讀直方兄詩稿賦贈

讀直方兄詩稿賦贈原文

君詩可喜鮑兼庾，俊逸清新出口殊。

快句自矜堪退虜，高吟不識有呼租。

推敲一字應師父，冰雪千篇獨餉吾。

可惜病思焚筆硯，不然浣手敘三都。

詩詞問答

問：讀直方兄詩稿賦贈的作者是誰？答：李寄
問：讀直方兄詩稿賦贈寫於哪個朝代？答：明代
問：讀直方兄詩稿賦贈是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻

參考注釋

可喜

(1) 令人高興的

可喜的成就

(2) 可愛

他的渾家,生得風流,長得可喜

俊逸

英俊灑脫,超群拔俗;優美瀟灑

神態俊逸

才思俊逸

清新

(1) 清爽新鮮

一股清新的空氣

(2) 清美新穎

氣調清新

出口

(1) 圍起或封閉的地方或空間通向外面的通道、門或口兒

(2) 某些東西通過它可出去的地方或開口

(3) 一條水流流入另一條(通常為更大的)水流的地點

一條源頭和出口都不為人們知悉的河流

(4) 地下豎井或通道的地面的口

(5) 逃逸或通過的道路

氣體通過岩石裂縫找到出口

自矜

自誇;自尊自大

以專長自矜

高吟

(1).高聲吟誦；高聲歌唱。《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》：“佇立吐高吟，舒憤訴穹蒼。” 唐 鄭谷 《作尉鄠郊送進士潘為下第南歸》詩：“結綬位卑甘晚達，登龍心在且高吟。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》：“螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工，知了卻在枝頭高吟，一面還笑螞蟻俗。”

(2).高妙的吟唱。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“慕 老童 於 騩 隅，欽 泰容 之高吟。” 劉良 註：“ 泰容 ， 黃帝 樂師，故慕而欽之，以為高吟，而引清志也。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“昨日到大劇院，一見舊歌劇花露潤融，高吟沉抑。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

推敲

斟酌字句。亦泛指對事情的反覆考慮

推敲字句

一字

(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富於萬篇，貧於一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星。”

(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘記》：“ 惠士奇 云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字。”

(3).指一種字型。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書，系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經，稱“一字石經”，或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》：“ 蔡中郎 所書，祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名， 魏 晉 而下，稱 漢 刻為一字，取別於 魏 之三字耳。”

(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》：“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ，字 少穎 ，一字 拙齋 。”

(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到 黃州 。”

(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 魯智深 等用；紅一字， 典韋 等用。”

(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調下。”

師父

(1) 師傅

(2) 對和尚、尼姑、道士的尊稱

(3) 對有技藝者的尊稱

請師父多加指教

冰雪

比喻清純

可惜

憐惜;愛惜

他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

不然

(1)

不是這樣,並非如此

其實不然

(2)

用在句子開頭,表示否定對方的話

不然,事情沒有那樣簡單

(3)

否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況

我得早點去,不然就趕不上大車了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

三都

(1).三個都城。 春秋 魯 三 桓 執政，皆建城擬於國都， 季孫 之 費 、 孟孫 之 成 、 叔孫 之 郈 ，稱三都。《左傳·定公十二年》：“ 仲由 為 季氏 宰，將墮三都。” 杜預 註：“三都， 費 、 郈 、 成 也。”

(2).三個都城。指 戰國 趙 、 衛 、 魏 三國的都城。《呂氏春秋·無義》：“五大夫功非不大也，然不得入三都。” 高誘 註：“三都， 趙 、 衛 、 魏 。”

(3).三個都城。 東漢 稱 雒陽 為東都， 長安 為西都， 宛 為南都，合稱三都。

(4).三個都城。指 三國 時的 蜀 都 成都 、 吳 都 建業 、 魏 都 鄴 。《文選·謝靈運＜會吟行＞》：“兩京愧佳麗，三都豈能似？” 李善 註：“三都， 蜀 、 吳 、 魏 也。”

(5).三個都城。指 蜀 之 成都 、 廣都 、 新都 。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“ 蜀 以 成都 、 廣都 、 新都 為三都，號名城。” 北魏 酈道元 《水經注·江水》：“ 洛水 又南逕 新都縣 ， 蜀 有三都，謂 成都 、 廣都 ，此其一焉。”

(6).三個都城。 唐 都 長安 ， 顯慶 二年(657年)建 洛陽 為東都， 天授 元年(690年)建 晉陽 為北都，與 長安 合稱三都。

(7).指 晉 左思 所著《三都賦》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 左思 奇才，業深覃思，盡鋭於《三都》，拔萃於《詠史》，無遺力矣。” 唐 齊己 《移居》詩：“欲問存思搜抉妙，幾聯詩許敵《三都》。” 明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》：“失意賦《三都》，駐足將軍樹。” 清 彭極 《得爰琴兄都門信》詩：“牀頭寶劍泣魚腸，賦就《三都》價未償。”

(8).三種山都。山都，動物名，狒狒類中最大的一種。舊時傳說以山都為居於大樹中的山妖。 清 周亮工 《夜登杭川城樓有感》詩之四：“親心萬里苦相關。”原註：“ 汀 （ 福建 長汀 ）治初造，砍大樹千餘。其樹皆山都所居。山都有三種：下曰豬都，中曰人者，其高者為鳥都。即如人形而卑小，男婦自為配偶。豬都皆身如豬；鳥都人首能言，聞其聲不見其形；人都或時見形。當伐木時，有術者 周元大 能禹步為厲術，以左合赤索圍木而砍之。樹仆，剖其中，三都皆不能化，執而煮之於鑊內。”