討源書屋·其一原文
苔紋芝篆綠侵坳，避暑軒欞豁且庨。
每對南風思舜曲，從知大地總羲爻。
有源活水成琴弄，不盡青竿雜佩敲。
愧我未探書徑路，擬將吟興自今拋。
詩詞問答
問：討源書屋·其一的作者是誰？答：乾隆
問：討源書屋·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：討源書屋·其一是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押餚韻 出處：御製詩初集卷十四
參考注釋
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
軒欞
窗欞。借指居處。 南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“召引軒櫺，躬親辯決。”
南風
從南邊吹來的風
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
羲爻
即爻。《易》卦的基本符號，相傳為 伏羲 作，故名。 唐 黃滔 《賀楊侍郎啟》：“伏以 羲 爻不兆之文，何人復演； 魯 史不褒之言，曠古誰稱！”
活水
有水源而常流不斷的水
不盡
(1)
不完全
不盡合理
(2)
沒有盡頭;不完
感恩不盡
青竿
青竹釣竿。 唐 白居易 《閒遊》詩：“白石磨樵斧，青竿理釣絲。” 唐 李群玉 《釣魚》詩：“七尺青竿一丈絲，菰蒲葉里逐風吹。”
雜佩
亦作“ 雜珮 ”。1.總稱連綴在一起的各種佩玉。《詩·鄭風·女曰雞鳴》：“知子之來之，雜佩以贈之。” 毛 傳：“雜佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之類。”一說指佩玉的中綴，即琚瑀。 王夫之 《＜詩經＞稗疏·鄭風》：“下垂者為垂佩，中綴者為雜佩。雜之為言閒於其中也。則雜佩者專指琚瑀而言。” 晉 陸機 《贈馮文羆》詩：“愧無雜珮贈，良訊代兼金。” 唐 嚴維 《奉試水精環》詩：“未肯齊珉價，寧同雜佩聲。” 清 厲鶚 《東城雜記·玉玲瓏閣》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花綱石也……叩之聲如雜佩。”
(2).指文章的變化句式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“迭用奇偶，節以雜佩，乃其貴耳。” 詹鍈 義證引 張嚴 《論詮》：“惟奇句力弱，偶句氣王，偏於偶者板滯，偏於奇者緩散。奇偶互用，可以成雄奇變化之文。故曰‘迭用奇偶，節以雜佩，乃其貴耳’。”
見“ 雜佩 ”。
徑路
(1).小路。《易·說卦傳》：“艮為山，為徑路。” 孔穎達 疏：“為徑路，取其山雖高，有澗道也。” 晉 左思 《吳都賦》：“徑路絶，風雲通。” 宋 蘇軾 《與子由同游寒溪西山》詩：“幅巾不擬過城市，欲踏徑路開新蹊。”
(2).泛指道路。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：“迷惑失徑路，瞑無所宿棲。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之十七：“皋蘭被徑路，青驪逝駸駸。” 唐 李翱 《平賦書》：“方里之內，以十畝為之屋室、徑路、牛豚之所息，蔥韭菜蔬之所生植，里之家給焉。”
(3).捷徑；近路。 宋 岳飛 《奏郾城捷狀》：“探得有番賊酋首 四太子 、 龍虎蓋天大王 、 韓將軍 親領馬軍一萬五千餘騎，例各鮮明衣甲取徑路離 郾城 縣北二十餘里。”《三國演義》第三三回：“兵貴神速……不如輕兵兼道以出，掩其不備，但須得識徑路者為引導耳。”
(4).比喻私人關係的門路。 宋 葉適 《校書郎王公夷仲墓志銘》：“某叨忝未逾月，便作御史，人不謂有徑路乎？”
(5).比喻處世行事的途徑。 宋 蘇軾 《上張安道養生訣論》：“文章書口訣，多枝辭隱語，卒不見下手徑路。” 章炳麟 《哀韓賦》：“死不可趣兮，奔走淫淫之無徑路。”
(6). 匈奴 所奉之神名。《漢書·郊祀志下》：“ 雲陽 有 徑路 神祠，祭 休屠王 也。” 顏師古 註：“ 休屠 ， 匈奴 王號也。 徑路 神，本 匈奴 之祠也。”
吟興
指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”
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