歌者上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中鉤，累累乎端如貫珠。——戴聖

戴聖關於音樂的名言

歌者上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中鉤，累累乎端如貫珠。——戴聖

西漢·戴聖《禮記·樂記》。

抗：舉起來。隊：即“墜”(zhuì綴),從高處落下。折：轉折。槁(gǎo稿)木：枯木。倨：直而折曲。中(zhòng眾)：正好符合。矩：畫直角或方形用的曲尺。凶：彎曲。鉤：圓規。貫珠：一個接一個串起來的珠子。這幾句大意是：歌聲昂揚，如用力舉物；歌聲低沉，如物體墜落；歌聲婉曲，猶如轉折；歌聲停止，好像枯木。直而折曲的歌聲，方正如矩；委婉的歌聲，圓曲如規，聯貫起來正如一串珍珠。

錢鍾書先生根據《樂記》中這一段話，提出了修辭學上的一種手法——“通感”。所謂“通感”是把聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。如歌聲本來訴諸於人的聽覺，但高亢的歌聲如用力舉物，就跟人的肌肉運動(觸覺)聯繫了起來；下滑的歌聲，如物件下墜，就跟人的視覺聯繫了起來；剛直的歌聲、委婉的歌聲都能引起聽眾情緒的起伏變化，這就是說，音樂不光使人感到悅耳，還能溝通人的其他感覺；不光表現出聲音之美，還能“聲入心通”，表現出音樂感動人的力量來，“通感說”雖然是今人提出來的，但～這段話說明古人早已注意到了“通感”現象。