垢組詞_垢字怎么組詞_垢組詞有哪些_帶垢字的詞語
垢的解釋:
垢gòu
污穢,髒東西:污垢。泥垢。牙垢。垢膩。垢穢。垢敝(又髒又破)。
同“詬”。
筆畫數:9;
部首:土;
筆順編號:121331251
垢怎么寫好看:
垢開頭的詞語:
- 垢染
- 垢病
- 垢穢
- 垢滓
- 垢誤
- 垢辱
- 垢弊
- 垢污
- 垢膩
- 垢面蓬頭
- 垢面
- 垢恥
- 垢塵
- 垢濁
- 垢厲
- 垢泥
- 垢蠹
- 垢玩
- 垢敝
- 垢汙
- 垢坌
- 垢氛
- 垢俗
- 垢紛
- 垢獘
- 垢洿
- 垢累
- 垢翫
- 垢黷
- 垢蠧
猶污染。敦煌變文集維摩詰經講經文垢染之穢,纖瑕不巧,塵濛之小,許難沾智。
詬病,指責。鄒韜奮經歷十一約翰在最初受人垢病的是造成了不少買辦,或做外人爪牙的翻譯。
骯髒。隋書藝術傳楊伯醜楊伯醜於是被髮陽狂,遊行市里,形體垢穢,未嘗櫛沐。南史王鎮之傳思遠立身簡潔,諸客有詣己者,覘知衣服
猶垢污。漢馬融長笛賦溉盥污穢,澡雪垢滓。
謂蒙恥受害。後漢書劉虞傳諸君各據州郡,宜共勠力,盡心王室,而反造逆謀,以相垢誤邪!
猶恥辱。晉夏侯湛抵疑消磨灰爛,垢辱招穢。宋葉適夫人徐氏墓志銘為亢而昧進,再取垢辱,而以淺疑人,然後知必明之賢遠矣。明方孝
見垢敝。
骯髒污濁。漢書萬石衛直周張傳贊至石建之澣衣,周仁為垢污,君子譏之。三國魏阮籍東平賦叔氏婚族,實在其湄,背險向水,垢污多私
同垢泥桌子上面有一層垢膩髒垢膩的乞丐詳細解釋猶污垢。多指粘附於人體或物體上的不潔之物。南朝齊蕭子良淨住子善友勸獎門又有尺
面目骯髒,頭髮凌亂。明孫仁孺東郭記蚤起如雲鬢髮粗粗卷展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬頭,浄洗朱鉛。
髒面孔。漢書王莽傳上莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。新唐書王世充傳王世充在軍蓬首垢面,日夜悲泣,不釋甲,臥必席藁
猶恥辱。宋葉適上殿札子然虜自以彼直我曲,用兵有名,而國家遂為之包容垢恥,恬受奇禍,竄逐議臣,降詔謝過。
污垢塵土。三國魏嵇康五言詩之三俗人不可親,松喬是可鄰。何為穢濁間,動搖增垢塵。唐元稹送嶺南崔侍御詩火布垢塵須火浣,木棉溫
猶污穢。詩唐風揚之水揚之水,白石鑿鑿漢鄭玄箋激揚之水,波流湍疾,洗去垢濁,使白石鑿鑿然。漢荀悅漢紀平帝紀臣聞叛逆之國既以
詬病,指責。清劉大櫆顧備九時文序夫古湫之文,固已不宜於世俗,而重以余言,其不益滋之垢厲哉
生理學名詞。也稱垢膩。人體體表上脫落的衰老死亡細胞與皮膚上的油汗混雜而成
玷污敗壞。新唐書逆臣傳下黃巢黃巢露表告將入關,因詆宦豎柄朝,垢蠧紀綱。
亦作垢翫。謂污濁混亂,玩忽荒怠。後漢書崔寔傳政令垢翫,上下怠懈,風俗彫敝,人庶巧偽。新唐書宦者傳下田令孜令孜知帝不足憚,
亦作垢獘。亦作垢弊。又髒又破。晉葛洪抱朴子自敘冠履垢獘,衣或繿縷,而或不恥焉。唐李綽尚書故實忽有一人衣服垢弊,行過於前。
見垢污。
