奉和御製上巳日賜宴二首·其一

原文

晴日氛暄埽，都人祓禊初。

湛恩施雨露，清宴集冠裾。

風織波紋細，晴牽柳線舒。

太平多盛事，恩許樂於胥。

詩詞問答

問：《奉和御製上巳日賜宴二首·其一》的作者是誰？答：余深
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：余深的名句有哪些？答：余深名句大全

注釋

1. 五言律詩　押魚韻

參考注釋

晴日

晴天。 唐 蘇頲 《奉和春日幸望 * 應制》：“東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。” 明 高啟 《雨中曉臥》詩之一：“閒人晴日猶無事，風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”

都人

(1).京都的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“都人士女，殊異乎五方。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘彼都人士。’” 張銑 註：“言此都士女麗美過於五方。” 唐 杜甫 《悲陳陶》詩：“都人迴面向北啼，日夜更望官軍至。” 仇兆鰲 註：“相傳太子北收兵，來取 長安 ，日夜望之。或時相驚曰：‘太子大軍至矣。’” 康有為 《上清帝第二書》：“閲《上海新報》，天下震動，舉國廷諍，都人惶駭。”

(2). 明 代稱宮女。 清 俞正燮 《癸巳類稿·家人言解》：“內廷呼宮人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇禎帝 ）望望西洋自鳴鐘，看見快到他平日起床拜天的時候，便分付傳都人侍候梳洗。”

(3).《詩·小雅》篇名《都人士》的省稱。《詩·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服無常。古者長民衣服無貳，從容有常，以齊其民， * 德歸壹，傷今不復見古人也。”後人每詠之以慨嘆世道之喪亂，禮制之無常。 漢 蔡邕 《逑行賦》：“無亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？甘衡門以寧神兮，詠《都人》而思歸。”

祓禊

猶祓除。古祭名。源於古代“除惡之祭”。或濯於水濱( 薛君 《韓詩章句》)，或秉火求福( 杜篤 《祓禊賦》)。 三國 魏 以前多在三月上巳， 魏 以後但在三月三日。然亦有延至秋季者( 劉楨 《魯都賦》)。 漢 劉楨 《魯都賦》：“及其素秋二七，天漢指隅，民胥祓禊，國於水嬉。”《後漢書·禮儀志上》“是月上巳，官民皆絜於東流水上” 南朝 梁 劉昭 註：“ 蔡邕 曰：《論語》‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風乎舞雩，詠而歸。’自上及下，古有此禮。今三月上巳，祓禊於水濱，蓋出於此。” 唐 張志和 《上巳日憶江南禊事》詩：“ 黃河 西繞郡城流，上巳應無祓禊游。”《遼史·王鼎傳》：“適上巳，與同志祓禊水濱，酌酒賦詩。” 清 龔自珍 《百字令》詞：“珂珮晨閒，文章秋橫，祓禊西山雨。”

恩施

(1).施恩，恩賜。《史記·儒林列傳》：“詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》：“州郡檢查，務崇恩施，以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》：“虎於陷中，踴躍盤旋，如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞：“革命百年成與敗，自由豈是恩施得？”

(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦親。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

宴集

宴飲集會。《晉書·杜預傳》：“ 預 初在 荊州 ，因宴集醉臥齋中。” 宋 歐陽修 《與尹師魯書》之二：“又 朱公 以故人日相勞慰，時時頗有宴集。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“隔岸名 近山林 ，為大憲行台宴集之地，時正誼書院猶未啟也。”

聚飲。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“ 楚襄 讌集，而 宋玉 賦《好色》。” 詹鍈 義證：“讌集，指會合近臣燕飲後宮而言，不然，與 宋玉 賦《好色》無關。” 元 劉祁 《游林慮西山記》：“明發，邑中士大夫讌集，作一日留。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·翩翩》：“夫妻大悅，舉家讌集。”

冠裾

猶衣冠。 唐 韓愈 《量移袁州酬張韶州》詩：“暫欲繫船 韶石 下，上賓 虞舜 整冠裾。”

波紋

水面輕微起伏而形成的水紋

柳線

柳條細長下垂如線，故名。 南朝 梁 范雲 《送別》詩：“東風柳線長，送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》詩：“風吹柳線垂，一枝連一枝。” 元 鄭光祖 《塞鴻秋》曲：“雨餘梨雪開香玉，風和柳線搖新緑，日融桃錦堆紅樹。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色。”參見“ 柳絲 ”。

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

盛事

大事

亞特蘭大市的第26屆奧運會是國際體育界盛事

樂於

樂意

樂於吃苦

標籤：上巳