蠱組詞_蠱字怎么組詞_蠱組詞有哪些_帶蠱字的詞語
蠱的解釋:
蠱(蠱)
gǔ
傳說中的一種人工培養的毒蟲,專用來害人:蠱惑。
人腹中的寄生蟲。
毒害人之物:蠱毒。
筆畫數:11;
部首:蟲;
筆順編號:25121425221
蠱怎么寫好看:
蠱開頭的詞語:
- 蠱惑
- 蠱惑人心
- 蠱雕
- 蠱蟲
- 蠱毒
- 蠱脹
- 蠱道
- 蠱媚
- 蠱術
- 蠱慝
- 蠱症
- 蠱師
- 蠱氣
- 蠱心喪志
- 蠱佞
- 蠱膈
- 蠱廢
- 蠱溺
- 蠱蠹
- 蠱災
- 蠱主
- 蠱蚘
- 蠱喪
- 蠱蛔
- 蠱疾
- 蠱蝕
- 蠱祝
- 蠱毒犀
- 蠱晦
- 蠱厭
- 蠱事
- 蠱殺
- 蠱菑
- 蠱冶
- 蠱壞
- 蠱弊
- 蠱誘
- 蠱獄
- 蠱僞
- 蠱乾
- 蠱偽
- 蠱敝
- 蠱盪
- 蠱尾
使人心意迷惑而濫求租稅糜費產業蠱惑士女。劉勰滅惑論蠱惑人心詳細解釋迷亂惑亂。漢王符潛夫論潛嘆末世則不然,徒信貴人驕妒之議
毒害迷惑人心。歐陽予倩忠王李秀成第三幕洪秀全你們作武將的就應當不顧生死,去把清兵打退。撞鐘擂鼓,蠱惑人心,就是犯了天條。
傳說中的怪獸名。山海經南山經又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石,澤更之水出焉,而南流注於滂水。水有獸焉,名曰蠱雕,
糧食中蛀蟲所化的蛾。南朝梁任昉述異記晉末,荊州久雨,粟化為蠱蟲害人。傳說一種人工培育的毒蟲。宋書顧覬之傳時沛郡相縣唐賜往
謂用毒藥 * 。左傳昭公元年何謂蠱唐孔穎達疏以毒藥藥人,令人不自知者,今律謂之蠱毒。指毒藥。明王錂尋親記遣奴你下挑生,拆得
病名。即臌脹。清王士禛池北偶談談異七孫真人三原民苟氏婦者,病蠱脹,諸醫束手,氣已絶矣,踰二鼓忽甦。清焦循憶書卷四有養媳未
蠱術。史記龜策列傳如丘子明之屬,富溢貴寵,傾於朝廷,至以卜筮射蠱道,巫蠱時或頗中。東觀漢記敬隱宋皇后傳數月,誣奏貴人使婢
妖冶嫵媚。蠱,通冶。後漢書張衡傳鹹姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。李賢注蠱音野,謂妖麗也。南朝梁劉勰文心雕龍雜文窮瑰奇之服饌
指祈禱鬼神詛咒等厭魅邪術。許地山命命鳥她想父親終久會用蠱術離間他們,不由得心裡難過。
蠱蟲引起的禍害。國語晉語八故食穀者,晝選男德以象穀明,宵靜女德以伏蠱慝。唐劉禹錫鑒藥乃出藥一丸,可兼方寸,以授余曰服是足
腹內生蟲的病。唐袁郊甘澤謠紅線時里有孕婦,忽患蠱癥,某以芫花酒下之,婦人與腹中二子俱斃。
舊社會以迷信為職業,利用符咒等邪術為人安排吉凶禍福的人。許地山命命鳥我又不是蠱師,那有好方法離間他們
施行詛咒術的邪氣。漢書江充傳是時,上春秋高,疑左右皆為蠱祝詛充既知上意,因言宮中有蠱氣,先治後宮希幸夫人,以次及皇后,遂
