送通政寺丞章有常使朝鮮·其五

原文

茅土開封日，符章鎮國時。

朱蒙通漢使，玄牡奉殷祠。

獄訟邦人向，宗祧世祚垂。

從今千萬歲，與國共無期。

詩詞問答

問：《送通政寺丞章有常使朝鮮·其五》的作者是誰？答：王汝玉
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

茅土

指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時，用代表方位的五色土築壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作為受封者得以有國建社的表征。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“ 陵 謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。” 李善 註：“《尚書緯》曰：‘天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土，將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社。’” 漢 蔡邕 《獨斷》卷下：“天下大社以五色土為壇，皇子封為王者受天子之社土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，歸國以立社，故謂之受茅土。” 唐 李頎 《行路難》詩：“ 漢 家名臣 楊德祖 ，四代五公享茅土。” 明 何景明 《醉歌贈子容使湖南》：“聖朝分封重茅土，詞林禮樂超前古。” 清 蔣士銓 《一片石·夢樓》：“茅土已先滄海變，桃花休向墓門紅。”

開封

中國河南省地級市,位於河南中部偏東北,黃河南岸,市 區面積38平方公里,人口60萬,中國著名古都,曾為河南省會,現為河南重要工業城市

鎮國

使國家安定。《亢倉子·賢道》：“賢可以鎮國，材亦可以理國。”

玄牡

(1).指古代祭天地用的黑色公牛。《書·湯誥》：“﹝ 湯 ﹞敢用玄牡，敢昭告於上天神後，請罪 有夏 。” 晉 傅玄 《晉郊祀歌·夕牲歌》：“於薦玄牡，進夕其牲，崇德作樂，神祇是聽。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“至於 商履 ，聖敬日躋，玄牡告天，以萬方罪己。” 陸侃如 牟世金 註：“玄牡，黑色公牛。” 張難先 《都督府之組織設施及人選》：“﹝ 黎元洪 誓師祭天文雲﹞予小子實有慚德，辱在推戴，敢用玄牡，昭告於皇天后土，與爾軍士庻民，戮力協心，殄此寇讎，建立共和政體。”

(2).黑色公馬。《三國志·吳志·吳主傳》“九錫備物” 裴松之 注引《江表傳》：“是用錫君大輅、戎輅、玄牡二駟。”《文選·潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“是用錫君大輅、戎輅各一，玄牡二駟。” 劉良 註：“玄牡，馬也。”《晉書·輿服志》：“舊儀，天子所乘駕六，是時無復六馬之乘，五路皆駕四而已，同用黑，是為玄牡。”

獄訟

(1).訟事；訟案。《周禮·地官·大司徒》：“凡萬民之不服教而有獄訟者，與有地治者聽而斷之，其附於刑者歸於士。” 鄭玄 註：“爭罪曰獄，爭財曰訟。” 賈公彥 疏：“獄訟相對，故獄為爭罪，訟為爭財。若獄訟不相對，則爭財亦為獄。”《漢書·兒寬傳》：“ 寬 既治民。勸農業，緩刑罰，理獄訟，卑體下士，務在於得人心。” 宋 蘇舜欽 《論五事》：“臣竊見州縣之吏，多是狡惡之人……或獄訟未具，遂停鞫劾，賦稅起納，無人催驅。” 清 方苞 《＜周官＞辨偽二》：“每見甿庶之家，嫠者改適，猜釁叢生，變詐百出，由是而成獄訟者十四三焉。”

(2).訴訟。《史記·五帝本紀》：“諸侯朝覲者不之 丹朱 而之 舜 ，獄訟者不之 丹朱 而之 舜 ，謳歌者不謳歌 丹朱 而謳歌 舜 。” 晉 劉琨 《勸進表》：“謳歌者無不吟詠徽猷，獄訟者無不思於聖德。”

(3).指訴訟者。 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“獄訟違 魏 ，謳歌適 晉 。” 金 元好問 《擬賀登寶位表》：“聖神文武，克享皇天之心，獄訟謳歌，皆曰吾君之子。”

