錦石岩

錦石岩原文

萬木深層徑，雙岩倚激湍。

翠華思帝輦，雲錦織天孫。

地主遙迎客，山僧已候門。

幽棲如可卜，吾欲謝煩喧。

詩詞問答

問：錦石岩的作者是誰？答：王漸逵
問：錦石岩寫於哪個朝代？答：明代
問：錦石岩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第七部

2. 在仁化縣境內。此首，明嘉靖《仁化縣誌》卷五作倫以諒詩。

參考注釋

深層

指某件事情具有兩層含義，另外一層的含義有一定的隱蔽性。 

這篇文章如果你的閱讀能力不強，就看不到它深層的含義。

激湍

急流。 晉 潘岳 《西征賦》：“交渠引漕，激湍生風。” 明 劉基 《平西蜀頌序》：“是故冬寒之極，必有陽春；激湍之下，必有深潭。” 陳去病 《夜宿張家口獨步通橋望月》詩：“依稀月有聲，靜探乃激湍。” 陳毅 《水調歌頭·四游良口》詞：“又看激湍隧引，地下廠房發電，軋軋奏鐃歌。”

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善 註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 潼關 不守，翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯 煤山 幾枝花。”

帝輦

天帝或皇帝之車。 南朝 梁 劉孝威 《烏生八九子》詩：“高飛帝輦側，遠託日輪中。” 唐 蘇瓌 《興慶池侍宴應制》詩：“瑞鳳飛來隨帝輦，祥魚出戲躍王舟。”

雲錦

一種品級很高的提花絲織物,因花紋瑰麗如雲得名

天孫

(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女，其北織女。織女，天女孫也” 唐 司馬貞 索隱：“織女，天孫也。”

(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陳設瓜果，特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩：“喔！我要請天孫織件錦袍，給我穿著你的色彩！”

(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂。”

地主

(1) 擁有或占有土地,自己不勞動並靠地租為主要生活來源的人;地主階級的成員

(2) 指住在本地的人

盡地主之誼

(3) 土地的所有者或主人

地畝有限而且還是荒地的地主

迎客

(1).迎接客人。《禮記·曲禮上》：“客至於寢門，則主人請入為席，然後出迎客。” 唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩：“山店雲迎客，江村犬吠船。”

(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》：“欲戰者，無附於水而迎客。” 杜牧 註：“言我欲用戰，不可近水迎敵。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有 梅仙 採藥之幽棲，下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

煩喧

吵鬧；嘈雜。 明 唐順之 《贈吳山人歸自京師》詩：“ 京洛 豈無知己在，看君終是厭煩喧。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫壁》：“未幾，煩喧漸遠，心稍安。”

雜亂喧囂。指塵世。