瀛裔

作者：乾隆朝代：清代

瀛裔原文

巡方到處廑黎黔，瀛裔民風策馬覘。

力穡仍艱登稷黍，資生惟是藉魚鹽。

蘆田概與均蠲負，沙戶因之期引恬。

斥鹵安能變膏壤，漢時早說海波漸。

詩詞問答

問：瀛裔的作者是誰？答：乾隆
問：瀛裔寫於哪個朝代？答：清代
問：瀛裔是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押鹽韻　出處：御製詩三集卷六十四

參考注釋

巡方

(1).指天子出巡四方。《逸周書·糴匡》：“君親巡方，卿參告糴，餘子倅運，開口同食，民不藏糧，曰有匡。”《梁書·武帝紀中》：“狩岳巡方，明王盛軌。”

(2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏紀三·孝文帝》：“己亥，遣侍臣巡方省察，問人疾苦，黜陟守宰。” 明沉德符《野獲編補遺·台省·御史墨敗》：“而主上處分亦較世宗朝加重，蓋巡方不檢，固自取之。” 清王士禛《池北偶談·談獻三·楊以齋》：“廷議遣滿洲大臣巡方，上疏止之。”

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

黎黔

黎民。元張養浩《贈劉仲憲》詩：“奈何溫飽不自謀，日為黎黔欲長哭！”

民風

民眾的風氣;民間風俗

民風淳樸

策馬

用馬刺抽打馬

力穡

努力耕作。《書·盤庚上》：“若農服田力穡，乃亦有秋。”《漢書·成帝紀》引《書》作“力嗇”。宋蘇軾《次韻段縫見贈》：“ 季子東周負郭田，須知力穡是家傳。” 清劉大櫆《慎始》：“﹝行乞者﹞有時而勝於力穡之農夫。”

稷黍

(1).泛指五穀。《詩·唐風·鴇羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 鄭玄箋：“我迫於王事，無不攻緻，故盡力焉。既則罷倦，不能播種五穀。” 三國魏曹植《應詔》詩：“經彼公田，樂我稷黍。”

(2).僅指稷和黍而言。北魏酈道元《水經注·汶水》：“土人悉以種麥，雲此丘不宜殖稷黍而宜麥，齊人相承以殖之。”

資生

(1).賴以生長；賴以為生。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生。” 孔穎達疏：“萬物資生者，言萬物資地而生。”《文選·束晳＜補亡詩＞之五》：“資生仰化，於何不養。” 李善註：“資，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明孫仁孺《東郭記·則將摟之乎》：“男兒苦沒資生策，長嘯塵中何處求？”

(2).謂有助於國計民生。章炳麟《駁中國用萬國新語說》：“縱令先民典記非資生之急務，契券簿録為今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”

(3).指經濟。梁啓超《論學日本文之益》：“吾中國之治西學者固微矣，其譯出各書，偏重於兵學、藝學，而政治、資生等本原之學，幾無一書焉。”

魚鹽

(1) 魚和鹽

(2) 販賣魚鹽的人

舉於魚鹽之中。——《孟子·告子下》

山東多魚鹽。——《史記·貨殖列傳》

(3) 又

通魚鹽。

沙戶

沙洲上的人家。宋蘇軾《自金山放船至焦山》詩：“雲霾浪打人跡絶，時有沙戶祈春蠶。” 宋惠洪《冷齋夜話·詩說煙波縹緲處》：“ 魯直謂予曰：‘觀君詩説煙波縹緲處，如陸忠州論國政，字字坦夷；前身非篙師、沙戶種類耶？’”

斥鹵

(1).鹽鹼地。《呂氏春秋·樂成》：“ 鄴有聖令，時為史公，決漳水，灌鄴旁，終古斥鹵，生之稻粱。” 晉葛洪《抱朴子·嘉遁》：“讓膏壤於陸海，爰躬耕乎斥鹵。” 宋吳曾《能改齋漫錄·辨誤三》：“鹹薄之地，名為斥鹵。” 清魏源《籌河篇中》：“凡沙河所經……皆歷年河決正溜所衝之地，非沙壓，即斥鹵。”

(2).指鹽。明宋應星《天工開物·作鹹》：“四海之中，五服而外，為蔬為穀，皆有寂滅之鄉，而斥鹵則巧生以待。”

膏壤

肥沃的土地。《史記·貨殖列傳》：“ 關中自汧雍以東至河華，膏壤沃野千里。” 三國魏曹植《喜雨》詩：“喜種盈膏壤，登秋必有成。” 唐司空圖《太原王公同州修堰記》：“故其水皆渾而悍暴難制，然左輔土田，賴之為膏壤，堰雖勞，不可廢也。” 清譚嗣同《報貝元徵書》：“及見形見勢絀，有百敗，無一勝，所失膏壤方數千里。”