邦人

(1).國人；百姓。《書·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之。”按，《史記·魯世家》作“國人”。 宋 沉遼 《和穎叔西園春宴》：“太守樂邦人，縱觀迨時豊。” 清 方文 《東湖行》：“郡縣有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).諸侯。《詩·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人諸友。” 毛 傳：“邦人諸友，謂諸侯也。”

(3).鄉里之人；同鄉。《韓詩外傳》卷十：“臣 麥丘 之邦人。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三：“里社當存祀，邦人定立碑。” 明 高啟 《死亭灣》詩：“邸吏驚赤綬，邦人候朱輪。” 清 吳廷華 《沉孝子行》：“我友哭子幾喪明，邦人請旌留孝名。”

宗祧

(1).宗廟。《左傳·襄公二十三年》：“ 紇 不佞，失守宗祧，敢告不吊。 紇 之罪，不及不祀。” 杜預 註：“遠祖廟為祧。”《孔子家語·哀公問政》：“聖人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。故築為宮室，設為宗祧。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“龜祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。” 唐 陸贄 《奉天改元大赦制》：“朕嗣守丕構，君臨萬方，失守宗祧，越在草莽。” 清 趙翼 《兕觥歸趙歌》：“是宜什襲逾瓊瑤，長與臘胔藏宗祧。”

(2).引申指家族世系；宗嗣；嗣續。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人極，建儲貳以承宗祧，所以啟迪大猷，安固洪業，斯前代之令典也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“僕之臥薪嘗膽者，固有日矣，但憐此褓中物，恐墜宗祧。” 何垠 註：“墜宗祧，覆宗滅嗣也。”《紅樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫，老先生初任之時，曾經判斷；今歸 薛 姓，產難完劫，遺一子於 薛 家，以承宗祧。”

世祚

(1).同“ 世胙 ”。 漢 徐幹 《中論·爵祿》：“五侯九伯，汝實征之；世祚太師，撫寧東夏。”

(2).國運。《後漢書·盧植傳》：“又比世祚不競，仍外求嗣，可謂危矣。”《北齊書·李渾傳》：“吾每觀 齊 之分野，福德不多，國家世祚，終於四七。” 宋 葉適 《法度總論一》：“蓋古人之所以為國者，雖各係其德之厚薄，化之淺深，世祚之長短，然陛下即而觀之，豈有欲其行之而乃從而害之者乎？”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

萬歲

(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)

皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》

(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂

與國

盟國；友邦。《管子·八觀》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》：“ 項梁 曰：‘ 田假 為與國之王，窮來從我，不忍殺之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國，黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認清敵與友的區分，把任何國家都看作‘與國’，結果是得不到一個‘與國’！”

無期

(1).無窮盡；無限度。《詩·小雅·白駒》：“爾公爾侯，逸豫無期。” 俞樾 《群經平議·毛詩三》：“《詩》中言‘無期’者，如《南山有臺》篇‘萬壽無期’及此篇‘逸豫無期’，皆謂無窮極也。”《呂氏春秋·懷寵》：“上不順天，下不惠民，徵斂無期，求索無厭……若此者天之所誅也。” 高誘 註：“期，度；厭，足。” 漢 班婕妤 《自悼賦》：“勉虞精兮極樂，與福祿兮無期。”

(2).指無了期。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊僕射書》：“散有限之微財，供無期之久客。”

(3).猶言不知何時，難有機會。《隸釋·漢費鳳別碑》：“壹別會無期，相去三千里。” 唐 李頻 《關東逢薛能》詩：“惟君一度別，便似見無期。” 金 元好問 《京居辛卯八月六日作》詩：“ 平子 歸田元有約， 魏舒 襆被恐無期。”

(4).指沒有約定日期。 唐 徐夤 《燕》詩：“何嫌何恨秋須去，無約無期春自歸。”