題漢玉碗

作者：乾隆朝代：清代

題漢玉碗原文

逢占詎待少君知，曰白應思涅不緇。

杯閜之間自伯仲，珷玞以下那追隨。

腹空漫設游辭誚，色澤還看英氣蕤。

慨想茂陵終復出，達觀擬事鄛人椎。

詩詞問答

問：題漢玉碗的作者是誰？答：乾隆
問：題漢玉碗寫於哪個朝代？答：清代
問：題漢玉碗是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷四十八

2. 上聲

參考注釋

逢占

占卜。《漢書·東方朔傳贊》：“ 朔之詼諧，逢占射覆。”《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。”

少君

(1). 周代稱諸侯之妻。《左傳·定公十四年》：“從我而朝少君。” 孔穎達疏：“少君，猶小君也。君為大君，夫人為小君。”

(2).尊稱他人之妻。清張泰來《江西詩社宗派圖錄·謝逸謝薖》：“一日，惠洪過溪堂，見無逸（謝逸）所居一室，生涯如龐藴，少君方炊，稚子宗野汲水，無逸誦書掃除，見師放帚大笑曰：‘聊復爾耳。’”

(3).年幼之君。《左傳·哀公六年》：“少君不可以訪，是以求長君。”

(4). 漢武帝時齊方士名。姓李，以祠灶、辟穀、卻老之方往見武帝。謂祠灶，丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，可以不死。事見《漢書·郊祀志上》。漢王充《論衡·道虛》：“ 武帝之時，有李少君，以祠灶辟穀卻老見上。” 宋梅堯臣《溫成皇后輓詞》：“歌欲傳《長恨》，人將問少君。” 清陳孟楷《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“鰥目炯炯，恆至嚮晨，雖有鴻都、少君之術，似亦未易措置也。”

(5).泛指道士。唐賈島《過楊道士居》：“無話瀛洲路，多年別少君。”

(6).舊時敬稱他人之子。《紅樓夢》第一一四回：“弟那年在江西糧道任時，將小女許配與統制少君。”

伯仲

兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》

珷玞

似玉的美石。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“大興殿舍，功作萬計，徂來之松，刊山窮谷，怪石珷玞，浮於河淮。” 唐竇臮《述書賦》：“ 纂煥嗣聖，體多拘撿，如彼珷玞，亂其琬琰。” 清李漁《玉搔頭·媲美》：“真玉既出，焉用珷玞，皎月當空，何勞爝火。” 蔡有守《師子林》詩：“世之耳餘輩，珷玞混球琳。”

以下

(1) 表示位置、級別、次序或數目等在某一點之下

零度以下

桓權以下。——《國語·晉語》

王侯以下。——《後漢書·張衡傳》

魏晉氏以下。—— 唐· 柳宗元《柳河東集》

左膝以下。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 下面

以下是代表名單

(3) 現在

以下就來談談具體辦法

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

游辭

虛浮不實的言辭。漢劉向《說苑·正諫》：“夫越腹心之疾，今信其游辭偽詐而貪齊，譬猶石田無所用之。” 南朝宋裴駰《＜史記集解＞序》：“刪其游辭，取其要實，或義在可疑，則數家兼列。”《舊唐書·姜皎傳》：“游辭枉陷，旋罹貶斥；嚴憲將及，殆見誅夷。” 清王夫之《讀通鑑論·漢武帝十三》：“取安之書而讀之，原本老氏之言，而雜之以辯士之游辭。”

亦作“ 游詞 ”。浮而不實的話。南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 殷中軍嘗至劉尹所，清言良久，殷理小屈，游辭不已，劉亦不復答。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·議對》：“若不達政體，而舞筆弄文，支離構辭，穿鑿會巧，空騁其華，固為事實所擯，設得其理，亦為游辭所埋矣。”《北史·魏長賢傳》：“﹝ 魏彥 ﹞以《晉書》作者多家，體制繁雜，欲正其紕繆，刪其游辭，勒成一家之典。” 明李贄《復耿中丞書》：“屢欲附一書奉慰，第神緒忽忽，自心且不能平，而敢遽以世俗游詞奉勸於公也耶？”

色澤

顏色和光澤

嵌岩竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。——陸游《過小孤山大孤山》

英氣

英武、豪邁的氣概

英氣勃勃

茂陵

(1).古縣名。治在今陝西省興平縣東北。漢初為茂鄉，屬槐里縣。武帝築茂陵，置為縣，屬右扶風。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝劉徹的陵墓。在今陝西省興平縣東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元二年﹞二月丁卯，帝崩於五柞宮，入殯於未央宮前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古注引臣瓚曰：“自崩至葬凡十八日。茂陵在長安西北八十里也。”(2) 明憲宗朱見深的陵墓。在今北京市昌平縣北天壽山。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢司馬相如病免後家居茂陵，後因用以指代相如。北周庾信《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵體猶瘠，淮陽疾未祛。” 唐李賀《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲，茂陵歸臥嘆清貧。” 清蔣綱《舟次書感》詩：“不及茂陵歸有壁，翻同杜老別無家。”