次韻無代送僧歸吳原文
春掠湓江綠染眸,多情還解向東流。
故應夜夢清蒼勝,欲趁春光爛熳游。
飽學尚嗟心未死,痛吟已覺鬢先秋。
何當一棹華亭上,閒唱波寒月滿舟。
詩詞問答
問:次韻無代送僧歸吳的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻無代送僧歸吳寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻無代送僧歸吳是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
染眸
謂映入眼帘。 唐 皮日休 《<藍田關銘>序》:“六年, 皮子 副諸侯貢士之薦入京,程至 藍田關 ,覩山形關勢,迴抱於天,秀欲染眸,危將驚魄。”
多情
重感情;富於感情,多指重愛情
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
東流
(1) 水向東流
恰似一江春水向東流。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 向東流的水,泛指河川
清蒼
(1).清幽蒼翠。 唐 錢起 《太子李舍人城東別業》詩:“小澤近龍居,清蒼常雨氣。” 明 林鴻 《同鄭二宣江上泛舟》詩:“猿禽相叫嘯,靈木共清蒼。” 清 吳錫麒 《江孟卿招飲淨香園》詩之三:“樹自清蒼水自流,湘簾無復上銀鉤。”
(2).響亮有力。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“通首音節清蒼。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六:“三誄,雖吉光片羽,而思超筆健,音節清蒼。”
光爛
光輝明亮。《梁書·武帝紀下》:“九月乙亥,有星晨見東方,光爛如火。”
飽學
學識淵博;博學
飽學之士
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
一棹
一槳。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛種游湖南》詩:“憐君片雲意,一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·開南溪初成賦》詞:“十里漲春波,一棹歸來,只做箇、 五湖 范蠡 。”
月滿
(1).月圓。《釋名·釋天》:“望,月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》:“閒者月滿先節,過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨行也。” 李賢 註:“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“雲披玉繩浄,月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩:“月滿十分珠有價,花開第一玉無瑕。”
(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩:“明年萬事不足論,但願月滿人常健。”
(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十:“先時有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當孕,便遣出外,駐車屋下,產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》:“蓋自 蟲兒 言有娠,太后遣宮人善護之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無娠,始加窮詰耳。”
(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也。”