迷惑心神,喪失意志。新唐書賈曾傳良以冶容哇咬,蠱心喪志,聖賢疾之最甚。
奸佞 * 。大戴禮記千乘夫政以教百姓,百姓齊以嘉善,故蠱佞不生,此之謂良民。
腹脹不思飲食的病。清周亮工書影卷一又傳潤州某公晚患蠱膈,乃謁白飛霞。飛霞診視良久,曰此瘕也,公豈餌龜板藥耶今滿腹皆龜,吾
惑亂廢弛。清魏源老子本義序遂至萬事蠱廢,而後王衍之流始自悔其弊。
惑亂沉迷。清李慈銘越縵堂讀書記雜事秘辛明人若湯玉茗譜牡丹亭,王弇州撰 * ,雖雅俗攸分,蠱溺則一,文人好事,不免泥犂。
毒害侵蝕。唐元稹沂國公魏博德政碑既而季安悍誕淫驕,風勃蠱蠹,發則喜殺左右,漸及於骨肉。
指鬼怪等作祟為害。
傳說飼養蠱蟲的人。隋書地理志下然此數郡,往往畜蠱蛇則曰蛇蠱,蝨則曰蝨蠱,行以 * 。因食入人腹內,食其五藏,死則其產移入蠱
蠱蟲和蛔蟲。比喻心腹之患。清魏源聖武記卷十不致常以腹心茹蠱蚘,庭闥豢封豕。
惑亂喪失。清唐甄潛書書憤恃其強盛而無所可虞,或淫於色,或困於酒,或壅於味,外以沉鑠其體,而內以蠱喪其志,是強盛者所以自戕
蠱蟲和蛔蟲。比喻心腹之患。
神經錯亂之病。左傳宣公八年晉胥克有蠱疾。杜預注惑以喪志。一說蠱,通痼。久病。俞樾曰蠱,當讀為痼,久病也。見群經平議左傳二
困擾侵蝕。師陀寒食節他無力的坐在椅上,心頭亂糟糟,被煩躁蠱蝕著,懊悔著不該回來,且想馬上離開這裡了。
用邪術咒詛害人。祝,通咒。新唐書肅宗七女傳子位,坐為蠱祝,囚端州。
海象等獸的長牙。又名蛇角。明陶宗儀輟耕錄骨咄犀骨咄犀,蛇角也。其性至毒,而能解毒,蓋以毒攻毒也,故曰蠱毒犀。
惑亂昏昧。清錢謙益武進白君遺愛記自余里居以來,士友之下問者,未嘗不諄復告之,而俗學之蠱晦已久,余之力固不足以表襮墜緒,障
用邪術制人。清陳確與同社書苟不惟其理,而惟其書,則丹藥符水蠱厭咒詛諸妖異之術皆有其書,苟信而行之,必為天下之大妄人矣。
猶故事。指舊日的典章制度等。尚書大傳卷三乃命五史以書五帝之蠱事。王引之曰釋文曰蠱一音故,蠱之言故也。周官占人以八卦占筮之
用蠱術殺害。史記淮南衡山列傳王后徐來亦坐蠱殺前王后乘舒,及太子爽坐王告不孝,皆棄市。
指鬼怪等作祟為害。史記封禪書秦德公作伏祠,磔狗邑四門,以御蠱菑。司馬貞索隱引月令大儺,旁磔注磔,攘也。厲鬼為蠱,將出害人
艷麗。蠱,通冶。清葆光子物妖志獸類狐婢等並妖媚蠱冶,眩惑丈夫,往來者多失志焉。
惑亂敗壞。宋孫奕履齋示兒編經說先甲先庚聖賢當事之蠱壞,必有飭蠱之道,既更新於其先,又丁寧於其後,則天下復歸於治矣。明彭士
亦作蠱敝。事情積久形成的弊病。宋司馬光乞去新法之病民傷國者疏蠱者,事有蠱弊而治之也。幹父之蠱,跡似相違,意則在於承繼其業
迷惑引誘。梁啓超記東俠僧月性,周防人也。嘗讀西蕃紀傳。至西班牙以西教蠱誘爪哇,遂奪其國,慨然揮淚曰嗚呼,彼得民心,有一天
