綺望軒原文
春律方依韋，春事未都冶。
倚窗凝望人，何有於綺奼。
然而綺之意，豈不在軒也。
女夷鼓太和，會看昌昌者。
詩詞問答
問：綺望軒的作者是誰？答：乾隆
問：綺望軒寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押馬韻 出處：御製詩四集卷九十四
2. 見前漢郊祀歌
參考注釋
春律
猶春令。春季的節令。 北周 庾信 《奉和趙王西京路春旦》：“宜年動春律，御宿斂寒氛。” 唐 施肩吾 《早春殘雪》詩：“佇逢春律後，陰谷始堪看。”《續資治通鑑·宋高宗紹興七年》：“﹝朕﹞將乘春律，往臨 大江 ，駐蹕 建康 ，以察天意。”
依韋
形容樂音抑揚動聽。《漢書·禮樂志》：“五音六律，依韋饗昭。” 顏師古 註：“依韋，諧和不相乖離也。”
春事
(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地氣發，戒春事。” 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》詩：“幽懷不自閒，欲逐春事起。安得五畝園，種蔬引江水。”
(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭詠＞》：“幽棲可憐處，春事滿林扉。” 明 劉基 《次李子庚韻》：“風落餘花春事非，愁心煙雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吳 中春事足，四郊花氣穿城瀆。”
(3).特指花事。 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花？”
(4).指男女歡愛。 明 沉仕 《偶見》曲之二：“交鸞鳳春事無涯，不覺香露滴、牡丹芽。”
都冶
美艷，漂亮。 漢 蔡邕 《青衣賦》：“和畼善笑，動揚朱脣。都冶武媚，卓鑠多姿。” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》：“俄有妙妓四輩，尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。” 明 毛晉 《劇談錄》附識：“況三輔 曲江 ，士庶都冶，景物為之點次，事事俱堪捃拾也。”
凝望
注目遠望
有於
猶友於。兄弟。有，通“ 友 ”。 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》：“契闊慙行邁，羈離憶有於。”參見“ 友於 ”。
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
女夷
傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見 明 陳懋仁 《庶物異名疏》、 明 馮應京 《月令廣義》。《淮南子·天文訓》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。” 高誘 註：“ 女夷 ，主春夏長養之神也。”
太和
見“ 太和 ”。
亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數極鬭心息，大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶。”
(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養氣……無益奉養者，皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經遍，莫為悲傷損太和。”
(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 註：“太和，謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養宇宙登太和。”
(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣。”
(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統， 太和 改元，德澤流布也。”
(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’。”
昌昌
(1).繁多貌。 唐 李商隱 《春風》詩：“春風雖自好，春物太昌昌。” 葉蔥奇 疏註：“昌昌，極言眾多。”
(2).縱情貌。 清 龔自珍 《上大學士書》：“有是非，則必有感慨激奮，感慨激奮而居上位，有其力，則所是者依，所非者去；感慨激奮而居下位，無其力，則探吾之是非，而昌昌大言之。”
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