宴土爾扈特使臣原文
烏孫別種限羅叉，假道崎嶇歲月賒。
天闕不辭欽獻贐，雪山何礙許熬茶。
覆幬誰可殊圓蓋，中外由來本一家。
彼以誠輸以誠惠，無心蜀望更勤遐。
詩詞問答
問：宴土爾扈特使臣的作者是誰？答：乾隆
問：宴土爾扈特使臣寫於哪個朝代？答：清代
問：宴土爾扈特使臣是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處：御製詩二集卷六十五
2. 土爾扈特亦準噶爾厄魯特也舊為四衛拉特之一曰綽羅斯曰都爾伯特曰和碩特曰土爾扈特策妄阿拉布坦時與土爾扈特構釁土爾扈特全部西北去乃名輝特為一衛拉特故今土爾扈特南則限於哈薩克東則限於俄羅斯欲至中國必假道於俄羅斯俄羅斯又名羅叉雲
參考注釋
烏孫
(1).古代 西域 國名。地在今 伊犁 河谷。見《漢書·西域傳下·烏孫國》。 漢 桓寬 《鹽鐵論·西域》：“ 烏孫 之屬駭膽，請為臣妾。 匈奴 失魄，奔走遁逃。” 晉 石崇 《琵琶引》序：“昔公主嫁 烏孫 ，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。” 清 林則徐 《致鄭夫人書》：“ 伊犂 在 北魏 為 烏孫國 。”
(2).古亦泛指侵擾 漢族 王朝疆土的西北邊境少數民族統治者。 唐 耿湋 《送楊將軍》詩：“一身良將後，萬里討 烏孫 。”
(3).複姓。 金 有 烏孫訛論 。見《金史》本傳。
別種
同一種族的分支。《舊唐書·西域傳》：“ 東女國 ， 西羌 之別種。”《新唐書·突厥傳下》：“ 突騎施 別種 車鼻施啜蘇祿 者，裒拾餘眾，自為可汗。”
假道
經由;取道
崎嶇
山路不平
崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
崎嶇坎坷
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
天闕
(1).天上的宮闕。 南朝 宋 顏延之 《為織女贈牽牛》詩：“慚無二媛靈，託身侍天闕。”
(2).天子的宮闕，亦指朝廷或京都。《宋書·桂陽王休范傳》：“便當投命有司，謝罪天闕。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》：“ 惠生 在 烏場國 二年，至 正光 三年二月，始還天闕。” 唐 韓愈 《贈刑部馬侍郎》詩：“暫從相公平小寇，便歸天闕致時康。” 清 吳偉業 《題崔青蚓洗象圖》詩：“十丈黃塵向天闕，霜天夜踏宮牆月。”
(3).指兩峰對峙之處。因其形似雙闕，故稱。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“何必西瞻虎踞，乃建王宮；南望 牛頭 ，方稱天闕。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩：“天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。” 仇兆鰲 注引 韋述 《東都記》：“ 龍門 號雙闕，與大內對峙，若天闕然。”
(4).星名。《史記·天官書》：“兩河、天闕間為關梁。”
不辭
樂意去乾,不辭讓或不推辭
不辭勞苦
雪山
常年積雪的高山
熬茶
(1).舊時喇嘛教信徒向寺廟布施酥油茶及金錢等物，稱為熬茶。 清 魏源 《聖武記》卷五：“東西數萬里，熬茶膜拜，視若天神。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·駐札大臣原始》：“ 阿睦爾撒納 又寄信 藏 中熬茶，言已總四部時，善待 * ，振興黃教。”
(2).一種加佐料煮成的茶。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十：“芽茶得鹽，不苦而甜。古人煎茶必加薑鹽……今內廷皆用熬茶，尚有古意。”
覆幬
亦作“ 覆燾 ”。猶覆被。謂施恩，加惠。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 盧照鄰 《釋疾文》：“悠然一望，覆幬雖廣，嗟不容乎此生。” 明 宋濂 《先大父碑陰記》：“惟我顯考府君 宋公 ，樹善深長，不自食其報，持以覆燾後人。” 康有為 《上清帝第二書》：“化民成俗，遷善改過，亦難為治，非覆幬羣生之意也。”
圓蓋
(1).圓形的蓋子。多指傘蓋、圓屋頂等物。 漢 蔡邕 《明堂月令論》：“明堂九室，以茅蓋屋，上圓下方……堂方，百四十四尺；屋圓，徑二百一十六尺。且圓蓋方載，六九之道也。” 漢 桓譚 《新論·通塞》：“入井望天，不過圓蓋。”《三國演義》第三七回：“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。”
(2).指天。 唐 李商隱 《人慾》詩：“人慾天從竟不疑，莫言圓蓋便無私。”
中外
裡面和外面
中外不得相救
中外交薦。——《明史》
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
一家
(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”
(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
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