污垢灰塵。元劉壎隱居通議理學一即無往以生心者,時相與游,亦足以澂汰滓薉,洗滌垢坌。
污濁的氣氛。南朝宋謝靈運述祖德詩兼抱濟物性,而不纓垢氛。唐元稹大雲寺詩地勝宜臺殿,山晴離垢氛。明李贄史閣款語豈非謂其遺世
指塵俗。明高啟法真詩連徵終不就,皦皦離垢俗。
猶垢氛。唐皇甫冉同李萬晚望南嶽寺懷普門上人詩釋子身心無垢紛,獨將衣鉢去人群。
見垢敝。
髒,骯髒。漢書諸夷傳海南若少垢洿,則投火中,復更清潔。
玷污連累。宋蘇軾答湖守刁景純書之二吳興自晉以來,賢守風流相望,而不肖獨以罪去,垢累溪山。
見垢玩。
污穢。章炳麟代議然否論國有政黨,非直政事多垢黷,而士大夫之節行亦衰。
玷污敗壞。
垢結尾的詞語:
- 塵垢
- 離垢
- 三垢
- 忍辱含垢
- 吹毛洗垢
- 含瑕積垢
- 眥垢
- 泥垢
- 吹毛索垢
- 匿瑕含垢
- 含污忍垢
- 污垢
- 七垢
- 藏污納垢
- 忍垢
- 有垢
- 納污藏垢
- 無垢
- 解垢
- 滋垢
- 牙垢
- 水垢
- 心垢
- 含垢
- 耳垢
- 罪垢
- 面垢
- 含汙忍垢
- 氛垢
- 灰垢
- 頭垢
- 齒垢
- 口垢
- 汗垢
- 膩垢
- 中垢
- 滌瑕盪垢
- 穢垢
- 蓬垢
- 蒙垢
- 埃垢
- 油垢
- 打骸垢
- 去垢
- 忍尤含垢
- 瑕垢
- 攻瑕索垢
- 汙垢
- 忍恥含垢
- 八垢
塵埃和污垢比喻細微不足道的事物也指塵世游乎塵垢之外詳細解釋灰塵和污垢。國語晉語二亡人之所懷挾纓纕,以望之塵垢者。韋昭注言
佛教語。謂遠離塵世煩惱。維摩經佛國品遠塵離垢,得法眼淨。南朝梁王僧孺 * 文大招離垢之賓,廣集應真之侶。唐李邕國清寺碑序所
佛教語。即三毒。 * 嚴經兜率天宮品三垢憍慢盡,語業無諸過。
含忍恥辱。漢班昭女誡謙讓恭敬,先人後己有善莫名,有惡莫辭忍辱含垢,常若畏懼,是謂卑弱下人也。鄭觀應盛世危言交涉忍辱含垢,
吹開皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意尋找他人的過失或缺點。北齊書酷吏傳宋游道游道稟性遒悍,是非肆口,吹毛洗垢,瘡疵人物
比喻蒙受恥辱。明唐順之與郭似庵巡按書況僕含瑕積垢以此終世,惟應躬耕灌園,矢溝壑之志,保桑榆之路,補東隅之失,庶幾不詒田夫
亦作眥垢。眼眵。俗稱眼屎。朱自清槳聲燈影里的秦淮河任你張圓了眼睛,揩淨了眥垢,也是枉然。
污泥和污垢詳細解釋污泥。唐白居易雙石詩擔舁來郡內,洗刷去泥垢。宋郭彖睽車志卷二擲網盡得之,中有一物如鼎狀,持歸刮洗泥垢,
同吹毛求疵。清顧炎武記與孝感熊先生語一入此局,即為後世之人吹毛索垢。
比喻為長遠利益而能大度包容。語出左傳宣公十五年瑾瑜匿瑕,國君含垢。唐元稹論討賊表是以違陛下匿瑕含垢之仁,順皇天震曜殺戮之
忍受屈辱。明史周經傳若令含污忍垢,即死填溝壑,目且不瞑。
身上或物體上積累的髒東西污垢層層詳細解釋亦作汙垢。亦作汚垢。積在人身或物體上的髒東西。儀禮既夕禮燕養饋羞湯沐之饌漢鄭玄注
