癸丑七月八日賤生七十有二初度日舉高年會約家兄八十翁德銘偕莫吳周程褚五老在坐合五百餘歲爰賦詩五言古風七章以侑壽觴雲·其一

作者:王弘誨 朝代:明代

原文

於皇我烈祖,受姓分姬姜。

粵從文武后,浚發暨靈王。

子晉讓儲位,求仙學丹方。

山中才七日,閱世千秋長。

詩詞問答

問:《癸丑七月八日賤生七十有二初度日舉高年會約家兄八十翁德銘偕莫吳周程褚五老在坐合五百餘歲爰賦詩五言古風七章以侑壽觴雲·其一》的作者是誰?答:王弘誨
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

於皇

(1).嘆詞。用於讚美。《詩·周頌·武》:“於皇 武王 ,無競維烈。” 漢 班固 《靈台》詩:“屢惟豐年,於皇樂胥。” 晉 潘岳 《關中》詩:“於皇時 晉 ,受命既固。” 宋 葉適 《祭史太師文》:“於皇 孝宗 !廟祏既祔;四海恫瘝,三年縞素。”

(2).借指帝王。《晉書·江逌傳》:“建靈臺,浚辟雍,立宮館,設苑囿,所以弘於皇之尊,彰臨下之義。”

烈祖

(1).指建立功業的祖先。古多稱開基創業的帝王。《書·伊訓》:“ 伊尹 乃明言烈祖之成德,以訓於王。” 孔 傳:“ 湯 ,有功烈之祖,故稱焉。”《詩·小雅·賓之初筵》:“籥舞笙歌,樂既和奏。丞衎烈祖,以洽百禮。”《新唐書·叛臣傳上·李懷光》:“考先王之道,烈祖之訓,皆以刑佐德,俾人嚮方。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“此二人者非不欲創業垂統,為一朝烈祖,施後世而傳無窮也。”

(2).用於對遠祖的美稱。 北周 庾信 《哀江南賦》:“餘烈祖於 西晉 ,始流播於 東川 。”

受姓

皇帝對有功臣民賜姓。如 婁敬 因向 漢高祖 建議都 長安 有功,被賜姓 劉 。《新唐書·高儉傳贊》:“古者受姓受氏,以旌有功。”

姬姜

(1). 春秋 時, 周 王室姓 姬 , 齊 國姓 姜 ,二姓常通婚姻,因以“姬姜”為貴族婦女之稱。《左傳·成公九年》:“雖有 姬 姜 ,無棄蕉萃。” 杜預 註:“ 姬 姜 ,大國之女。蕉萃,陋賤之人。” 漢 班固 《西都賦》:“游士擬於公侯,列肆侈於 姬 姜 。”

(2).稱美婦女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》:“太夫人族茂 姬 姜 ,仁深聖善。”

(3).泛指美女。《文選·任昉<王文憲集序>》:“室無姬姜,門多長者。” 李周翰 註:“姬姜,美女也。”《詩·陳風·東門之池》“彼美淑姬,可與晤歌” 唐 孔穎達 疏:“而謂之姬者,以 黃帝 姓 姬 , 炎帝 姓 姜 ,二姓之後,子孫昌盛,其家之女,美者尤多,遂以姬姜為婦人之美稱。”《舊唐書·宦官傳序》:“飾姬姜狗馬之玩,外言不入,惟欲是從。” 宋 葉適 《懷遠堂》詩:“盤筵化蒲莧,歌舞諱姬姜。”

文武

(1).文德與武功;文治與武事。《詩·周頌·雝》:“宣哲維人,文武維後。” 鄭玄 箋:“又徧使天下之人有才知以文德武功為之君故。”《呂氏春秋·不廣》:“文武盡勝,何敵之不服。”《史記·循吏列傳論》:“文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。”

(2).特指武事、軍事。 宋 范仲淹 《上執政書》:“臣僚之中,素有才識,可賜 孫 吳 之書,使知文武之方。”

(3).文才和武略。《詩·小雅·六月》:“文武吉 甫 ,萬邦為憲。” 朱熹 集傳:“非文無以附眾,非武無以威敵,能文能武,則萬邦以之為法矣。”《漢書·朱雲傳》:“ 平陵 朱雲 ,兼資文武。” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》:“前件官文武兼資,寬猛得所。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“陛下生知之性,天縱文武。”

