密雲行宮晚景

作者:乾隆 朝代:清代

密雲行宮晚景原文

向多過午熱,今歲爽殊常。

晝永偏遲晚,風來尚覺涼。

檐陰接槐翠,階韻遞花香。

隨分景光愛,無他以句償。

詩詞問答

問:密雲行宮晚景的作者是誰?答:乾隆
問:密雲行宮晚景寫於哪個朝代?答:清代
問:密雲行宮晚景是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩四集卷八十二

參考注釋

過午

中午以後

現在是休息時間,你過午再來看看

今歲

指今年

今歲是個豐收年

殊常

異常,不同尋常。《晉書·張載傳》:“處守平之世,而欲建殊常之勛。”《宋書·建平宣簡王宏傳》:“﹝ 宏 ﹞少而閒素,篤好文籍, 太祖 寵愛殊常。” 唐 劉禹錫 《謝樂天聞新蟬見贈》詩:“人情便所欲,音韻豈殊常。” 明 方孝孺 《與訥齋先生書》:“ 義門 嘗有不虞之災,繼沐殊常之澤,驚喜交至。”

晝永

白晝漫長。 宋 洪邁 《容齋三筆·李元亮詩啟》:“ 元亮 亦工詩,如‘人閒知晝永,花落見春深’。” 宋 林逋 《病中謝馬彭年見訪》詩:“山空門自掩,晝永枕頻移。” 明 楊柔勝 《玉環記·逼女更夫》:“晝永人閒誰作侶,消磨白日無過只仗琴書。”

遲晚

(1).遲延而落後。《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“欲救懸沙(絲)之危,事亦不應遲晚。” 宋 邵伯溫 《邵氏聞見錄》卷六:“如或遲晚,恐失機宜。”《玉嬌梨》第十七回:“ 楊廵撫 道:‘我在齒録上見賢司李尚未授室,何也?’ 蘇友白 道:‘推官一向流浪四方,故此遲晚。’”

(2).猶言最終。 唐 杜牧 《竇烈女傳》:“為賊兇殘不道,遲晚必敗,姊宜早圖遺種之地。”

檐陰

屋檐下陽光不到處。 隋 薛道衡 《展敬上鳳林寺》詩:“簷陰翻細柳,澗影落長松。” 宋 文天祥 《正氣歌》序:“時則為日氣,簷陰薪爨,助長炎虐。”

隨分

(1).依據本性;按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》:“謂繁與略,隨分所好。” 周振甫 註:“隨分所好,跟著作者性分的愛好。分,性分,天性,個性。”《易·坤》“君子以厚德載物” 唐 孔穎達 疏:“言君子者,亦包公卿諸侯之等;但厚德載物,隨分多少,非如至聖載物之極也。” 明 劉基 《摸魚兒》詞:“榮名幾許?隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球,我的母親》:“他們自由地,自主地,隨分地,健康地,享受著他們的賦生。”

(2).安分;守本分。 唐 李端 《長門怨》詩:“隨分獨眠秋殿里,遙聞笑語自天來。” 金 王若虛 《自笑》詩:“何須豪逸攀時傑,我自世間隨分人。”

(3).照樣;依舊。 唐 白居易 《續古詩》之七:“勿言小大異,隨分有風波。” 金 王若虛 《生日自祝》詩:“初我未免俗,隨分略修飾。”《水滸傳》第四五回:“叔叔今後並不要疑心,只顧隨分且過。”

(4).隨便;就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩之八:“只應隨分過,已是錯彌深。”《水滸傳》第四回:“老兒吩咐道:‘我兒倍侍恩人坐一坐,我去安排飯來。’ 魯達 道:‘不消多事,隨分便好。’”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》:“不論事體大小,略觸著他的性子,便連聲喝駡……隨分掣著一件傢伙,沒頭沒腦亂打。”

(5).隨意;任意。 唐 王績 《獨坐》詩:“百年隨分了,未羨陟 方壺 。” 宋 李清照 《鷓鴣天》詞:“不如隨分尊前醉,莫負東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折:“兩個小廝,隨分揀一個去。” 柯靈 《<阿英散文選>序》:“他不是一團火,卻像冬天的太陽,宜於人們在街頭巷尾,隨分取暖。”

(6).到處;隨時。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞:“嘯臺龍岫,隨分有雲山。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》:“不須賒酒飲,隨分有驢騎。”

(7).謂依例送一份(禮錢或禮品)。《紅樓夢》第二二回:“正值他才過第一個生日,便自己捐資二十兩。次日,先送過衣服玩物去, 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的。”

光愛

厚愛。 晉 陸雲 《吳故丞相陸公誄》:“攀慕靡及,永戀光愛。”

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》:“人有雞犬放,則知求之;有放心則不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此無也,與民同樂也。” 金 元好問 《內相文獻楊公神道碑銘》:“聖人之道無它,至誠而已。”

(2).猶無恙;無害。《後漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無佗也。”《後漢書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內 ,過存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問 伯春 無它否,竟不能言,曉夕號泣,婉轉塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》:“儻窀穸不為盜所發,珠必無他。”

(3).無二心,專一。《國語·晉語三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無他。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也。”

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