帝京歲暮八詠擬樂府·其五·饋歲

原文

刺繡新驚添幾線，團團繡得荷包面。

就中各盛金豆兒，開匣爭看文采絢。

亦有文房雜珍玩，苕溪紫穎端溪硯。

易水松煙黑似漆，倭箋蜀紙生東絹。

紅橘黃柑與鹿兔，渴能生液飢堪咽。

帝里豪華固如此，三元令日人爭羨。

試想村中老灌田，此景何緣一聞見。

詩詞問答

問：《帝京歲暮八詠擬樂府·其五·饋歲》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押霰韻　出處：御製樂善堂全集定本卷十七

參考注釋

刺繡

用彩線在紡織品上繡出圖畫,也指刺繡的產品

團團

(1) 圓圓的樣子

團團似明月

(2) 引申為肥胖

麵團團

(3) 圓月

長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的樣子

樹碧團團

(5) 圍繞、旋轉的樣子

團團一遭土牆

(6) 全部;到處

團團尋蹤跡

(7) 球狀物

捏成團團

荷包

(1) 錢袋

張公接過銀子,看一看,將來放在荷包里。—— 明· 馮夢龍《喻世明言》

(2) 衣服上的兜兒

就中

(1) 從中;居中

就中調停

(2) 其中

這件事是他們三個乾的,就中老李乾的最多

金豆

果實名。金橘的一種。 明 李時珍 《本草綱目·果二·金橘》：“又有山金柑，一名山金橘，俗名金豆。木高尺許，實如櫻桃，內止一核。”

文采

(1) 錯雜艷麗的色彩

(2) 文辭;文藝方面的才華

文房

(1) 書房。借指筆、墨、紙、硯

文房四寶

文房清玩

(2) 官府掌管文書的地方

珍玩

珍貴的供玩賞的物品,指古董、字畫等

苕溪

水名。有二源：出 浙江 天目山 之南者為 東苕 ，出 天目山 之北者為 西苕 。兩溪合流，由 小梅 、 大淺 兩湖口注入 太湖 。夾岸多苕，秋後花飄水上如飛雪，故名。 唐 羅隱 《寄第五尊師》詩：“ 苕溪 煙月久因循，野鶴衣製獨繭綸。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人》詩：“試選 苕溪 最深處，仍呼我輩不羈人。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞：“喚取 謫仙 平章看，過 苕溪 ，尚許垂綸否。”

端溪

溪名。在 廣東省 高要縣 東南。產硯石。製成者稱端溪硯或端硯，為硯中上品。後即以“端溪”稱硯台。 元 無名氏 《貨郎旦》第四折：“未落筆，花箋上淚珠垂；長吁氣，呵軟了毛錐；恓惶淚，滴滿了端溪。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣》：“此後便得燒卻毛穎，碎卻端溪，兀然作一不識字人矣。”

易水

(1).水名。在 河北省 西部。源出 易縣 境，入 南拒馬河 。 荊軻 入 秦 行刺 秦王 ， 燕太子 丹 餞別於此。《戰國策·燕策三》：“風蕭蕭兮 易水 寒，壯士一去兮不復還。” 北周 王褒 《 * 》詩：“蕭蕭 易水 生波， 燕 趙 佳人自多。” 唐 李白 《留別於逖游塞垣》詩：“恥作 易水 別，臨歧淚滂沱。” 明 何景明 《易水行》：“寒風夕吹 易水 波， 漸離 擊築 荊卿 歌。” 曹亞伯 《武昌革命真史·廣州三月二十九日之役》：“獨不思該犯身伏國法，死有餘辜。何至如低徊 易水 ，憑弔 夷門 ，竟足令過客欷歔，途人感泣。”

(2).以指代 荊軻 。 清 吳偉業 《又詠古》之五：“古來有烈士， 軹里 與 易水 。”

