原文
暖霧浮嵐翠欲蒸,迴風散處露崚嶒。
若教選佛評差等,高士應居最上乘。
詩詞問答
問:《題名畫大觀冊·其十·倪瓚春山圖》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押蒸韻 出處:御製詩初集卷三十七
參考注釋
暖霧
春暖時的霧氣。 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·三月》:“光風轉蕙百餘里,暖霧驅雲撲天地。”
嵐翠
蒼翠色的山霧。 唐 白居易 《早春題少華東岩》詩:“三十六峰晴,雪銷嵐翠生。” 前蜀 韋莊 《天井關》詩:“斸開嵐翠為高壘,截斷雲霞作巨防。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》:“至如山外之山,甸外之甸,稍遠輒為嵐翠掩映,無能拈出。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“辛亥春,讀書 小白陽山 之僧舍,塵氛退避,日在雲光嵐翠中,几上有山,不必開門見山也。”
風散
(1).謂如風消散。《後漢書·劉陶傳》:“今三郡之民皆以奔亡,南出 武關 ,北徙 壺谷 ,冰解風散,唯恐在後。”
(2).風教散播。《晉書·文苑傳·李充》:“澤洽而濡,化流風散,比屋同塵而人罔僭亂。”
風吹散。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二:“潮生 建業 水,風散 廣陵 煙。” 唐 韋應物 《陪王卿郎中游南池》詩:“露浥荷花氣,風散柳園秋。”
崚嶒
(1) 高聳突兀
寫山早崚嶒嵯峨
(2) 比喻特出不凡
凡為文者,必有文章之骨,意象崚嶒
(3) 比喻剛正不阿、堅貞不屈
俠骨崚嶒傲九洲
(4) 骨節顯露貌。多形容人體瘦削
骨節崚嶒的大手
(5) 另見 léng
差等
(1).等級;區別。《孟子·滕文公上》:“ 之 則以為愛無差等,施由親始。”《新唐書·高季輔傳》:“至 江南 、 河北 ,人頗舒閒,宜為差等,均量勞逸。” 與之 《論中國現在之黨派及將來之政黨》:“故吾以為知識者,不可不求其活潑,而政治能力之厚薄,即由之以為差等者也。”
(2).分成等級。 清 龔自珍 《祀典雜議》:“方今休隆時,正宜差等百王,攷鏡羣籍,召萬靈之祐,錫九流之福。”
高士
志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士
吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》
最上乘
(1).佛教謂最高明圓滿的教法。 唐 柳宗元 《永州龍興寺修淨土院記》:“上人者,修最上乘,解第一義。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》:“禪家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正,學者須從最上乘,具 * 眼,悟第一義。”
(2).借指文學藝術作品中的最上品。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二:“ 碧山 《齊天樂》諸闋,哀怨無窮,都歸忠厚,是詞中最上乘。”