惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟子

孟子名言

孟子關於同情心的名言

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟子

戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》

同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行義的開始；辭讓心就是施行禮的開始；是非心就是智的開始。仁、義、禮、智是四個初始，就像我本來就所具有的,人有這四種開端，就像他有四肢一樣。

這被視為孟子的四端說，是他性善論的依據，也是其所有學說的基礎所在。他還說，“惻隱之心，人皆有之”，沒有了“惻隱之心”的社會，人與人之間就會是冷漠的、自私的、甚至殘酷的。

孟子介紹

(1). 春秋 時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓，其長女嫁給他國的多稱“孟子”。《左傳·隱公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜預 註：“ 子 ， 宋 姓。” 孔穎達 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓，故稱 孟子 。”又諱言同姓通婚，亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”。《左傳·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶於 吳 ，故不書姓。” 杜預 註：“諱娶同姓，故謂之 孟子 ，若 宋 女。” 楊伯峻 註：“國君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’，顯然違‘同姓不婚’之禮，故改稱‘ 吳孟子 ’。”(2). 戰國 時著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ，字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書。 閱讀更多