尾聲原文
人生如露還如電。
且共時人樂少年。
抵多少悲歡都只在斷簡殘編。
詩詞問答
問:尾聲的作者是誰?答:王錂
問:尾聲寫於哪個朝代?答:明代
問:王錂的名句有哪些?答:王錂名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 春蕪記 第二十九出
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
還如
恰似,好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一:“還如桃李發,更似鳳凰飛。” 南唐 李煜 《子夜歌》詞:“往事已成空,還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》:“須信離合悲歡,還如玉兔,有陰晴圓缺。”《西遊記》第九六回:“有用用中無用,無功功里施功。還如果熟自然紅,莫問如何修種。”
人樂
人世的歡樂。《莊子·天道》:“與人和者,謂之人樂。與天和者,謂之天樂。” 成玄英 疏:“俯同塵俗,且適人世之懽;仰合自然,方欣天道之樂也。”
人間的音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宗廟之樂,宮為之先,其次角,又次徵,又次羽。宮、角、徵、羽相次者,人樂之敘也,故以之求人鬼。”
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
抵多少
(1).猶言勝過。 元 馬致遠 《陳摶高臥》第二折:“則與這高山流水同風韻,抵多少野草閒花作近隣。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“抵多少 平陽 歌舞,恩移愛更。”
(2).猶言好比是。 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折:“抵多少興廢榮枯在眼前,人被名利牽。” 元 湯式 《一枝花·夏閨怨》套曲:“多間別,少完聚,抵多少夫在 蕭關 妾在 吳 ,鳳隻鸞孤。” 清 洪昇 《長生殿·獻飯》:“抵多少 滹沱河 畔失路 蕭王 !”
(3).比不得。謂兩者相去甚遠,無可比擬。 元 無名氏 《殺狗勸夫》第二折:“我如今冒他大雪窰中去,抵多少袖得春風馬上歸。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“則為這樂府招讒譖,抵多少文章可立身。”
悲歡
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀與歡樂。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野淪藹,戎夏悲讙。” 唐 劉長卿 《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》詩:“流落還相見,悲懽話所思。” 宋 蘇軾 《九日袁公濟有詩次其韻》:“平生傾蓋悲歡里,早晚抽身簿領間。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“人情物態,悲懽窮泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛 * 《送瘟神》詩之一:“ 牛郎 欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 竇群 《初入諫司喜家室至》詩:“一旦悲歡見 孟光 ,十年辛苦伴滄浪。”
只在
(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”
斷簡殘編
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