上元鐙詞·其四

上元鐙詞·其四原文

烏斯藏使歲來常，例許聯茵坐廣場。

堪布囊蘇共膜拜，分明示現寶燈王。

詩詞問答

問：上元鐙詞·其四的作者是誰？答：乾隆
問：上元鐙詞·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：上元鐙詞·其四是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩四集卷二

2. * □嘛之使曰堪布噶布倫等之使曰囊蘇

參考注釋

烏斯藏

元 明 時對 西藏 的稱呼。 清 趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“旄牛徼外 烏斯藏 ，傳是 耆闍 古 靈隩 。” 清 魏源 《聖武記》卷三：“初， 噶爾丹 既敗走，後收殘卒千餘，欲西投 烏斯藏 。”

廣場

(1) 面積很大的場地。又指大建築前的寬闊空地

天安門廣場

(2) 指人多的場合

求之廣場,未易多得

布囊

布袋。《漢書·楊王孫傳》：“死則為布囊盛屍。”《晉書·祖逖傳》：“ 逖 以布囊盛土如米狀，使千餘人運上臺。” 唐 姚合 《喜賈島至》詩：“布囊懸蹇驢，千里到貧居。”

膜拜

合掌加額,長跪而拜。表示尊敬或畏服的禮式

頂禮膜拜

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

示現

(1).佛教語。謂佛菩薩應機緣而現種種化身，如 觀音 之三十三身。《華嚴經·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示現種種神通。” 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“以神功示現，故皓雪蓮生。” 宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身，其神變示現之跡，載於傳説，著於耳目，不可勝紀。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“惟 大峨 一山，其高摩霄，為佛書所記 普賢大士 示現之所。”

(2).引申謂神靈的顯現。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠》：“媳婦想起來，前年家祭之日，燭彩香菸結成奇字莫非是 趙太夫人 示現么？”

寶燈

供奉神佛用的燈。亦指雕飾華美的燈。《華嚴經·世主妙嚴品》：“寶燈無量從空雨。” 隋 江總 《燈贊》：“寶燈夜開，光遍花臺。” 唐 崔液 《上元夜》詩之三：“ 鳷鵲樓 前新月滿， 鳳皇臺 上寶燈然。” 元 丁復 《寶鴨曲》：“寶燈夜縣瑠璃光，恍若澹在滄浪里。” 清 曹寅 《玉蘭開殘題一截句》：“芝蓋夜遊玄圃雪，寶燈晨焰畫堂風。”