(3).指《易水歌》。 姚華 《論文後編》：“後別為一體，《易水》、《虞兮》、《大風》諸作，為後倡矣。”參見“ 易水歌 ”。參閱《戰國策·燕策三》。

煙黑

顏料碳黑的一種

蜀紙

猶 蜀 箋。 唐 李賀 《湖中曲》：“ 蜀 紙封巾報雲鬢，晚漏壺中水淋盡。” 葉蔥奇 注引《國史補》：“紙則有 蜀 之麻面、屑末、滑石、金花、長麻、魚子十色箋。” 宋 周邦彥 《塞翁吟》詞：“有 蜀 紙，堪凴寄恨，等今夜，灑血書詞，翦燭親封。”參見“ 蜀箋 ”。

東絹

舊稱 四川省 鹽亭縣 產的鵝溪絹。多用於繪畫。 唐 杜甫 《戲為韋偃＜雙松圖＞歌》：“ 韋侯 韋侯 數相見，我有一匹好東絹，重之不減錦繡段。已令拂拭光凌亂，請公放筆為直乾。” 宋 黃庭堅 《次前韻謝與迪惠所作竹五幅》：“我有好東絹，晴明要會期。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·東絹》：“ 蜀 鹽亭縣 有 鵝溪 ，縣出絹，謂之鵝溪絹，亦名東絹。 子美 詩‘我有一疋好東絹’是也。”

黃柑

果名。柑的一種。 宋 蘇軾 《峻靈王廟碑》：“石峯之側多荔支、黃柑，得就食。” 明 李時珍 《本草綱目·果二·柑》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“柑有朱柑、黃柑、乳柑、石柑、沙柑。” 清 曹寅 《元夜集西堂》詩：“三寸黃柑照玉盤，玲瓏寳炬遶雕欄。”參見“ 黃甘 ”。

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

豪華

(1) 富麗堂皇,以富裕、奢侈為特徵的

豪華飯店

(2) 過分鋪張,牽涉大量的支出或費用的

生活豪華

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

三元

指科舉鄉試、會試和殿試的第一名,即解元、會元和狀元;明代又指殿試的前三名,即狀元、榜眼、探花

令日

吉日。《戰國策·趙策二》：“ 趙燕 再拜稽首曰：‘前吏命胡服，施及賤臣，臣以失令過期，更不用侵辱教，王之惠也。臣敬循衣服，以待令日。’” 鮑彪 註：“令，善也。”一本作“ 今日 ”。《漢書·韋玄成傳》：“即以令日遷 太上 、 孝惠 廟， 孝文太后 、 孝昭太后 寢，將以昭祖宗之德，順天人之序，定無窮之業。” 顏師古 註：“令，善也。謂吉日也。”《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：“爰定宅兆，克成玄室，魂之往矣，於以令日。”

試想

試著想想(用於質問)

試想你這樣做,別人會怎樣看?

何緣

怎么；為什麼。《晉書·桓沖傳》：“ 沖 性儉素，而謙虛愛士。嘗浴後，其妻送以新衣， 沖 大怒，促令持去。其妻復送之，而謂曰：‘衣不經新，何緣得故！’ 沖 笑而服之。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不然，則 山 東之盜， 二世 何緣不覺？ 南詔 之敗， 明皇 何緣不知？” 章炳麟 《文學總略》：“必以儷辭為文，何緣《十翼》不能一致，豈波瀾既盡，有所謝短乎？”

聞見

(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》：“羣臣聞見者畢賀， 陳軫 後見，獨不賀。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃法師醮》：“自寢至覺僅數刻，而所經歷聞見，連日言之不能盡。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“這一定是原已在別處見過，或聽過的，既經先已聞見，就可知此等字別處已有，何必《文選》？”

(2).所聞所見；知識。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其統，猶然而材劇志大，聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“小生寡昧，願先生賜言以廣聞見，然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》：“立論則不免攙雜別項經史聞見，反成穢物矣。”

(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽菸了！媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔 《海市》：“涼風一起，蟋蟀叫了，你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”