娑組詞_娑字怎么組詞_娑組詞有哪些_帶娑字的詞語
娑的解釋:
娑suō
〔婆娑〕見“
〔娑娑〕輕揚、鬆散的樣子,如“修初服之娑娑兮,長余佩之參參(
婆”。sh卬 sh卬 )”。
筆畫數:10;
部首:女;
筆順編號:4412343531
娑怎么寫好看:
娑開頭的詞語:
- 娑婆
- 娑羅
- 娑羅花
- 娑婆訶
- 娑羅雙樹
- 娑娑
- 娑婆世界
- 娑婆[世界]
- 娑盤
- 娑拖
- 娑羅綿
- 娑羅籠
- 娑羅林
見娑婆世界。枝葉扶疏貌。宋王禹偁后土廟瓊花詩之二忽似暑天深澗底,老松擎雪白娑婆。從容優遊。元劉壎補史十忠詩前左丞相江文忠
梵語的譯音。植物名。即柳安。原產於印度東南亞等地。常綠大喬木,木質優良。北魏賈思勰齊民要術娑羅盛弘之荊州記曰巴陵縣南有寺
即無花果。也稱優曇缽花。宋宋祁益部方物略記娑羅花聚葩共房,葉附華外,根不得徙,見偉茲世。注生峨嵋山中,類枇杷,數葩合房,
梵語譯音。有吉祥息災等義。多見於佛教的真言之末。大悲咒波夜摩那娑婆訶。參閱秘藏記抄卷五。
釋迦牟尼涅槃之處。在印度拘屍那拉城阿利羅跋提河邊。其處四方各有二株雙生的娑羅樹,故謂之娑羅雙樹。涅槃經壽命品一時佛在拘屍
飄動輕揚貌。後漢書張衡傳脩初服之娑娑兮,長余珮之參參。北周王褒 * 詩傾杯覆盌漼漼,垂手奮袖娑娑。梁書文學傳下劉杳杳嘗於
佛教語。娑婆,梵語音譯,意為堪忍。娑婆世界又名忍土,系釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。唐窺基法華經玄贊二乃是三千大千
梵佛教指釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。娑婆意為能忍受。
猶婆娑。舞貌。三國魏曹植妾薄命行主人起舞娑盤,能者穴觸別端。黃節注娑盤,媻娑也。倒言之以合韻。
體態輕盈舒緩貌。樂府詩集清商曲辭三讀曲歌八娑拖何處歸,道逢播掿郎,口朱脫去盡,花釵復低昂。清陳維崧沁園春三月三日尉氏道中
木棉。太平廣記卷四六引黎州通望縣圖經娑羅綿樹黎州通望縣,有銷樟院下有大池,池南有娑羅綿樹,三四人連手合抱方匝,先生花而後
木棉織品。新唐書南蠻傳上南詔茫蠻衣青布短袴,露骭,以繒布繚腰,出其餘垂後為飾。婦人披五色娑羅籠。明李時珍本草綱目木三木綿
即娑羅雙樹。唐玄奘大唐西域記拘屍那揭羅國城西北三四里,渡阿特多伐底河,西岸不遠,至娑羅林。其樹類槲,而皮青白,葉甚光潤,
娑結尾的詞語:
- 婆娑
- 摩娑
- 娑娑
- 邏娑
- 摸娑
- 馺娑
- 磨娑
- 媻娑
- 毿娑
形容盤旋和舞動的樣子子仲之子婆娑其下。詩陳風東門之枌。毛傳婆娑舞也。枝葉紛披的樣子詳細解釋亦作媻娑。舞貌。詩陳風東門之枌
見摩挲。
飄動輕揚貌。後漢書張衡傳脩初服之娑娑兮,長余珮之參參。北周王褒 * 詩傾杯覆盌漼漼,垂手奮袖娑娑。梁書文學傳下劉杳杳嘗於
亦作邏逤。亦作邏莎。亦作邏挲。地名。即邏些,唐時吐蕃的都城。今西藏自治區拉薩市。敦煌變文集佛說阿彌陀經講經文四北狄雄軍早
見摸挲。
漢宮殿名。漢書揚雄傳上穿昆明池象滇河,建設章鳳闕神明馺娑。顏師古注殿名也。三輔黃圖建章宮馺娑宮。馺娑,馬行疾貌。馬行迅疾
撫摩。磨,通摩。明呂天成齊東絕倒第二出我挺刃偶磨娑,到而今無計如何。
見婆娑。
垂拂紛披貌。
娑居中的詞語:
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