歸興·其一原文
命途休嘆為詩窮，自笑年辰值蠍宮。
海貝有文都是錦，山魈為祟不驚銅。
生金鑄就疑成錯，勁角柔來半似弓。
燕頷虎頭非我相，祇應鑽紙作枯蟲。
詩詞問答
問：歸興·其一的作者是誰？答：李之世
問：歸興·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：歸興·其一是什麼體裁？答：七律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
命途
平生的經歷；生活的道路。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“時運不齊，命途多舛。” 唐 杜頠 《夢賦》：“才譽不振，命途仍塞。”《三國演義》第三五回：“命途多蹇，所以至此。”《十月》1981年第6期：“這位命途多舛的姑娘高興得幾乎跳起來。”
詩窮
指文人遭際坎坷，生活貧困。 宋 方岳 《次韻鄭僉判》之二：“詩窮不易辦亭材，只恁荒寒處處苔。” 清 黃景仁 《春暮呈容甫》詩：“先生吟太苦，終日閉荊關。我亦詩窮者，邀君數往還。”
海貝
海中有殼軟體動物的總稱。其殼古代曾用作貨幣。 唐 李湜 《唐江州沖陽觀碑》：“海貝積而江珠滿，山車至而澤馬來。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第三篇第一章第五節：“大抵貝朋用為通行貨幣之事即起源於 殷 人，其貝形由圖錄及我所見之實物觀察，實為海貝，即學名所稱為貨貝者，此決非 黃河 流域中部所能產。”
山魈
(1) 獼猴的一種。面部皮膚藍色,鼻子紅色,吻部有血須,尾極短,多群居,產於非洲西部
(2) 傳說中山裡的怪物
生金
(1).出產黃金。《韓非子·內儲說上》：“ 荊 南之地、 麗水 之中生金。”《南史·夷貊傳上·林邑國》：“其國有金山，石皆赤色，其中生金。”
(2).未經冶煉的丹砂、金砂。 唐 王建 《尋李山人不遇》詩：“生金有氣尋還遠，仙藥成窠見即移。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·金》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“金之所生，處處皆有。 梁 、 益 、 寧 三州多有，出水沙中，作屑，謂之生金。”
(3).金礦石之一種。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》：“毒金即生金，出 交 廣 山石內，赤而有大毒， * ，煉十餘次，毒乃已。”
燕頷虎頭
(1).形容相貌威武。《東觀漢記·班超傳》：“ 超 問其狀。相者曰：‘生燕頷虎頭，飛而食肉，此萬里侯相也。’”《後漢書·班超傳》作“燕頷虎頸”。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志銘》：“公河目海口，燕頷虎頭，性英雄而志尚元默。”《花月痕》第四二回：“總兵燕頷虎頭，後來功名鼎盛，如何會死？”
(2).借指武將、勇士。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十四：“ 唐 自 大中 已來，以兵為戲者久矣。廊廟之上，恥言韜略……一旦宇內塵驚，閭左飇起，遽以褒衣博帶，令押燕頷虎頭，適足以取笑耳。”
我相
佛教語。我、人等四相之一。指把輪迴六道的自體當做真實存在的觀點。佛教認為是煩惱之源。《金剛經·大乘正宗分》：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。” 宋 范成大 《藻侄比課五言詩因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天機動，驅蚊我相生。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出：“止因俺師弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺。”《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。”
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