賀張百熙60壽聯原文
金鑒朱盤,相時為瑞;
湘蘭沅芷,應運而生。
詩詞問答
問:賀張百熙60壽聯的作者是誰?答:古銘猷
問:賀張百熙60壽聯寫於哪個朝代?答:清代
問:賀張百熙60壽聯是什麼體裁?答:對聯
注釋
1. 對聯 出處:潛齋尚書六十賜壽圖附錄卷四
參考注釋
金鑒
見“ 金鑑 ”。
亦作“ 金鑒 ”。1.《新唐書·張九齡傳》:“﹝ 玄宗 ﹞千秋節,公、王並獻寶鑑, 九齡 上事鑑十章,號《千秋金鑑錄》,以伸諷諭。”後以“金鑑”指對人進行諷諭的文章和書籍。 宋 陸游 《丞相率文武百僚請建重明節表》:“周行抃蹈,各陳金鑒之書。” 清 錢謙益 《天啟元年浙江鄉試程錄·第一問》:“其在今日,所以進金鑑而箴丹扆者,亦必有道矣。”
(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《謝許守舊官表》:“金鑑臨御,多士駿奔。”
(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民詩·士》:“黜陟金鑑下,昭昭媸與妍。”
(4).比喻月亮。 宋 梅堯臣 《晚過天漢橋堤上行》詩:“海月開金鑑,河冰臥玉虬。”
朱盤
紅漆盤子。 晉 傅玄 《瓜賦》:“披以吳刀,承以朱盤。”
時為
猶專為,單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》:“緣有 孫陁羅 是妻,容顏殊勝,時為戀著是妻,世尊千方萬便,教化令教出家,且不肯來。” 蔣禮鴻 通釋:“‘時為’猶如説專為、單為。”
應運而生
原指順應時運而產生。後指在適當時機下出現的人或事物
若大仁者則應運而生,大惡者則應劫而生,運生世治,劫生世危。——《紅樓夢》