已亥雜詩·216

已亥雜詩·216原文

瑰癖消審結習虛，一篇典寶古文無。
金燈出土苔花碧，又照徐陵讀漢書。

詩詞問答

問：已亥雜詩·216的作者是誰？答：龔自珍
問：已亥雜詩·216寫於哪個朝代？答：清代
問：龔自珍的名句有哪些？答：龔自珍名句大全

注釋

參考注釋

瑰癖

奇癖。非同尋常的嗜好。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一六：“瑰癖消沉結習虛，一篇《典寶》古文無。”

審結

審判結案

該案已經審結

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

典寶

掌管印璽。 明 沉德符 《野獲編·詞林·庶吉士失載》：“﹝ 成敬 ﹞ 宣德 間，坐 晉 事波累，腐刑後改 郕府 典寶， 景皇 自 郕 邸入纘，陞內官監太監。”

古文

(1)

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和戰國時通行於六國的文字

宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,與古或異。—— 漢· 許慎《說文解字·序》

(3) 指秦以前的文獻典籍

(4) 五四以前的文言文的統稱,一般不包括“駢文”

我們先前的學古文也用同樣的方法,教師並不講解,只要你死讀,自己去記住,分析,比較去。——魯迅《人生識字糊塗始》

(5) 漢朝通行隸書,因此把秦以前的字型叫古文,特指許慎《說文解字》里的古文

金燈

(1).金屬製成的燈。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》：“有明莖草，夜如金燈，折枝為炬，照見鬼物之形。” 隋 江總 《新入姬人應令》詩：“玉軼輕輪五香散，金燈夜火百花開。” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》：“金燈照灼，尚驚 秦 帝之焚。”

(2).草名。山慈姑的別稱。 唐 段成式 《酉陽雜俎·草篇》：“金燈，一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花。水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉、真珠。煙蒲、石竹。辣茄、苦葽。金燈、銀合。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·山慈姑》。

出土

(1) 從土裡挖出來

出土文物

(2) 小苗從土裡長出來

徐陵

徐陵(507-583) : 南朝陳文學家。字孝穆，東海郯(今山東郯城)人。梁時，官東宮學士。入陳，官至尚書左僕射、中書監。為宮體詩代表作家之一，編有《玉台新詠》傳世。明人輯有《徐僕射集》。

漢書

書名,東漢班固撰。父班彪繼《史傳》而作《後傳》,六十五篇,固以其父所續不詳,又綴集史料,撰成本書。上起前206年高祖元年,下迄公元24年劉主更始二年,包括王莽的新朝在內,共二百三十年,有十二紀、八表、十志、七十列傳一百篇,其中八表和《天文志》未完稿,由其妹班昭續成,成為我國第一部斷代史

詩文賞析

滬上徐文苔得漢宮雁足燈，以拓本見寄，乞一詩，是時予收藏古吉金星散，見於＜羽典寶記＞