蛻組詞_蛻字怎么組詞_蛻組詞有哪些_帶蛻字的詞語
蛻的解釋:
蛻tuì
蟬或蛇等脫下來的皮:蛇蛻。蟬蛻。
蛇、蟬等動物脫皮:蛻皮。
鳥換毛。
解脫,變化:蛻化。蛻變。
筆畫數:13;
部首:蟲;
筆順編號:2512144325135
蛻怎么寫好看:
蛻開頭的詞語:
- 蛻化變質
- 蛻皮
- 蛻變
- 蛻化
- 蛻殼
- 蛻嬗
- 蛻脫
- 蛻骨
- 蛻蟬
- 蛻故孳新
- 蛻解
- 蛻跡
- 蛻留
- 蛻形
- 蛻濯
- 蛻衣
- 蛻質
- 蛻骸
- 蛻演
- 蛻委
蛻化指昆蟲脫皮後外形往往有所改變。變質指事物的本質變得與原來不同。蛻化變質比喻人的思想受到腐蝕而發生質的變化詳細解釋謂腐
生物學名詞。節肢動物及部分爬蟲類在生長過程中一次或多次脫去外皮的現象蛇或其他蛻皮動物的皮尤指蛻脫的皮詳細解釋許多節肢動物
比喻形質的改變轉化見衰變詳細解釋形質改變轉化。瞿秋白文藝的自由和文學家的不自由一在這社會蛻變時期,各階級層,集團,都有其
蟲類脫皮比喻人形質改變蛻化墮落詳細解釋變化演變。漢董仲舒春秋繁露三代改制質文天統氣始蛻化物,物始芽,其色白。嚴復社會通詮
猶蛻皮。元方回初夏詩之四新蟬初蛻殼,穉菊始分椏。參見蛻皮。指遺骸。前蜀貫休聞赤松舒道士下世詩蛻殼埋金隧,飛精駕錦鸞。
蛻變演化。金松岑文學上之美術觀洎其委也,蛻嬗而為碑誌。
謂脫去皮囊而仙化。明沉德符野獲編內閣三劉小魯尚書歸劉數年,一日,趺坐而化,若蛻脫者。
脫骨。初學記卷三十引三國魏曹植神龜賦虵折鱗於平皋,龍蛻骨於深谷。蛻,一本作脫。唐李紳靈蛇見少林寺詩已應蛻骨風雷後,豈效銜
蟬脫殼。謂解脫成仙。唐韓愈謝自然詩入門無所見,冠屨同蛻蟬,皆雲神仙事,灼灼信可傳。宋范成大問天醫賦脫兔彭殤之囿,蛻蟬人鬼
猶言去舊生新。黃人清文匯序有一代之政教風尚,則有一代之學術思想,蛻故孳新,瞤息不可復省,而有為之攝影者曰史,而有為之留聲
猶屍解。宋沉遼零陵先賢贊澹岩先生人孰不死,富貴何為秦人徵之,蛻解其屍。
遁跡隱去。金段成己跋三堂王自寫真詩翛然蛻跡乘風去,一笑相逢喜拍肩。
遺留,殘存。朱自清中國歌謠以文學為主體而以音樂舞蹈為其附庸以詩歌為最先發生的藝術,而其他都較為後起迨到描寫的技巧更進的時
蛻變而成的形式。郭沫若殘春及其他月蝕我從前在甚么書上看過,說是女人用的環鐲,都是上古時候男子捕擄異族的女人時所用的枷鐐的
清除,洗滌。明方孝孺龜岩隱居記使身居其所,目寓其象,以充大其德業,以蛻濯污垢,以通乎出處消長隱微,而不謬乎理,則山川雲木
謂肉體仙去留下衣服。唐段成式酉陽雜俎續集支諾皋下興元城固縣有韋氏女,兩歲能語,自然識字,好讀佛經至八歲,忽清晨薰衣靚粧,
遺體,遺骨。明宋濂普福法師天岸濟公塔銘後七日,法孫至大清晏以陶器奉蛻質,葬於里之峨眉山松花塢。
道家謂解脫仙去。法苑珠林卷四二引南朝齊王琰冥祥記吳興王該日燭曰闕夐登霄,衛度繼軌。鹹恬泊以無生,俱蛻骸以不死者也。
