至日舟居

至日舟居原文

至日常為客，舟居是此年。

冰堅寒乞火，風入夜裝棉。

梅信沖殘臘，彤雲布九天。

蘭陵堪貰酒，遙望隔溪煙。

詩詞問答

問：至日舟居的作者是誰？答：邵子才
問：至日舟居寫於哪個朝代？答：明代
問：至日舟居是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

日常

平時的,經常的

日常生活

日常工作

乞火

(1).求取火種。《淮南子·覽冥訓》：“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。” 唐 王維 《游悟真寺》詩：“買香燃緑桂，乞火踏紅蓮。” 清 吳偉業 《堇山兒》詩：“父言急去牽兒衣，母言乞火為兒炊作糜。”

(2).《漢書·蒯通傳》：“里婦夜亡肉，姑以為盜，怒而逐之。婦晨去，過所善諸母，語以事而謝之。里母曰：‘女安行？我今令而家追女矣。’即束緼請火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，爭鬭相殺，請火治之。’亡肉家遽追呼其婦。故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也。然物有相感，事有適可。臣請乞火於 曹相國 。”後因用“乞火”為向人說情、推薦的典故。 唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》：“薦 衡 昔日知 文舉 ，乞火無人作 蒯通 。” 宋 徐鉉 《吳王隴西公墓志銘》：“投杼致慈親之惑，乞火無里婦之辭。” 清 談遷 《北游錄·紀聞上》：“側足含吝，乞火絶望於鄰姬；曳尾懷安，熱中久冷於漁父。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

梅信

(1).指梅雨開始的信息。 唐 皮日休 《所居首夏水木尤清適然有作》詩：“潮期暗動庭泉碧，梅信微侵地障紅。”

(2).梅花開放所報春天將到的信息。亦暗指信函。 宋 賀鑄 《江夏寓興》詩：“朋從正相遠，梅信為誰開。” 宋 唐庚 《次韻行父冬日旅舍》：“異鄉梅信遠，誰寄一枝春。”參見“ 梅花信 ”、“ 梅花使 ”。

殘臘

亦作“ 殘臈 ”。農曆年底。 唐 李頻 《湘口送友人》詩：“零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。” 宋 蘇軾 《與程正輔提刑書》之二三：“殘臘只數日，感念聚散，不能無異鄉之嘆。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“捱過殘臘，到了新年，又是上元佳節。”《再生緣》第九回：“如今殘臈過新春，今年我宅多興旺，人口平安福又增。”

雲布

(1).雲氣布散。《晉書·衛恆傳》：“煥若星陳，鬱若雲布。”《晉書·食貨志》：“荷鍤贏糧，有同雲布。”《雲笈七籤》卷一一九：“俄而風起雲布，微雨已至。”

(2).形容眾多，到處都是。《文選·班固＜西都賦＞》：“列卒周匝，星羅雲布。” 呂延濟 註：“星羅雲布，言眾也。” 唐 於季子 《奉和聖制夏日游石淙山》：“九旗雲布臨 嵩室 ，萬騎星陳集 潁川 。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“開南軒，奇峯雲布。” 清 魏源 《＜聖武記＞敘》：“人見其材雲布乎九列十二牧，而不知其槁伏於灌莽也。”

九天

天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松