佛教認為欲見疑慢憍隨眠慳,都能污染人心,故稱七垢。瑜伽師地論卷七四云何無垢謂諸功德有七種垢一欲,二見,三疑,四慢,五憍,
見藏垢納污。
見忍詬。忍受污垢。宋黃庭堅戲答王充道烹茶詩之二何須忍垢不濯足,苦學梁州陰子春。老殘遊記續集遺稿第四回然後把三爺請來,光把
佛教語。謂有煩惱垢染。與無垢相對。清龔自珍南嶽大師大乘止觀科判真實性分兩科一有垢以為真實。二無垢以為真實。
同納污含垢。梁啓超中國積弱溯源論第四節所最可痛者,舊病未去,新病復來,日積月深,納污藏垢,馴至良醫束手,岌岌待亡。歐榘甲
佛教語。謂清淨無垢染。多指心地潔淨。唐陸贄月臨鏡湖賦至明洞幽,至清無垢。宋蘇軾見溫泉壁上有詩亦作一絕若信眾生本無垢,此泉
詭詐之辭。莊子胠篋知詐漸毒頡滑堅白解垢同異之變多,則俗惑於辯矣。成玄英疏解垢,詐偽也。陸德明釋文解垢,詭曲之辭。章炳麟訄
猶污垢。史記屈原賈生列傳屈平濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。錢大昕廿二史考異史
有機或無機的鈣鹽在牙齒上的沉積詳細解釋附著於牙齒冠部頸部及牙縫等處的污垢。多為食物殘渣經唾液作用而成。積久可硬化為牙石。
在鍋爐或其它容器內部表面被硬水和碳酸鹽成分構成的一種沉積物
佛教語。煩惱。無量壽經卷下開神悅體,盪除心垢。燝興疏心垢者,煩惱之名。南朝梁武帝淨業賦序人生而靜,天之性也感物而動,性之
忍受恥辱瑾瑜匿瑕國君含垢。左傳宣公十五年忍辱含垢。後漢書曹世叔妻傳詳細解釋包容污垢容忍恥辱。左傳宣公十五年川澤納污,山藪
來自外耳腺體的黃色蠟樣分泌物通稱耳屎詳細解釋外耳道內皮脂腺分泌的蠟狀物質,黃色,有濕潤耳內細毛和防止昆蟲進入的作用。也叫
佛教語。指罪孽。蓋以其如污垢玷人自性。涅槃經壽命品其中所有六趣眾生,遇斯光者,罪垢煩惱,一切消除。法苑珠林卷 * 我等諸根
指面部污穢如蒙塵垢洗之不去的症候。多因感受暑邪胃熱熏蒸或積滯內停所致詳細解釋謂面色灰暗,如沾染塵垢或臉部似有油垢,呈現一
忍受屈辱。明史周經傳若令含污忍垢,即死填溝壑,目且不瞑。
塵霧。唐王維新晴晚望詩新晴原野曠,極目無氛垢。借指塵世。宋林逋郊園避暑詩柴門鮮人事,氛垢頗相忘。明王慎中登金山口絕頂詩氛
塵垢。臧克家謝謝了,國大代表們詩我們情願身上的灰垢蓄一寸厚,也把澡堂子讓出來,叫你們躺在那兒多多休息一會兒。
頭皮上的污垢。宋洪邁夷堅支志癸申先生只爬剔頭垢,投一豆許,眾色自然凝結不散。醒世恆言金海陵縱慾亡身頭垢氣色及時,主有喜事
齒上的積垢。明李時珍本草綱目人一齒垽竹木入肉,針撥不盡者,以人齒垢封之,即不爛也。
持續低熱的消耗性疾病中聚集在齒唇上的痂
混和污垢的汗。漢王褒責髯奴文汗垢流離,污穢泥土。
污垢。清曹寅銅鼓歌納水三斛副是腹,爬梳膩垢光而熒。
隱暗,污穢。詩大雅桑柔維彼不順,征以中垢。毛傳中垢,言闇冥也。朱熹集傳中,隱暗也垢,污穢也。一說,蒙受恥辱。王引之經義述
見滌瑕盪穢。
污濁。比喻過失缺點。三國志蜀志劉琰傳頗蒙明公本其一心在國,原其身中穢垢,扶持全濟,致其祿位,以至今日。
見蓬頭垢面。
受到污辱恥笑
