飛霙一首

作者:乾隆 朝代:清代

飛霙一首原文

飛霙幾點亦堪誇,落地融為春雨嘉。

應是祇園龍象喜,曼陀羅此散天花。

詩詞問答

問:飛霙一首的作者是誰?答:乾隆
問:飛霙一首寫於哪個朝代?答:清代
問:飛霙一首是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押麻韻 出處:御製詩三集卷三十七

參考注釋

飛霙

即飛英。 元 劉祁 《歸潛志》卷八:“簾疏見飛霙,窗靜聞落屑。” 清 唐孫華 《雪次東坡聚星堂韻禁體物語》:“去歲衝寒舟一葉,孤村遠岸明殘雪。今年客館對飛霙,剝啄無人履聲絶。”參見“ 飛英 ”。

落地

(1) 物體落在地上

(2) 割下頭顱或頸部

人頭落地

(3) 嬰兒出生

呱呱落地

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”

應是

(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”

(2).凡是,所有。

祇園

“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後, 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地,建築精舍,請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時, 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠,祇園入始深。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》:“游則王國,還則祇園。”

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大,陸行中象力大,故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經》卷二:“世尊,我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》:“二邊雲徹,方知實相之尊;十剎風行,乃識真如之貴。將使龍象緇服,維明克允。” 清 錢謙益 《<空一齋詩>序》:“ 紫柏大師 以法門龍象,唱道東南。”

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火後》詩:“只道鬼神能護物,不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫 * 阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》:“龍象之姿,魚鳥所驚。” 清 顧炎武 《重登靈岩》詩:“山靜鼪猱棲佛地,堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者。《維摩經·不思議品》:“譬如 迦葉 ,龍象蹴踏,非驢所堪。” 嘉祥 疏:“此言龍象者,只是一象耳,如好馬名龍馬,好象雲龍象也。”

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國西供奉》詩:“瑤闕合陪龍象位,春山休記鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》:“爰竭蚍蜉之誠,仰乾龍象之馭。”

曼陀羅

梵語的譯音。意譯為悅意花。在 印度 被視為神聖的植物,特栽培於寺院之間。為一年生有毒草本,葉子互生,卵形,花白色,花冠像喇叭,結蒴果,表面多刺。全株有毒,花、葉、種子等均可入藥,是麻醉性鎮咳鎮痛藥。又稱風茄兒。《法華經·序品》:“是時天雨曼陀羅華。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷三:“ 杜杞 字 偉長 ,為 湖南 轉運副使。 五溪蠻 反, 杞 以金帛、官爵誘出之,因為設宴,飲以曼陀羅酒,昏醉,盡殺之。” 清 楊懋建 《京塵雜錄·丁年玉筍志》:“惟 翠香 面目如曼陀羅,指掌如兜羅綿。” 魯迅 《野草·失掉的好地獄》:“遠處還萌生曼陀羅花,花極細小,慘白可憐。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

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