因蠱咒而造成的案子。史記酷吏列傳張湯治陳皇后蠱獄,深竟黨與,於是上以為能,稍遷至太中大夫。
蠱惑詐偽。宋王安石彼狂詩夸賢尚功列恥榮,蠱偽日巧雕元精。
謂主事。明李東陽蕭芝庵墓志銘時家中落,晝為蠱乾,夜歸誦讀不絶口,業寖就裕。參見幹蠱。
蠱惑詐偽。宋王安石彼狂詩夸賢尚功列恥榮,蠱偽日巧雕元精。
見蠱弊。
惑亂迷惑動搖。宋周煇清波別志卷上爾後有以豐亨豫大之説,蠱盪上意,及命巨璫五輩,分地展治宮禁,土木華侈,糜費金寶,何可數計
傳說中的山名。山海經中山經又東南十里,曰蠱尾之山,多礪石赤銅,龍餘之水出焉,而東南流注於洛。
蠱結尾的詞語:
- 淫蠱
- 幹蠱
- 幹父之蠱
- 毒蠱
- 惑蠱
- 蛇蠱
- 巫蠱
- 裕蠱
- 妖蠱
- 病蠱
- 魘蠱
- 氣蠱
- 厭蠱
- 食蠱
- 御蠱
- 不蠱
- 蝨蠱
- 虱蠱
- 狐蠱
- 古蠱
- 吹蠱
- 踏影蠱
- 飭蠱
- 瘵蠱
- 埋蠱
- 避蠱
- 讒蠱
- 瘇蠱
- 無過蠱
- 振蠱
- 掘蠱
- 貞蠱
- 庶蠱
- 狂蠱
- 簧蠱
- 沈蠱
惑亂。晏子春秋外篇上一寡人不敏無良,左右淫蠱寡人,以至於此,請殺之。
見幹父之蠱。泛指主事辦事。北齊顏之推顏氏家訓治家婦主中饋,唯事酒食衣服之禮耳。國不可使預政,家不可使幹蠱。唐包何相里使君
謂兒子能繼承父志,完成父親未竟之業。易蠱幹父之蠱,有子,考無咎。王弼注以柔巽之質,乾父之事,能承先軌,堪其任者也。唐獨孤
害人的毒蟲。周禮秋官庶氏庶氏掌除毒蠱。鄭玄注毒蠱,蟲物而病害人者。比喻害人的人。清鄒樹榮紀事詩貧家性命憂,兵賊皆毒蠱。
迷惑。左傳哀公二十六年太尹惑蠱其君而專其利。國語晉語二將以驪姬之惑蠱君而誣國人,讒羣公子而奪之利,使君迷亂,信而亡之。後
傳說聚百蟲合置器中,經年開之,必有一蟲盡食諸蟲,僅存蛇者稱蛇蠱,極毒,可 * 。隋書地理志下然此數郡,往往畜蠱,而宜春偏甚
古代稱巫師使用邪術加害於人為巫蠱。六韜上賢七曰偽方異伎,巫蠱左道不祥之言,幻惑良民,王者必止之。北史古弼傳文成即位,弼與
易蠱 * ,裕父之蠱,往見吝。孔穎達疏體柔當位,乾不以剛,而以柔和能容裕父之事也。李鏡池通義想光大父親的事業,但實行起來則
艷麗。文選張衡西京賦妖蠱艷夫夏姬,美聲暢於虞氏。劉良注妖蠱,艷美也。文選傅毅舞賦貌嫽妙以妖蠱兮,紅顏曄其揚華。李善注妖蠱
患蠱疾。宋洪邁夷堅丁志劉士彥劉始病蠱,不能食即日,食如初而益多。害人的毒蠱。猶言害人蟲。明無名氏鳴鳳記幼海議本況生賊子,
以巫術妖術使人遭災或神智迷糊。太平廣記卷三六九引唐戴孚廣異記蘇丕女其婢女請術者行魘蠱之法,以符埋李氏宅糞土中。清蒲松齡聊
氣憤。明高明琵琶記臨妝感嘆也不索氣蠱,也不索氣蠱,既受託了苹蘩,有甚推辭,索性做個孝婦賢妻,也落得名標青史。明康海中山狼