灰塵污垢。唐黃滔以不貪為寶賦莫不掃埃垢於嗜慾,擴規模於廉恥。清吳振蘭和孟東野審交詩名義如日星,斯人等埃垢。
油泥詳細解釋謂沾有含油的污垢。安柯欽夫在冬天的牧場上蒙古包里生著溫暖的火爐,鍋里的羊肉湯散發出誘人的香味,油垢發亮的小桌
見打頦歌。
指從某物表面清除髒物如從牙齒或金屬上去掉污垢或水銹的動作或過程
遭受怨謗恥辱而忍耐著。
恥辱污點。唐杜甫入衡州詩老將一失律,清邊生戰場君臣忍瑕垢,河嶽空金湯。唐韓愈縣齊有懷詩惟思滌瑕垢,長去事桑柘。指玉石的斑
批評不足,尋找缺點。清王晫今世說規箴吾儕本相好,攻瑕索垢,當猛鷙如寇讎,毋留纖塵,為後人口實。
亦作污垢。亦作汚垢。積在人身或物體上的髒東西。儀禮既夕禮燕養饋羞湯沐之饌漢鄭玄注湯沐所以洗去污垢。老舍四世同堂六一小衣服
含忍恥辱。同忍辱含垢。
佛教語。謂八種妄想,即念煩惱不念煩惱念不念煩惱我煩惱我所煩惱自性煩惱差別煩惱攝受煩惱。清沉起鳳諧鐸嬌娃皈佛六根已浄,八垢
垢居中的詞語:
- 藏垢納污
- 蓬頭垢面
- 飾垢掩疵
- 吹垢索瘢
- 澡垢索疵
- 污手垢面
- 囚首垢面
- 洗垢求瘢
- 含垢匿瑕
- 刮垢磨光
- 無垢衣
- 忍垢偷生
- 蓬首垢面
- 含垢藏疾
- 櫛垢爬癢
- 離垢地
- 含垢納污
- 含垢忍辱
- 塵垢秕糠
- 含垢忍污
- 穢德垢行
- 納垢藏污
- 含垢包羞
- 塵垢粃糠
- 洗垢索瘢
- 含垢棄瑕
- 亂首垢面
- 塵垢囊
- 索垢尋疵
- 含垢忍恥
- 刮垢磨痕
- 鬅頭垢面
- 含垢納汙
- 洗垢匿瑕
- 含垢藏瑕
- 汙手垢面
- 索垢吹瘢
- 洗垢求瑕
比喻包容骯髒醜惡的人和事大概是明末的王思任說的吧會稽乃報仇雪恥之鄉非藏垢納污之地也作藏污納垢詳細解釋包藏污垢。常以喻包容
頭髮蓬亂滿臉污垢不事修飾子則草屩粗衣蓬頭垢面。北齊顏之推顏氏家訓詳細解釋頭髮蓬亂,面有塵垢。言人不事修飾,外表不整潔。魏
粉飾掩蓋污點和缺點。魏書蕭寶夤傳雖當時文簿,記其殿最,日久月深,駁落都盡累年之後,方求追訪聲跡,立其考第。無不苟相悅附,
猶言吹毛求疵。清葉廷琯吹網錄亭林年譜有沿誤處石州此譜為二百年來僅有之作,余非敢吹垢索瘢,正以其大體既醇,更願為去微瑕以歸
猶言吹毛求疵。謂刻意尋人過錯。新唐書崔元綜傳每受制鞫獄,必澡垢索疵,不入死不止,人畏鄙之。
形容手臉都很骯髒。潘漠華鄉心蓬頭亂髮的婦人和污手垢面的小孩,不時在廂門口出入。
頭髮蓬亂臉上骯髒像囚犯的樣子詳細解釋語本漢書王莽傳上亂首垢面與宋蘇洵辨奸論囚首喪面。形容人久不梳洗,以致頭髮蓬亂,臉上骯
比喻過分挑剔別人的錯誤。語本後漢書趙壹傳所好則鑽皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。元劉祁歸潛志卷九張承旨行簡知貢舉,惟以格
亦作含垢藏瑕。包容污垢,隱匿缺失。形容寬宏大度。語本左傳宣公十五年瑾瑜匿瑕,國君含垢。世說新語德行未嘗見其喜慍之色劉孝標
