歲暮

歲暮原文

黔雷運天機，四氣莽回互。

始玩春載陽，欻見歲雲暮。

孰知老境侵，轉覺夙尚誤。

吾聞昆崙墟，上有不死樹。

安得攀其條，奇齡儻能度。

詩詞問答

問：歲暮的作者是誰？答：洪朋
問：歲暮寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押遇韻

參考注釋

黔雷

即 黔嬴 。《漢書·司馬相如傳下》：“左 玄冥 而右 黔雷 兮，前 長離 而後 矞皇 。”《晉書·摯虞傳》：“召 黔雷 以先導兮，覲天帝於清都。”

天機

(1) 上天的機密

(2) 泛指秘密

一語道破天機

(3) 天賦的靈機,即靈性

四氣

(1).指春、夏、秋、冬四時的溫、熱、冷、寒之氣。《禮記·樂記》：“奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。” 孔穎達 疏：“動四氣之和，謂感動四時之氣，序之和平，使陰陽順序也。” 唐 馮著 《行路難》詩：“春秋四氣更迴換，人事何須再三嘆。” 唐 白居易 《送客春遊嶺南二十韻》：“蓊鬱三光晦，溫暾四氣勻。”

(2). 漢 儒附會天人相應之說，以喜怒樂哀應四時為四氣。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“喜氣為暖而當春，怒氣為清而當秋，樂氣為太陽而當夏，哀氣為太陰而當冬。四氣者，天與人所同有也。”

回互

(1).迴環交錯。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“十里無立椔，岡阜但回互。”

(2).曲折宛轉。《朱子語類》卷一二二：“近日 浙 中文字雖細膩，只是一般回互無發奮底意思。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“對戎王言語須回互。”

(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》：“人心回互自無窮，眼前好惡那能定。” 明 歸有光 《六言六蔽》：“詐偽之不足以勝吾信，回互之不足以勝吾直。”

亦作“廻互”。1.迴環交錯。《文選·木華＜海賦＞》：“乖蠻隔夷，迴互萬里。” 李周翰 註：“迴互，迴轉也。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六：“北風吹萬里，南雁不知數；歸意方浩然，雲沙更迴互。” 明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》：“置身忽在中峯頂，極目乾坤莽迴互。”

(2).往復；來回。《隋書·儒林傳·何妥》：“ 公孫濟 迂誕醫方，費逾巨萬； 徐道慶 迴互子午，糜耗飲食。”按，“迴互子午”，謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“網羅布參差，鷹犬走迴互。”

(3).轉換，變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“自 魏 代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。”

(4).指回護。 唐 陸贄 《奉天論蕭復狀》：“ 從一 等倘自迴互，則 蕭 復 不當受疑。”

孰知

深刻了解；清楚地知道。《荀子·禮論》：“孰知夫禮義文理之所以養情也！” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復傷其寒。” 唐 韓愈 《復志賦》：“窺前靈之逸跡兮，超孤舉而幽尋，既識路又疾驅兮，孰知餘力之不任。”

老境

(1) 老年時代

(2) 老年時的境況

夙尚

平素的志願或心愿。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“ 少霞 世累早祛，尤諧夙尚。” 袁枚 《隨園詩話》卷二引 清 趙寧靜 《雞鳴埭訪友》詩：“ 延陵 敦夙尚，藉以紓藴結。”

不死樹

神話傳說中的一種樹，人食之可得長生。《山海經·大荒南經》“有不死之國， 阿 姓，甘木是食” 晉 郭璞 註：“甘木即不死樹，食之不老。”《淮南子·墬形訓》：“﹝ 崑崙虛 ﹞上有木禾，其修五尋。珠樹、玉樹、旋樹、不死樹，在其西。” 晉 張華 《博物志》卷八：“ 員邱山 上有不死樹，食之乃壽。”

奇齡

長壽，年歲很大。 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“奇齡邁五龍，千歲方嬰孩。”