敬題含德齋原文
含德垂堯文，所包義實廣。
在茲當言茲，則我蒙撫養。
舞象何知識，成器叨深賞。
即今佛仔肩，敢忍孤疇曩。
雖幸未隕越，惟益勵劬強。
詩詞問答
問：敬題含德齋的作者是誰？答：乾隆
問：敬題含德齋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押養韻 出處：御製詩四集卷七十五
參考注釋
含德
(1).謂隱匿意旨，秘不宣旨。《書·盤庚上》：“非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。” 曾運乾 正讀：“惟汝含德者，汝自匿厥指也。”
(2).懷藏道德。《老子》：“含德之厚，比於赤子。”《淮南子·本經訓》：“今至人生亂世之中，含德懷道，拘無窮之智，鉗口寢説，遂不言而死者眾矣，然天下莫知貴其不言也。” 南朝 梁 蕭統 《＜陶淵明集＞序》：“含德之至，莫踰於道；親己之切，無重於身。”
當言
該說。 明 葉盛 《水東日記·糾彈不承密旨》：“今早有當言事，若有誤進奏，駕出不得言，即有罪，皆不可辭。”
(1).正直的話。《管子·霸形》：“ 桓公 曰：‘ 仲父 胡為然？盍不當言，寡人其有鄉乎？’” 尹知章 註：“何不陳當言，令寡人有所歸向。” 王念孫 《讀書雜誌·管子五》：“當言，讜言也。讜言，直言也。 蔡邕 注《典引》曰：‘讜，直言也。’”《書·益稷》“來 禹 ，汝亦昌言” 孔 傳：“因 皋陶 謨九德，故呼 禹 使亦陳當言。” 陸德明 釋文“當，丁浪反。”
(2).指正確的話。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“ 三復 曰：‘文理貴中，不貴其速。’ 德裕 以為當言。”
撫養
供給衣、食 、住或其他生活必需品
由養父養母撫養一年
舞象
(1).學象舞。象舞，武舞。古代成童所學。《禮記·內則》：“十有三年，學樂，誦詩，舞勺；成童，舞象，學射御。” 鄭玄 註：“先學勺，後學象，文武之次也。成童，十五以上。” 孔穎達 疏：“舞象，謂舞武也。 熊氏 云：‘謂用干戈之小舞也。’”後以指成童之年。 唐 邢璹 《＜周易略例＞序》：“臣舞象之年，鼓篋鱣序，漁獵墳典，徧習《周易》，研窮耽玩，無舍寸陰。” 明 張煌言 《＜奇零草＞序》：“余自舞象，輒好為詩歌。” 清 錢謙益 《澤州王氏節孝阡表》：“府君父歿時，纔舞象耳。”
(2).會舞蹈的象。《舊唐書·德宗紀上》：“丁亥，詔 文單國 所獻舞象三十二，令放 荊山 之陽。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“蠻王宴 漢 使於 百花樓 前，設舞象。曲樂動，倡優引入一象，以金羈絡首，錦襜垂身，隨膝騰踏，動頭搖尾，皆合節奏。”
知識
(1) 人們在實踐中獲得的認識和經驗
高等數學知識
(2) 認識的人;朋友
海內知識,零落殆盡
(3) 指有關文化學術的
知識界
(4) 知道;懂得
知識事體
成器
(1) 做成器具
(2) 比喻成為有用的人
不成器
(3) 精美的器具,比喻有才能的人
總角為成器
即今
今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”
仔肩
擔負的擔子、任務
佛時仔肩。——《詩·周頌·敬之》
疇曩
往日；舊時。 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“蓋往古之士，匪鬼匪神，其形器雖冶鑠於疇曩，然其精神布在乎方策。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“﹝ 白 ﹞雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？” 王琦 註：“疇曩，猶疇昔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·周克昌》：“及教以讀，慧悟倍於疇曩。”
隕越
(1) 喻敗績,失職
(2) 摔跤,跌倒
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