夜坐

作者:乾隆 朝代:清代

夜坐原文

晝短喜夜長,夜長斯為至。

誰能秉燭游,且遲擁衾睡。

萬幾於焉暇,分陰詎可棄。

案頭有陳編,汲古研精義。

理欲晰其微,危微審所自。

千秋興廢事,每復廑遐思。

論古敢肆談,驗今多抱愧。

刻漏滴分明,蘭釭墜金穗。

詩詞問答

問:夜坐的作者是誰?答:乾隆
問:夜坐寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押寘韻 出處:御製詩初集卷二十三

2. 去聲

參考注釋

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩:“良會難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩:“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回:“起坐內室,秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回:“丫頭秉燭伺候。”

擁衾

謂半臥以被裹護 * 。 清 陳田 《明詩紀事戊籤·皇甫涍》:“隻字不愜於心,片言無艷於目,蹋壁窮思,擁衾寤索,曾不少休。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之四:“擁衾不敢寐,中心傷且悼。”

萬幾

(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

分陰

謂極短的時間。陰,日影。《晉書·陶侃傳》:“ 大禹 聖者,乃惜寸陰,至於眾人,當惜分陰。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞:“遮日走京塵,何啻分陰如歲。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“事業要當窮萬卷,人生須是惜分陰。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》詩:“即今歸田輟待漏,猶惜分陰肯拋卻。”

詎可

豈可。《後漢書·光武帝紀上》:“天下詎可知,而閉長者乎?” 唐 韓愈 《感春》詩之四:“音容不接祗隔夜,凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》:“新婦所以不死者,將代吾夫以事其母,詎可失節他適!”

案頭

几案上或書桌上

操自寫“一合酥”三字於盒上,置之案頭。——《三國演義》

陳編

指古籍、古書。 唐 韓愈 《進學解》:“踵常途之促促,窺陳編以盜竊。” 明 袁宏道 《募建青門庵疏》:“青衿之士,口者什六,身者什三,唯一二老儒守陳編久者不復信,世雅不重之,故不勝也。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“當世得失林,未可稽陳編。” 李大釗 《史觀》:“吾茲之所謂歷史,非指過去的陳編而言。”

汲古

謂鑽研或收藏古籍、古物,如汲水於井。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“歸愚識夷塗,汲古得脩綆。” 明 何景明 《水營墅治田圃種樹》詩:“汲古綴遺言,欣焉秉柔翰。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·司馬達甫》:“汲古不倦,常收藏 漢 銅印譜最多。”

精義

精闢的義理

深得此中精義

理欲

“天理人慾”的省稱。語出《禮記·樂記》:“人化物也者,滅天理而窮人慾者也。”按,後 宋 代理學家把“天理”解釋為封建的 * 綱常,“人慾”解釋為人的生活欲望,並認為二者不容並立。《宋史·陳宓傳》:“ 宓 天性剛毅,信道尤篤,嘗為《朱墨銘》,謂朱屬陽,墨屬陰,以驗理欲分寸之多寡。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“辨論性天,剖析理欲。” 楊度 《梁氏<中國之武士道>敘》:“誠以理欲交戰之際,必有一勝一敗。”

所自

由來;來源。 宋 曾鞏 《蒲宗孟祖伸贈太子少傅制》:“流澤也遠,有孫而賢。進於中臺,摠國綱轄。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《敘陳氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之敘。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《快雪堂》肥瘦兩刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。雖為至戚,詢其後人,莫知所自。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

廢事

(1).積壓之事務。《左傳·襄公三十一年》:“公不留賓,而亦無廢事。”《漢書·成帝紀》:“故官無廢事,下無逸民。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“言 文王 所用,文武各得其才,而無廢事也。”

(2).曠廢職務。 漢 王充 《論衡·道虛》:“使 黃帝 廢事修道,則心意調和,形體肥勁,是與 堯 舜 異也,異則功不同矣。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·訥相臨洺關之敗》:“酣嬉廢事,吏治日壞。”

遐思

長遠的思念或指逾時空的遐想,奇思幻想

遐思冥想

肆談

猶縱談。 瞿秋白 《赤都心史》二七:“音樂會中到客亦有二十多人,大家肆談種種問題,從家常瑣事到文學哲學。”

抱愧

心中有愧;負疚

刻漏

漏壺,一種古代計時器,以銅為壺,底穿一孔,壺中立一有刻度的箭形浮標,從壺中水滴漏而顯示箭上的度數而知其時刻

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

蘭釭

亦作“ 蘭缸 ”。燃蘭膏的燈。亦用以指精緻的燈具。 南朝 齊 王融 《詠幔》:“但願置尊酒,蘭釭當夜明。” 唐 施肩吾 《夜宴詞》:“蘭缸如晝曉不眠,玉堂夜起沉香菸。” 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞:“蘭缸一點窺人小,春淺錦屏寒。”

金穗

(1).喻指柳絲。 唐 許渾 《新柳》詩:“緑陰未覆長隄水,金穗先迎上苑春。” 唐 溫庭筠 《題柳》詩:“楊柳千條拂面絲,緑煙金穗不勝吹。”

(2).比喻燈花或燭花。 唐 韓偓 《生查子》詞:“時復見殘燈,和煙墜金穗。”

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