喜晴(六月十五日)

作者:乾隆 朝代:清代

喜晴(六月十五日)原文

昨朝喜晴晴未定,今朝喜晴晴實快。

徹夜颯涼西北風,曉無片雲淨天界。

碧宇高朗列峰青,心寄泬寥絕點葪。

草木生意普回蘇,問誰渲刷能為畫。

一雨三日伊誰力,一晴萬喜又誰賚。

胥賴鴻濛大造恩,而我敬承增惕戒。

詩詞問答

問:喜晴(六月十五日)的作者是誰?答:乾隆
問:喜晴(六月十五日)寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩五集卷六十七

2. 六月十五日

參考注釋

昨朝

昨天;昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩:“靜然顧遺塵,千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二:“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎?”

未定

尚未確定

行期未定

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

徹夜

整夜;一夜

徹夜苦讀

西北風

從西北吹來的風

片雲

極少的雲。 南朝 梁簡文帝 《浮雲詩》:“可憐片雲生,暫重復還輕。” 唐 杜甫 《野老》詩:“長路關心悲 劍閣 ,片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《詠懷次韻》之二:“雷聲偶逐片雲起,輕碧無勞過雨凝。”

天界

(1).猶天際。 晉 陶潛 《己酉歲九月九日》詩:“清氣澄餘滓,杳然天界高。” 南朝 齊 張融 《海賦》:“淹漢星墟,滲河天界。”

(2).佛教語。十界之一。包括六欲天、四禪天和四空天。 南朝 梁 劉潛 《平等寺剎下銘序》:“天界飾其四園,龍宮陳其七寳。”

(3).猶上界。《水滸傳》第七一回:“三則上薦 晁天王 早生天界,世世生生再得相見。” 魯迅 《書信集·致增田涉》:“九宮也是天界宮殿名,據云其中有九個小宮殿。” 郭沫若 《王昭君》第一幕:“怕她要離去這個塵寰,飛回天界去了呢!”

碧宇

(1).青天。 元 陳樵 《夜闌曲》:“碧宇星迴夜漫漫,靈蕪煙暖重熏薦。”

(2).指華美的建築物。 元 吳萊 《雙林寺觀傅大士頂相舍利及耕具故物》詩:“青檮並聳碧宇上,落葉散到人家村。”《歧路燈》第七回:“這一路紺宮碧宇,古柏虬松,亦復不少,煞是好看。”

高朗

(1) 氣質、風格等高潔爽朗(高朗的氣度)

(2) 清晰響亮

高朗的笑聲

(3) 天空看起來,既高遠又晴朗(天氣高朗)

心寄

推心相托。《資治通鑑·齊東昏侯永元元年》:“吾病如此,深慮不濟;安六軍,保社稷者,捨汝而誰!何容方更請人以違心寄乎!” 胡三省 註:“心寄,謂推心以託之也。”

泬寥

亦作“ 泬漻 ”。1.清朗空曠貌。《楚辭·九辯》:“泬寥兮天高而氣清。” 王逸 註:“泬寥,曠盪空虛也。或曰,泬寥猶蕭條。蕭條,無雲貌。” 明 劉基 《獨冷先生傳》:“風蕭蕭兮吹我衣,高寥泬漻兮逝將安歸。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“聖人之瞰天下,猶空谷之於萬物也,泬寥之氣滿乎中而鞺鞳之聲應乎外。”

(2).指晴朗的天空。 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》:“仰望泬寥兮數千尺。” 清 錢謙益 《後觀棋絕句》:“寂寞枯枰響泬漻, 秦淮 秋老咽寒潮。”

(3).形容心情寂寞孤獨。 唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯句》:“我思方泬寥,君詞復淒切。” 前蜀 韋莊 《撫盈歌》:“鑾輿去兮蕭屑,七絲斷兮泬寥。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

回蘇

猶復甦。 清 鄭燮 《私刑惡》詩:“遊魂蕩漾不得死,宛轉迴甦天地黑。”

能為

(1).語出《左傳·隱公四年》:“老夫耄矣,無能為也。”後用作能有所為或有所作為之意。《史記·平原君虞卿列傳》:“則是王失之於 齊 而取償於 秦 也,而 齊 趙 之深讎可以報矣,而示天下有能為也。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩:“法曹貧賤眾所易,腰腹空大何能為?”

(2).本領;能耐。《紅樓夢》第四八回:“為這點子小事弄的人家傾家敗產,也不算什麼能為。” 管樺 《清風店》二:“我不戴見這種人。他有多大能為,我不戴見他。”

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當此之時,雨不破塊,風不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天雲,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許傑 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機緣而有差別,如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩:“應機如一雨,誰不滌心塵。”

三日

(1).三天。《易·蠱》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結龍旂。”

伊誰

誰,何人。《詩·小雅·何人斯》:“伊誰雲從?維暴之雲。” 元 無名氏 《謝金吾》第三折:“你道是 楊和尚 破天陣吃了些虧,卻不道救 銅臺 是靠著伊誰。” 清 黃景仁 《中秋夜雨》詩:“伊誰 天柱 追嬉遨,有客 鍾陵 去飄忽。”

鴻濛

見“ 鴻蒙 ”。

大造

(1).大功勞;大恩德。《左傳·成公十三年》:“ 文公 恐懼,綏靜諸侯, 秦 師克還無害,則是我有大造於西也。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》:“則幕府無德於 兗 土之民,而有大造於 操 也。”《三國志平話》卷上:“專令 張飛 持書遠見,倘蒙大造,特為解圍。非特 劉備 蒙恩,抑且生靈受惠。”

(2).指天地,大自然。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》:“業盛曩代,惠侔大造,澤及四海,功格八表。” 唐 劉長卿 《重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎》詩:“大造功何薄,長牟氣尚冤。” 明 李東陽 《殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》:“文章妙極寰區選,陶冶同歸大造仁。” 清 黃景仁 《大造》詩:“大造視羣生,各如抱中兒。”

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