詠周犧匜

詠周犧匜原文

奉沃致虔恭，惟寅佐秩宗。

伯和相仲叔，舉父共春冬。

古器堪為寶，犧形利用農。

玩辭得大觀，觀我勵孚顒。

詩詞問答

問：詠周犧匜的作者是誰？答：乾隆
問：詠周犧匜寫於哪個朝代？答：清代
問：詠周犧匜是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押冬韻　出處：御製詩三集卷七十八

2. 伯和舉父皆周匜名

參考注釋

虔恭

誠敬。《漢書·敘傳下》：“ 秺侯 狄 孥，虔恭忠信。”《晉書·袁瓌傳》：“陛下以聖明臨朝，百官以虔恭蒞事。” 明 沉鯨 《雙珠記·術士玄謀》：“苦刑期已迫，無門訴控。致虔恭欲求轉日回天策，歷盡關山幾萬重。” 茅盾 《一個真正的中國人》：“也只有從早餐的牛奶里太太可以表現她是怎樣虔恭地‘回到廚房’。”

秩宗

古代掌宗廟祭祀的官。《書·舜典》：“咨 伯 ，汝作秩宗。” 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍妻張氏墓志銘》：“天人之禮，位掌於秩宗；侯伯之尊，寵優於露冕。”《隨園詩話補遺》卷五引 清 錢林 《題孟廟》詩：“秩宗昭祀典，廟貌仰觚稜。”

仲叔

(1).指兄弟中排行第二者。《書·呂刑》：“伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孫，皆聽朕言，庶有格命。”

(2).泛指兄弟、弟弟。 清 陳確 《祭祝子開美文》：“細書格言，精楷端淑，並師手札，匯藏一櫝，不遺諸子，不授仲叔。”

(3).猶伯仲。評論人的才能時，比喻不相上下。《三國志·蜀志·龐統法正傳評》：“儗之 魏 臣， 統 其 荀彧 之仲叔， 正 其 程 、 郭 之儔儷邪？”

(4).複姓。 春秋 衛 有 仲叔於奚 。見《左傳·成公二年》。

舉父

獸名。《山海經·西山經》：“﹝ 崇吾之山 ﹞有獸焉，其狀如禺而文臂，豹虎而善投，名曰舉父。” 郭璞 註：“或作夸父。” 袁珂 校註：“經文‘虎’，疑是尾字之誤。”參見“ 夸父 ”。

古器

(1).古代樂器。《晉書·律曆志上》：“ 荀勖 造新鐘律，與古器諧韻，時人稱其精密。” 唐 白居易 《復樂古器古曲策》：“若廢今器，用古器，則哀淫之音息矣。”

(2).特指古代鐘鼎等器物。 宋 劉敞 《先秦古器記》：“先 秦 古器十有一物，製作精巧，有款識。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章一：“假使有得個把 殷 周 的古器，那才是新大陸呢！”

利用

(1) 利於發揮效用

充分利用

利用廢料

(2) 設法為己所用

利用矛盾

玩辭

玩味詞義。語本《易·繫辭上》：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。”《文獻通考·經籍三》：“平時本諸踐履，則觀象玩辭，此義理也；一旦謀及卜筮，則觀變玩占，亦此義理也。”

大觀

景象盛大壯觀

此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

蔚為大觀