原文
鴛瓦繽紛積瑞銀,受俘軍禮舉重新。
丹墀群辟齊肩侍,白組名王系頸陳。
天德好生還貸死,海濱多蹇又逢屯。
刑曹憲典聊遲待,指日歐刀剚叛臣。
詩詞問答
問:《定北將軍班第遣人解達瓦齊至御午門受俘》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷五十九
2. 今夏獲叛臣巴朗曾御門受俘
參考注釋
鴛瓦
即鴛鴦瓦。 唐 李商隱 《當句有對》詩:“密邇 平陽 接 上蘭 , 秦 樓鴛瓦 漢 宮盤。” 南唐 馮延巳 《壽山曲》詞:“鴛瓦數行曉日,鸞旂百尺春風。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》詩之一:“樹杪浮鴛瓦,罘罳望處明。”參見“ 鴛鴦瓦 ”。
繽紛
繁多而雜亂
五彩繽紛
色彩繽紛
受俘
封建社會的一種禮儀。舊時封建統治者戰爭勝利後,先行獻俘禮,把所獲俘虜獻於宗廟社稷,再行受俘禮,由皇帝接受戰俘。也叫“受俘馘”。《舊唐書·劉闢傳》:“ 闢 入京城,上御 興安樓 受俘馘。”《清史稿·禮志九》:“翼日,帝御 午門樓 受俘。”
軍禮
(1) 舊時指軍中的禮儀
(2) 軍人的禮節;軍中的禮節
舉重
做為比賽或練習的舉槓鈴運動
丹墀
宮殿前的紅色台階及台階上的空地
齊肩
(1).與肩相平。《後漢書·輿服志上》:“熊旗六斿,五仞齊肩,以象參伐。”《隋書·禮儀志六》:“垂白玉珠,十有二旒,其長齊肩。”
(2).兩者高度相等。 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩:“小兒名 伯禽 ,與姊亦齊肩。” 宋 李南仲 《羅浮山賦》:“乃 百粵 羣山之祖,與 南嶽 而齊肩。”亦比喻才能、聲望相同;相提並論。 明 胡應麟 《詩藪·上國》:“大抵 元魏 之才, 子昇 獨步; 高齊 之譽, 邢 魏 齊肩。” 明 胡應麟 《詩藪·唐下》:“使 子建 與 應 劉 並列, 拾遺 與 王 孟 齊肩,可乎?”
系頸
用繩子拴著脖子,表示投降伏罪
當系頸蠻邸。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
俛首系頸。——漢· 賈誼《過秦論上》
天德
天的德性。 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》:“天德施,地德化,人德義。”
好生
(1) 多么
這個人好生奇怪
(2) 很,極
好生面熟
(3) 〈方〉∶好好兒地,小心地
好生拿著
貸死
謂免於死罪。《新唐書·孝友傳·張琇》:“中書令 張九齡 等皆稱其孝烈,宜貸死。” 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年八月戊午》:“乃詔 芻 等三人皆貸死,長流 沙門島 。”《清史稿·食貨志二》:“所虧之數,勒限監追,限內全完貸死。”
海濱
(1) 與海鄰接的陸地
海濱療養院
(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶
刑曹
分管刑事的官署或屬官。 宋 秦觀 《賀錢學士啟》:“矧冊府校讎之號,洎刑曹勾稽之司。”《明史·林俊傳》:“御史在刑曹,黃門出後府。” 康有為 《上清帝第五書》:“司計之戶部,司法之刑曹,議論之臺諫翰林,尤為要劇。”
憲典
(1).法律,法典。《三國志·魏志·高柔傳》:“掾清識平當,明於憲典,勉恤之哉!”《南史·孔琳之傳》:“﹝ 琳之 ﹞奏劾尚書令 徐羨之 虧違憲典。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十九年》:“上孤陛下之恩,下失四海之望,請賜罷黜,別置憲典。” 清 林則徐 《擬頒發檄諭英國國王稿》:“該國夷商欲圖長久貿易,必當懍遵憲典,將鴉片永斷來源,切勿以身試法。”
(2).法式;典範。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“陋人標陋格,乃謂‘ 吳 楚 東南坼’四句,上情下景,為律詩憲典,不顧 杜陵 九原大笑。”
指日
猶不日。謂為期不遠。 三國 魏 曹植 《應詔》詩:“弭節長騖,指日遄征。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨餐。” 明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“公急出,則客去遠。聞其故,驚顏如土,大哭曰:‘此禍水也,指日赤吾族矣!’” 陳毅 《潛艇上留題》詩:“大哉新 中國 ,指日富且強。”
歐刀
古 歐冶子 所作之劍。後泛指刑人之刀或良劍。《後漢書·虞詡傳》:“獄吏勸 詡 自引, 詡 曰:‘寧伏歐刀,以示遠近。’” 李賢 註:“歐刀,刑人之刀也。”《資治通鑑·漢安帝延光元年》:“賜以歐刀。” 胡三省 註:“古 歐冶子 善作劍,故謂劍為歐刀。” 柳亞子 《吊劉丙生烈士》詩:“滄海波填精衛石,歐刀夢斷 楚 江潮。”