蛻化演變。李大釗自然的 * 觀與孔子吾人為謀新生活之便利,新道德之進展,企於自然進化之程,少加以人為之力,冀其迅速蛻演,雖
死亡的婉詞。清趙翼秋園預製斂具詩以調之君言生有涯,期至須蛻委。
蛻結尾的詞語:
- 蟬蛻
- 人蛻
- 委蛻
- 遺蛻
- 蠶蛻
- 蛇蛻
- 龍蛻
- 化蛻
- 塵蛻
- 坐蛻
- 仙蛻
- 鳳凰蛻
- 演蛻
- 蜩蛻
- 蚴蛻
- 聖蛻
- 鶴蛻
幼蟬化為成蟬時所脫下的皮可入藥比喻從擺脫或脫離出來自疏濯淖污泥之中蟬蛻於濁穢。史記屈原賈生列傳詳細解釋蟬自幼蟲變為成蟲時
舊時迷信謂人的靈魂脫離肉體。唐段成式酉陽雜俎廣知俗諱五月上屋,言五月人蛻,上屋見影,魂當去。
謂自然所付與的軀殼。莊子知北游孫子非汝有,是天地之委蛻也。金王若虛感秋詩此身委蛻耳,毀棄無足惜。明張居正葬地論彼以為此天
蛻皮。花月痕第五二回故人麟閣千秋重,遺蛻蟬吟一殻輕。遺棄形骸。指屍解仙逝。明湯顯祖劉大司成文集序上追洪厓驂鸞之跡,下睨仙
蠶眠起所脫的皮。明李時珍本草綱目蟲一蠶發明引掌禹錫曰蠶蛻,今醫家多用初出蠶子退在紙上者,東方諸醫用老蠶眠起所蛻皮,功用相
蛇脫下的皮。筒狀,半透明,可入藥。莊子寓言予,蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也。成玄英疏蛇蛻,皮也。晉書張華傳華曰此必蛇化為雉
傳說中龍所脫的皮。宋何薳春渚紀聞龍蛻放光橫海清池縣尉張澤居於鄆州東城,夜自莊舍還,而月色昏暗,殆不分道,行遇道傍木枝,爗
猶蛻化。魯迅集外集拾遺凱綏珂勒惠支木刻犧牲說明然而她的畫不僅是悲哀和憤怒,到晚年時,已從悲劇的,英雄的,暗淡的形式化蛻了
謂世俗的軀殼。宋龔宗元贈林處士逋詩高蹈遺塵蛻,含華傲素園。
坐脫坐化。唐皮日休傷開元觀顧道士詩協晨宮上啟金扉,詔使先生坐蛻歸。宋吳曾能改齋漫錄神仙鬼怪上元醮罷,語及死生之際,翌日坐
道教稱人升仙后留下的遺體。實即乾屍。明謝肇淛五雜俎人部四至於仙蛻,余在武夷,見其二齒髮手指,宛然如故,但枯槁耳。明蔣一葵
指孵出雞雛的蛋殼。明李時珍本草綱目禽二雞抱出卵殼。俗名混沌池,鳳凰蛻。用抱出者,取其蛻蛻之義也。
演變。李大釗原人社會於文字書契上之唯物的反映故今日吾人研究古代的社會情形,每能從文字的孳乳演蛻之跡得著確實的證據。
蟬蛻殼。比喻超脫塵世。漢董仲舒春秋繁露天道施蜩蛻濁穢之中,含得命施之理,與萬物遷徙而不自失者,聖人之心也。宋晁補之北京學
細腰蜂。廣雅釋蟲蚴蛻,土蜂,蠮螉也。方言第十一蠭,燕趙之閒謂之蠓螉,其小者謂之蠮螉,或謂之蚴蛻。郭璞注幽悅二音。
謂歷史上的聖賢豪傑都已化為陳跡。喻世事變化。清曹寅孟秋偕靜夫子魚尊五殷六過雞鳴寺得詩之二颷輪飛十代,秋草屬前朝。聖蛻隨遷
修道者羽化登仙時遺下的軀殼。比喻修道者或隱士的遺物。朱祖謀倦尋芳題吷盦藏大鶴山人詞墨詞斷銘鶴蛻,零楮蟫棲,芳卷誰理
蛻居中的詞語:
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