(4).文臣和武將,文武官員。《南史·宋紀上·武帝》:“謁 漢 長陵 ,大會文武於 未央殿 。” 五代 牛希濟 《奉詔賦蜀主降唐》詩:“滿城文武欲朝天,不覺鄰師犯塞煙。”《水滸傳》第九三回:“眾文武見殺了四個大臣,都要來捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他的酒量嚇著了一朝文武。”

(5).猶言溫猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清異錄·藥》:“火須文武、緊慢得中。”參見“ 文武火 ”。

(6). 周文王 與 周武王 。《詩·大雅·江漢》:“ 文 武 受命, 召公 維翰。” 鄭玄 箋:“昔 文王 、 武王 受命, 召康公 為之楨榦之臣以正天下。”《禮記·中庸》:“ 仲尼 祖述 堯 舜 ,憲章 文 武 。” 宋 蘇軾 《石鼓》詩:“勳勞至大不矜伐, 文 武 未遠猶忠厚。” 清 方苞 《<周官析疑>序》:“即按其文辭,舍《易》《春秋》, 文 、 武 、 周 、 召 以前之詩書,無與之並者矣。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》:“張而不弛, 文 武 不能也。”

浚發

(1).迅速開發。 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》:“君篤愛,臣盡力,上下交讓,天下平。‘浚發爾私’,上讓下也;‘遂及我私’,先公職也。”按,《詩·周頌·噫嘻》作“駿發”。 李大釗 《民彝與政治》:“是知牖民之道,在因其天性之和合,而浚發其資能之所固有。”

(2).謂很快顯現出來。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“爰始濯纓,清猷浚發。”浚,一本作“ 濬 ”。

濬發:從深處發出。 唐 柳宗元 《祭楊憑詹事文》:“實期濬發,再光文陛。誰謂昊天,遽茲降厲。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》:“其深愛之情,藹然濬發於一室獨知之地,而其家人鹹被其風而化焉。” 揆鄭 《哀政聞社員》:“天才濬發,則有 吳汝綸 。”

子晉

王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子,喜吹笙作鳳凰鳴,被 浮丘公 引往 嵩山 修煉,後升仙。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲貳之重,而 靈王 不責之以不孝。” 唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白鳳,何愁 子晉 不聞聲。” 宋 范仲淹 《天平山白雲泉》詩:“ 子晉 罷雲笙, 伯牙 收玉琴。” 清 袁枚 《新齊諧·控鶴監秘記二則》:“太后使 昌宗 騎木鶴,呼為 子晉 後身。”

儲位

(1).太子之位。《南史·梁愍懷太子方矩傳》:“ 承聖 元年十一月丙子,立為皇太子。及升儲位,昵狎羣下,好著微服。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·孝異》:“宰臣 留正 等入奏,乞早正 嘉王 儲位,以安人心。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》:“ 理密親王 既廢,儲位久虛, 仁皇帝 因命眾王大臣保立東宮。”

(2).指太子。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世宗居藩大度》:“ 理密親王 時為儲位,上事之最敬。”

(3).謂立太子之位。《新唐書·鬱林王恪傳》:“ 無忌 曰:‘ 晉王 仁厚,守文之良主。且舉棋不定則敗,況儲位乎?’” 明 李贄 《史綱評要·宋紀·太祖》:“儲位,遷都二大事,俱失之,可恨也。”

求仙

(1) 求訪仙人或仙方

求仙問卜

(2) 祝求神仙

丹方

(1)

(2) 民間流傳的藥方,也叫“單方”

(3) 古代道家煉丹的方法

中才

(1).中等才能。 漢 司馬遷 《報任安書》:“夫以中才之人,事有關於宦豎,莫不傷氣,而況於慷慨之士乎?”《三國志·魏志·王朗傳》:“ 霍去病 ,中才之將,猶以 匈奴 未滅,不治第宅。”

(2).指中等才能的人。 宋 邵雍 《秋日雨霽閒望》詩:“陳言生活不須矜,自是中才皆可了。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“不知外國之才得之俱由考試,未經超考,仍是中才,未經一考,則是庸才而已。”

科考中式之才。 清 龔煒 《巢林筆談續編·出言何可不慎》:“丁卯之夏,有 粵 東 蕭系良 橐數百金,往京師捐教職,遇予於 淮 上,出其文示予,則歲科領案作也,充滿有力。予謂君中才,場後就捐未遲。”參見“ 中式 ”。

閱世

經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“視身如傳舍,閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩:“門前古碣臥斜陽,閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默,有勵俗之守焉;厚重不毀,有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》:“我們當時差不多都才二十歲左右,閱世未深,尚無世故,正是天不怕,地不怕的時候。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

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