謂以巫術致災禍於人。隋書趙綽傳刑部侍郎辛亶,嘗衣緋褌,俗雲利於官,上以為厭蠱,將斬之。北史恩倖傳穆提婆又恐胡後不可以正義
吃谷中所生蟲。比喻貪女色。國語晉語八故食穀者,晝選男德以象穀明,宵靜女德以伏蠱慝。今君一之,是不饗穀而食蠱也。韋昭注蠱,
謂抵禦熱毒惡氣。史記秦本紀德公二年,初伏,以狗御蠱。張守節正義蠱者,熱毒惡氣為傷害人,故磔狗以御之。
古謂不受邪氣侵害。
舊傳一種邪術。指以虱培育而成的蠱毒。隋書地理志下然此數郡,往往畜蠱,而宜春偏甚。其法以五月五日聚百種蟲,大者至蛇,小者至
同蝨蠱。舊傳一種邪術。指以虱培育而成的蠱毒。隋書地理志下然此數郡,往往畜蠱,而宜春偏甚。其法以五月五日聚百種蟲,大者至蛇
喻國君。蠱,卦名。卜得蠱,獲其雄狐,故稱狐蠱。
見古冶子。
即飛蠱。毒蟲名。文選鮑照苦熱行含沙射流影,吹蠱痛行暉。李善注毛詩義疏曰吹蠱,即飛蠱也。顧野王輿地誌曰江南數郡有畜蠱者,主
相傳為一種踏人之影而害人的動物。唐段成式酉陽雜俎廣知寶曆中,有王山人取人本命日,五更張燈相人影,知休咎。言人影欲深,深則
治理壞事。語本易雜卦蠱則飭也。宋孫奕履齋示兒編經說先甲先庚言聖賢當事之蠱壞,必有飭蠱之道,既更新於其先,又丁寧於其後,則
久病久治不愈的病。蠱,通痼。清蒲松齡聊齋誌異蓮香蓮解囊出藥,曰妾早知有今,別後採藥三山,凡三閲月,物料始備,瘵蠱至死,投
指埋藏以巫術詛咒害人用的木偶等物。唐段成式酉陽雜俎貝編天后任酷吏羅織時酷吏多令盜夜埋蠱遺讖於人家,經月,告密籍之。
免受蠱惑。明謝肇淛五雜俎天部二故東方朔謂伏日當蚤歸,是猶避蠱之意。
以惡言或咒詛等邪術加害於他人的人。清蔣景祁伏波廟詩薏苡蜚語騰,宮側起讒蠱。
腫脹蠱毒。比喻禍患。明唐順之鎮江丹徒縣洲田碑記故洲之爭未已,而新洲之爭又起,於是丹徒之視蘆洲,如懸疣枝指之著體,非特其懸
見無過蟲。
謂清除積弊。明張居正京師重建貢院記嘗謂創始之事,似難而實易振蠱之道,似易而實難。
漢武帝患病,江充說是巫蠱為祟,並預埋桐木人於太 * 地下,然後掘起,以誣陷戾太子。見漢書江充傳。後以掘蠱為誣陷帝位繼承人的
易蠱九二,乾母之蠱,不可貞。王弼注居於內中,宜乾母事,故曰乾母之蠱也。婦人之事難可全正,宜屈己剛,既乾且順,故曰不可貞也
驅除毒蟲。周禮秋官翦氏凡庶蠱之事。鄭玄注庶,除毒蠱者,蠱,蠹之類。
猶狂惑。漢揚雄太玄止關其門戶,用止狂蠱。司馬光集注蠱,惑也。蠱疾。患此疾者神志惑亂,故稱。唐陸龜蒙奉和襲美寄瓊州楊舍人人
用花言巧語迷惑人。宣和遺事前集近聞有賊臣,乃市井無籍小人,一旦遭遇聖恩,巧進佞諛,簧蠱聖德。
沉溺迷惑。新唐書奸臣傳上李林甫林甫善養君欲,自是帝深居燕適,沉蠱袵席,主德衰矣。
蠱居中的詞語:
關注字典網微信公眾號:icidian,查詢很方便。