牧牛

作者:石存禮 朝代:明代

牧牛原文

有客西皋下,力田還讀書。

東風春野綠,朔雪夜窗虛。

芳草眠黃犢,香芸走白魚。

倪寬千載後,誰伴帶經鋤。

詩詞問答

問:牧牛的作者是誰?答:石存禮
問:牧牛寫於哪個朝代?答:明代
問:牧牛是什麼體裁?答:五律
問:石存禮的名句有哪些?答:石存禮名句大全

注釋

1. 五言律詩 押魚韻 出處:海岱會集卷七

參考注釋

力田

(1).努力耕田。亦泛指勤於農事。《戰國策·秦策五》:“今力田疾作,不得煖衣餘食。”《漢書·惠帝紀》:“春正月,舉民孝悌力田者復其身。” 唐 司馬扎 《賣花者》詩:“不知力田苦,卻笑耕耘輩。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》:“今誠興水利,教民力田,則西北可復為財賦之藪矣。” 易宗夔 《新世說·雅量》:“ 徐竹逸 與弟 竹虛 獨守敝廬,晝則力田,夜不廢讀,儼如太平之世。”

(2).古時鄉官名。 漢 置。《漢書·文帝紀》:“以戶口率置三老、孝悌、力田常員,令各率其意以道民焉。”《後漢書·明帝紀》:“其賜天子男子爵,人二級;三老、孝悌、力田人 * 。” 李賢 註:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉官之名。” 宋 蘇軾 《和王鞏六首並次韻》之二:“雖無獻捷功,會賜力田爵。”

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

春野

春天的原野。 唐 張說 《奉和聖制送金城公主適西蕃應制》:“春野開離讌,雲天起別詞。” 唐 趙嘏 《寒食離白沙》詩:“試上方垣望春野,萬條楊柳拂青天。” 宋 陸游 《春晴自雲門歸三山》詩:“乍行春野眼增明,漸減春衣體倍輕。”

朔雪

北方的雪。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體詩》:“胡風吹朔雪,千里度 龍山 。” 唐 戴叔倫 《吊暢當》詩:“朔雪恐迷新冢草,秋風愁老故山薇。”《宋史·宋琪傳》:“寒雲翳日,朔雪迷空。” 清 顧炎武 《寄李生雲霑時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書歸。” 魯迅 《彷徨·在酒樓上》:“我這時又忽地想到這裡積雪的滋潤,著物不去,晶瑩有光,不比朔雪的粉一般乾,大風一吹,便飛得滿空如煙霧。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

黃犢

(1).小牛。《韓非子·內儲說上》:“南門之外,有黃犢食苗道左者。” 唐 杜甫 《百憂集行》:“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。” 明 李夢陽 《戲作放歌寄別吳子》:“我豈復戀頭上簪,鹿門黃犢穩足駕。”

(2).蝸牛的別稱。《三國志·魏志·管寧傳》“動見模楷焉” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 焦先 及 楊沛 ,並作瓜牛廬,止其中。以為瓜當作蝸;蝸,螺蟲之有角者也,俗或呼為黃犢。”《莊子·則陽》“有所謂蝸者” 唐 成玄英 疏:“蝸者,蟲名,有類小螺也;俗謂之黃犢,亦謂之蝸牛,有四角。”

香芸

芸香一類的香草。俗呼七里香。有特異香氣,能去蚤虱,辟蠹奇驗,古來藏書家多用以防蠹。 唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“開卷則氣雜香芸,掛編則色連翠竹。” 宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞:“香芸辟蠹,青藜燭閣,天上寶書萬軸。”

白魚

(1).即白鰷。 唐 李賀 《感諷》詩之六:“調歌送風轉,杯池白魚小。” 王琦 匯解:“白魚即今之白鯈,長僅數寸,形狹而扁,狀如柳葉,性好羣泳水面。”參見“ 白鰷 ”。

(2).衣服、書籍中的一種蛀蟲。通稱蠹魚。《爾雅·釋蟲》:“蟫,白魚。” 邢昺 疏:“此衣、書中蟲也。一名蟫,一名白魚,一名蛃魚,《本草》謂之衣魚是也。” 宋 黃庭堅 《次韻元實病目》:“要須玄覽照境空,莫作白魚鑽蠧簡。” 明 徐渭 《春興》詩之六:“描寫 姬姜 三百句,白魚儘飽小巾箱。”

(3).麥類中的一種害蟲。 北魏 賈思勰 《齊民要術·收種》:“取麥種候熟可獲,擇穗大彊者斬,束立場中之高燥處,曝使極燥,無令有白魚,有輒揚治之。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

經鋤

《漢書·兒寬傳》:“帶經而鉏,休息輒讀誦。”後以“經鋤”為耕讀之典。 清 錢謙益 《奉贈會稽倪太公十四韻》:“家學經鋤世所欽, 會稽 竹箭比南金。”

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