秋瀾村行宮對雨（四月十九日）

原文

午炎那可當，夕雨送微涼。

有益旅人爽，無關農父慶。

本操縵弗解，不成聲亦常。

坐對連纖景，合教五字償。

詩詞問答

問：《秋瀾村行宮對雨（四月十九日）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩四集卷六十

2. 四月十九日

參考注釋

有益

有好處;有幫助

有益的東西

旅人

(1).官名。掌管割烹之事。《儀禮·公食大夫禮》：“雍人以俎入，陳於鼎南；旅人南面加匕於鼎，退。” 鄭玄 註：“旅人，雍人之屬旅食者也。”

(2).客居在外的人。《國語·晉語八》：“ 孫林甫 曰：‘旅人所以事子也，唯事是待。’” 韋昭 註：“旅，客也。言寄客之人不敢違命。” 南朝 宋 謝靈運 《登上戍石鼓山》詩：“旅人心長久，憂憂自相接。故鄉路遙遠，川陸不可涉。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“ 山 東羣盜散，闕下受降頻。諸將歸應盡，題書報旅人。”

(3).旅行在途的人；奔走在外的人。 唐 任翻 《秋晚途次》詩：“眾鳥已歸樹，旅人猶過山。”《朱子語類》卷五九：“如 孔子 之聖……終身棲棲為旅人，又僅得中壽。” 明 徐士俊 《汪十四傳》：“願乞壯士，重過 西川 ……俾嘯聚之徒，大不得志於我旅人也。” 王西彥 《魚鬼》：“遠道的旅人或許會對它（矗立在懸崖絕壁之上的孤松）的存在發出驚嘆，感到生命的不可思議。”

(4).眾人，庶民百姓。 唐 羅隱 《讒書·刻嚴陵釣台》：“今之世風俗偷薄，祿位相尚，朝為一旅人，暮為九品官，而骨肉親戚已有差等矣。”

無關

不牽涉;無牽連;沒有關係

無關緊要

農父

本操

根本的操守。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“ 殷仲堪 當之 荊州 ， 王東亭 問曰：德以居全為稱，仁以不害物為名。今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將乖乎？”

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

連纖

纖小連續貌。《 * 詞話》第七五回：“正東風料峭，細雨連纖，落紅千萬點，香串懶重添。”

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”