒿萊,靜室聞清唄。明蔣一葵長安客話西湖常時鳧雁聞清唄,舊日魚龍識翠華。清納
佛徒唱誦經文的聲音。唐劉長卿秋夜北山精舍觀體如師梵詩焚香奏仙唄,向夕遍空山。
唱誦佛經。南朝梁沉約南齊禪林寺尼淨秀行狀又天監三年,一夏違和,於晝日眠中見虛空藏菩薩,即自圍繞誦唄,唄聲徹外,眠覺,所患
謂誦經念佛。柳亞子盛湖竹枝詞題辭詩之四誰識垂虹亭畔路,有人魚唄葬年華。
吟唱偈頌。元馬祖常寄弘長老雲山詩曙雨初生螮蝀橋,梵山吟唄不移朝。
指寺廟中作法事時的法螺梵唄之聲。宋孫光憲北夢瑣言卷三是夜黃昏,僧徒禮讚,螺唄間作。清魏源聖武記卷五旛剎螺唄,幾埒西藏。
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