繁露台德州城南門樓曰廣川樓亦曰繁露台即漢董仲舒故里東巡經此詩以詠之

原文

百廿三篇著異聞，城南因是有台雲。

天人三策真平正，繁露雖佳屬費文。

詩詞問答

問：《繁露台德州城南門樓曰廣川樓亦曰繁露台即漢董仲舒故里東巡經此詩以詠之》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押文韻　出處：御製詩三集卷九十五

2. 繁露中如清明竹林祈晴請雨之類豈如三策平正為萬世帝王之法哉

參考注釋

異聞

(1).別有所聞；所聞不同。《論語·季氏》：“ 陳亢 問於 伯魚 曰：‘子亦有異聞乎？’” 何晏 集解：“以為 伯魚 孔子 之子，所聞當有異。”《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“源流遂往，詳略異聞。” 張銑 註：“﹝帝王﹞音樂宴會雖因時權變，源流遂往，而論説其道者，所聞不同。”

(2).新的知識；不同的見聞。《後漢書·楊終傳》：“﹝ 趙博 等﹞以 終 深曉《春秋》，學多異聞，表請之。” 晉 王羲之 《十七帖》：“往在都，見 諸葛顒 ，曾具問 蜀中 事，云：‘ 成都 城池門屋樓觀，皆是 秦 時 司馬錯 所修。’令人遠想慨然，為爾不信，一一示，為欲廣異聞。” 唐 司馬貞 《＜史記索隱＞序》：“今止探求異聞，採摭典故，解其所未解，申其所未申者。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“披讀經史，偶有管見，書之別紙；或良朋涖止，傳述異聞，客去輒録而藏焉。”

(3).新異之事；奇聞。《後漢書·桓譚傳》：“凡人情忽於見事而貴於異聞。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“從來説的書不過談些風月，述些異聞，圖個好聽。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·女化男》：“又有 莊浪 女子十五歲，亦化為男。與 莊 事僅隔十年，皆在 莊浪 ，亦異聞也。”

因是

猶因此。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“余謂 吳 師壓 魯 ， 魯 亡無日， 有若 視父母之邦阽危如此，義氣所激，願與宵攻之列，使誠因是而死，得死所矣。”《水滸傳》第四一回：“小弟去 無為軍 打聽，正撞見這個兄弟出來喫飯，因是得知備細。”《儒林外史》第三六回：“門生並不會作八股文章，因是後來窮之無奈，求個館也沒得做。”

天人三策

《漢書·董仲舒傳》載： 武帝 即位，舉賢良文學之士前後百數，而 仲舒 以賢良對策。以“天人感應”說為其對策要旨，所對凡三，世稱“天人三策”。說明“王者承天意以從事”，建議“諸不在六藝之科、 孔子 之術者，皆絶其道，勿使並進”，主張罷黜百家，獨尊儒術。 仲舒 所對，為 武帝 採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的局面。

平正

(1) 不歪斜

他墁的磚又平正又密合

(2) 公平正直

繁露

(1).亦作“ 繁路 ”。古代帝王貴族冕旒上所懸的玉串。《逸周書·王會》：“天子南面立，絻無繁露朝服。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者皮衣朱貉，繁路環珮。” 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“ 牛亨 問曰：‘冕旒以繁露，何也？’答曰：‘綴珠垂下，重如繁露也。’” 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“節會 鹹池 之琯，冕無繁露之旒。”

(2).落葵的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜二·落葵》。

(3).謂露水。 唐 司空曙 《和盧校書文若早入使院書事》：“軒墀濕繁露，琴幾拂輕埃。”