詠醫巫閭四景·其一·翠雲屏

原文

廟西峙立翠雲屏，凝盼誰能擬色形。

一石丈餘大方廣，補天兩字出何經。

詩詞問答

問：《詠醫巫閭四景·其一·翠雲屏》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押青韻　出處：御製詩四集卷五十二

2. 見錦州府志

參考注釋

峙立

聳立

兩山隔河峙立

雲屏

(1).有雲形彩繪的屏風，或用雲母作裝飾的屏風。 晉 張協 《七命》：“雲屏爛汗，瓊璧青蔥。” 唐 劉長卿 《昭陽曲》：“芙蓉帳小雲屏暗，楊柳風多水殿涼。” 元 劉因 《雜詩》之五：“霜粟千封戶，雲屏四畫圖。” 清 龔自珍 《生查子·即事》詞：“關了緑窗紗，鬆了湘裙釵。言病復言愁，絮絮雲屏下。”

(2).喻屏捍朝廷的人。 唐 溫庭筠 《過孔北海墓二十韻》：“鸞凰嬰雪刃，狼虎犯雲屏。” 曾益 題註：“ 董卓 廢立， 融 每因對答，輒有匡正之言。”

(3).喻層迭之山峰。 元 虞集 《寄答桂風子先生》詩：“雲屏第九疊，相與浴晨暾。”

(4).雲翳，雲。 唐 元稹 《遭風二十韻》：“俄驚四面雲屏合，坐見千峰雪浪堆。” 唐 儲光羲 《同諸公秋霽曲江俯見南山》詩：“山戛浴蘭阯，水若居雲屏。”

凝盼

盼望；注視。 元 湯式 《滿庭芳·代人寄書》曲：“休凝盼，歸期早晚，先此報平安。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·合譖》：“千里覓才人，使我頻凝盼。” 清 龔自珍 《鶯啼序》詞：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期傷暮？”

石丈

宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 米芾 詼諧好奇……知 無為軍 ，初入州廨，見立石頗奇，喜曰：此足以當我拜。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰‘石丈’。”後用為奇石的代稱。 清 諸九鼎 《石譜·墨竹石》：“既對此君，復近石丈。熱客莫來，與爾霄壤。” 清 查慎行 《盧肇宅石筍一株猶存相傳唐時故物也》詩：“地以名流著，人探古蹟來。便應呼石丈，幸不中碑材。”參見“ 拜石 ”。

大方

(1) 對於財物不計較、不吝嗇

村里人倒很大方,願意管我飯

(2) (舉止)自然不俗氣;無拘束

他舉動活潑;說話很大方爽快

(3) 衣著適當

她的一個肩帶往下拖垂,用美國的標準來說,使她倒顯得很大方

(4) 大道理

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”