原指培養人才時磨礪而使之高尚純潔。唐韓愈進學解占小善者率以録,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。喻深入研討,力求臻於精
僧衣袈裟的別名。格致鏡原卷十五引說原袈裟,一名無垢衣。
忍受恥辱苟且活命妾恨不即死止因未與將軍一訣故且忍垢偷生。三國演義亦作忍辱偷生
猶言蓬頭垢面。北齊書任城王湝傳妃盧氏賜斛斯徵,蓬首垢面,長齋不言笑。京本通俗小說拗相公王雱蓬首垢面,流血滿體。清毛祥麟對
包容污垢,藏匿惡物。形容寬仁大度。語出左傳宣公十五年山藪藏疾國君含垢。三國志魏志公孫淵傳淵遣使南通孫權,往來賂遺裴松之注
去髒抓癢。喻清除 * 。唐韓愈試大理評事王君墓志銘君隨往改試大理評事攝監察御史觀察判官,櫛垢爬癢,民獲甦醒。
佛教語。指解脫煩惱之佛國境地。唯識論卷九離垢地,具淨屍羅,遠離能起微細毀犯煩惱垢故。明破慳道人一文錢第六出自煖地以至歡喜
亦作含垢納污。忍受恥辱,寬容污穢。語本左傳宣公十五年川澤納污國君含垢。宋蘇軾辯試館職策問札子之二及事神宗,蒙召對訪問,退
指忍受恥辱這將意味著含垢忍辱詳細解釋同含垢忍恥。清昭槤嘯亭雜錄理藩院漢唐主不能與抗,乃至和親納幣,含垢忍辱,以求旦夕之安
灰塵和污垢,谷粃和米糠。喻卑微無用之物。
同含垢忍恥。老殘遊記續集遺稿第四回我為三爺含垢忍污的同牛馬落交,卻又因親近牛馬,得罪了三爺,豈不大失算嗎參見含垢。
謂自污濁其德行以避禍患。宋葉適辯兵部郎官朱元晦狀於是賢士惴慄,中材解體,銷聲滅影,穢德垢行,以避此名,殆如吃菜事魔影跡犯
同納污含垢。明陳汝元金蓮記構釁使客氣藉口立名抗節,受人錢甘心納垢藏污。
同含垢忍恥。明袁宏道廣莊人間世使諸君子有一毫道理不盡,我根潛伏,惡能含垢包羞,與世委蛇若此
灰塵和污垢,谷粃和米糠。喻卑微無用之物。莊子逍遙遊是其塵垢粃糠,將猶陶鑄堯舜者也。宋羅大經鶴林玉露卷五夫老子曰身與名孰親
見洗垢求瘢。
包容污垢,不責過失。形容寬宏大度。唐元稹上門下裴相公書況當今陛下在宥四海,與人為天,特降含垢棄瑕之書,且授隨才任能之柄於
猶蓬頭垢面。漢書王莽傳上陽朔中,世父大將軍鳳病,莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。
裝滿塵垢的口袋。比喻沒有學識才能的人。
猶言吹毛求疵。
忍受恥辱。明李贄豫約感慨平生上之不能如東方生之避世金馬門,以萬乘為僚友,含垢忍恥,遊戲仕路。巴金夢與醉生而那般含垢忍恥積
滌除污垢,磨除傷痕。喻仔細琢磨,精益求精。唐孫樵與高錫望書貴文則喪質,近質則太禿,刮垢磨痕,卒不能到史。參見刮垢磨光。
頭髮蓬亂,滿臉污垢。謂不事修飾。元高文秀遇上皇第一折鬅頭垢面,鼓腹謳歌。參見蓬頭垢面。
見含垢納污。
洗滌玉的污垢時,遮蓋其斑點。比喻對人有所包涵。
見含垢匿瑕。
亦作污手垢面。形容手臉都很骯髒。潘漠華鄉心蓬頭亂髮的婦人和污手垢面的小孩,不時在廂門口出入。
見索垢尋疵。
見洗垢求瘢。
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