三月四日起程恭謁泰陵有作

作者:乾隆 朝代:清代

三月四日起程恭謁泰陵有作原文

冷節例拜掃,猶應首度欽。

槐煙遵舊典,柏寢綣初心。

是日啟清蹕,春雲隔遠岑。

分明四朝夕,誰駐白駒駸。

詩詞問答

問:三月四日起程恭謁泰陵有作的作者是誰?答:乾隆
問:三月四日起程恭謁泰陵有作寫於哪個朝代?答:清代
問:三月四日起程恭謁泰陵有作是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩四集卷四十六

2. 聖母於昨歲四月奉安山陵今初值清明節應舉添土之典因躬詣謁陵行禮

參考注釋

冷節

寒食節。在清明前一日。 王謨 輯本 漢 崔寔 《四民月令》:“ 齊 人呼寒食為冷節。以麯為蒸餅樣,團棗附之,名曰棗糕。” 唐 韓偓 《寒食日沙縣雨中看薔薇》詩:“何處遇薔薇,殊鄉冷節時。” 宋 王禹偁 《清明日獨酌》詩:“一郡官閒唯副使,一年冷節是清明。” 清 黃景仁 《摸魚兒·寒食漫興》詞:“夢驚回,今朝冷節,天陰難得窗亮。”

拜掃

亦作“ 拜埽 ”。掃墓,上墳。《南史·梁紀中·武帝下》:“拜掃山陵,涕淚所灑,松草變色。” 唐 徐凝 《嘉興寒食》詩:“ 嘉興 郭里逢寒食,落日家家拜掃歸。” 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·拜埽》:“《後漢·光武紀》云:‘ 建武 十年八月,幸 長安 ,有事十一陵。’蓋躬祭於墓也,即今上墳。拜埽蓋起於此。” 元 張可久 《落梅風·春情》曲:“鞦韆院,拜掃天,柳陰中躲鶯藏燕。”《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》:“清明拜掃,搭船借傘,前世恩人來相見。”

首度

開端。 明 張居正 《賀冬至表》之一:“踰十辰而逢景旦,預開首度之祥。”

槐煙

指枝葉茂密的槐樹。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌序》:“風生月殿,日照槐煙。” 唐 秦韜玉 《曲江》詩:“曲沼深塘躍錦鱗,槐煙徑里碧波新。”

舊典

(1).舊時的制度、法則。《書·君牙》:“ 君牙 ,乃惟由先正舊典時式。” 孔穎達 疏:“惟當奉用先世正官之法,諸臣所行故事舊典,於是法則之。” 漢 蔡邕 《故太尉喬公廟碑》:“值饉荒,諸郡飢餒,公開倉廩以貸,救其命。主者以舊典宜先請。”《清史稿·后妃傳序》:“ 世祖 定鼎,循前代舊典。”

(2).古代的典籍。 漢 班固 《東都賦》:“唯子頗識舊典,又徒馳騁乎末流。” 晉 杜預 《春秋經傳集解序》:“ 韓子 所見,蓋 周 之舊典禮經也。”

(3).老典故。《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 笑道:‘我説你不曾見過書呢,“吃餅”是舊典。《唐書》《唐志》,你看了來再説。’”

柏寢

春秋 齊 台名。在今 山東 廣饒縣 境。《晏子春秋·雜下五》:“ 景公 新成 柏寢 之臺。”《史記·齊太公世家》:“ 景公 坐 柏寢 ,嘆曰:‘堂堂!誰有此乎?’” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之二:“ 桂宮 柏寢 擬天居,朱爵文窗韜綺疏。” 唐 韓翃 《送張儋水路歸北海》詩:“ 柏寢 寒蕪變, 梧臺 宿雨收。”

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止於縣令。” 郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心後學,近入叢林;方便門中,乞師指示。”

清蹕

(1).舊時謂帝王出行,清除道路,禁止行人。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“帝暉膺順動,清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》:“皇帝輦動,出則傳蹕,止人清道。”《周書·儒林傳序》:“帝於是服袞冕,乘碧輅,陳文物,備禮用,清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二:“扇掩紅鸞金殿悄,一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“清蹕傳虛谷,靈旗隱洞房。”

(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔駐清蹕,揚天威以壯軍聲。”

春雲

春天的雲。喻女子的美發。 元 徐再思 《梧葉兒·春思》曲:“鴉鬢春雲嚲,象梳秋月敧,鸞鏡曉粧遲。”《花月痕》第七回:“春雲低掠兩鴉鬟,小字新鐫在玉山。”

遠岑

遠處的山。 南唐 李中 《獻徐舍人》詩:“下直無他事,開門對遠岑。” 宋 黃庶 《次韻和子儀問蟬》:“清風轉餘聲,香若下遠岑。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

朝夕

(1) 時時;日日夜夜

朝夕思慕

朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》

汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 一朝一夕,指短時間

只爭朝夕

白駒

(1).白色駿馬。比喻賢人、隱士。語出《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,食我場苗。縶之維之,以永今朝。”《後漢書·崔駰傳》:“懿氓蚩之悟悔兮,慕白駒之所從。” 宋 陸游 《寄題胡基仲故居》詩:“浮雲每嘆成蒼狗,空谷誰能縶白駒。” 清 錢謙益 《父國光先贈中憲大夫河南歸德府知府加贈太常少卿仍前階制》:“皎皎白駒,世鹹慕逸民於空谷。”

(2).《詩·小雅》篇名。《詩·小雅·白駒序》:“《白駒》,大夫刺 宣王 也。” 鄭玄 箋:“刺其不能留賢也。”

(3).用作贈別賢士之辭。 漢 王粲 《贈士孫文始》詩:“雖則同域,邈其迥深;白駒遠志,古人所箴。” 三國 魏 曹植 《釋思賦》:“彼朋友之離別,猶求思乎白駒。”

(4).比喻流逝的時間。語出《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過郤,忽然而已。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“星霜玄鳥變,身世白駒催。” 明 無名氏 《鳴鳳記·夏公命將》:“覩此白駒彈指,豈堪華髮蒙頭。” 王橫 《哭子美》詩:“白駒驚電馳,人生本如寄。”

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