題楊補之梅花三疊圖即用其韻·其一

原文

一疊憶我三友軒，盆梅清供冬前早。

修枝借得吳質能，剪綵寧遜隋宮巧。

古香𧤏𧤏生面證，新月溶溶夜珠照。

情知指日到江南，遞來春信先覺好。

旡咎此枝寫其神，拂拂香風撲清曉。

太璞上人何許人，相投自是詩禪老。

隱名今乃盛傳名，畢缽岩前剎竿倒。

詩詞問答

問：《題楊補之梅花三疊圖即用其韻·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩二集卷二十四

2. 卷中題詠皆云為太璞上人而上人自無題識故云

參考注釋

一疊

(1).古代以吹角十二聲為迭。 唐  李靖 《衛公兵法·部伍營陳》：“日出日沒時，撾鼓一千槌，三百三十槌為一通；鼓音止，角音動，吹十二聲為一疊。” 明  陳繼儒 《群碎錄》：“角十二聲為一疊。”

(2).猶一曲。迭，樂曲的迭奏。 宋  范成大 《古風酬胡元之》詩：“琴聲一疊一嘆息，江花江草無終極。”

三友

(1).《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐  張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序：“戲謔而逢規誡，指諷而見師表，益過三友，豈易得哉？” 宋  秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩：“投閒數訪之，可得三友益。” 明  楊慎 《送謝子佩》詩：“益者來三友，同心得二人。”

(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐  白居易 《北窗三友》詩：“欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。”

(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋  陸游 《梅花》詩：“江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋  辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞：“松篁佳韻，倩君添作三友。” 清  朱耷 《題三友圖》詩序：“三友，歲寒梅、竹、松也。”

(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清  俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅為三友，莫知梅、竹、石之為三友也。”

(6).指本身與其他二物共為三友。 宋  陸游 《長歌行》：“灶突無煙今又慣，龜蟬與我成三友。” 宋  陸游 《題庵壁》詩：“身並猿鶴為三友，家託煙波作四鄰。” 宋  陸游 《感昔》詩：“身琴腰劍成三友，出 蜀 歸 吳 歷百城。”

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清  黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明  袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清  李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

枝借

猶寄居，棲身。 清  陸以湉 《冷廬雜識·丁掇英先生》：“二月中行抵 長安 ，幸賴 董觀橋 中丞，憫窮鳥之投懷，拯枯魚於涸轍，薦主 同州 講席，始得暫為枝借，免作飄蓬。”

吳質

(1).即月中之神 吳剛 。 唐  李賀 《李憑箜篌引》：“ 吳質 不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。” 姚文燮 注引 明  何孟春 《餘冬序錄》：“ 吳剛 字 質 ，謫月中砍桂。” 元  吳師道 《中秋次同院人韻》：“終宵倚樹憐 吳質 ，何處登樓覓 庾公 。” 清  紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》：“倚樹思 吳質 ，吟詩憶 許棠 。”詳“ 吳剛 ”。

(2). 三國  魏 人，以文名重於時。 文帝 為太子時，與之過從甚密。見《三國志》本傳。 唐  許敬宗 《為司徒趙國公謝皇太子寄詩箋》：“ 無忌 幸從 神武 ，愧乏 王粲 之才；忝降斯文，益深 吳質 之戀。”

隋宮

指 隋煬帝 下 揚州 時興建的離宮行苑。又稱 江都宮 。 唐  羅隱 《春日獨游禪寺》詩：“樹遠連天水接空，幾年行樂舊 隋宮 。” 明  何景明 《大梁行》：“川原百代重回首， 宋寢  隋宮 亦何有。” 清  孔尚任 《桃花扇·逃難》：“這笙歌另賣， 隋宮 柳衰， 吳宮 花敗。”

古香

指圖書、藏畫、法帖等發出的氣味。 宋  陸游 《小室》詩：“窗幾窮幽致，圖書發古香。”自註：“‘古香’見 米元章 《書畫史》。”按， 宋  米芾 《書史》載《寄薛紹彭劉涇》詩句為：“圖書滿室翰墨香， 劉  薛 何時眼中見？” 清  金農 《懷人絶句》之二七：“收藏三百十種帖，一一舊搨浮古香。”