重陽原文
九日惟今日,登高此最高。
天空秋益肅,峰迥興偏豪。
擷秀寒於菊,割鮮腴勝糕。
景光隨處賞,賡詠有仙曹。
詩詞問答
問:重陽的作者是誰?答:乾隆
問:重陽寫於哪個朝代?答:清代
問:重陽是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押豪韻 出處:御製詩二集卷四十四
參考注釋
九日
(1).九個太陽。古代神話,謂天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 堯 使 后羿 射之,中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》:“攀扶桑而仰觀兮,假九日於 * 。” 晉 傅玄 《雜詩》:“暘谷發清曜,九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩:“彎弓不射九日落,蒼蒼列象生毛羽。”
(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》:“今世人每至九日,登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩:“九日 龍山 飲,黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩:“東海十年多契闊,西風九日獨登臨。”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
天空
地球周圍的廣大空間
擷秀
喻摘取美好的詞句。 唐 芮挺章 《<國秀集>序》:“雖發詞遣句,未協風騷;而披林擷秀,揭厲良多。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二:“而二妙采真,披雲擷秀,讀之令人步步欲仙。”
割鮮
(1).割殺畜獸。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“騖於鹽浦,割鮮染輪。” 呂向 註:“鮮,牲也。謂割牲之血染於車輪也。”《文選·張衡<西京賦>》:“割鮮野饗,犒勤賞功。” 張銑 註:“謂披破牲體以布賜士卒,割新殺之獸勞賞勤功。” 唐 李白 《幽州胡馬客歌》:“牛馬散北海,割鮮若虎餐。”《宋史·孟珙傳》:“ 珙 與射獵,割鮮而飲。”
(2).指剖魚。 宋 陳師道 《離潁》詩:“叢竹防供爨,池魚已割鮮。”
景光
(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》:“若還 瓊 徵 固 ,任以時政, 伊尹 、 傅説 ,不足為比,則可垂景光致休祥矣!。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》:“增河海之渥澤,近日月之景光。”
(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四:“願君崇明德,隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》:“志士惜景光,登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二:“努力愛景光,汝曹從此始。”
(3).光景;景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》:“抗陛級乎重霄兮,異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩:“聖朝沐浴四十載,景光略與當年同。”
隨處
到處;處處
只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》
賡詠
相繼詠和。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上:“君臣會遇,形於賡詠,此與 唐 虞 賡載,事雖異而意同也。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“太子通 滿 漢 文字,嫺騎射,從上行幸,賡詠斐然。”
仙曹
(1).仙人的行列。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》:“善功潛著,則名列仙曹。” 清 曹寅 《小遊仙》詩之四:“全部奕世列仙曹,長笑 三郎 釣六鰲。”
(2).指 唐 代尚書省屬下各部曹。 唐 許渾 《十二月拜起居表回》詩:“一章西奏拜仙曹,回馬 天津 北望勞。”
(3).泛指朝廷官署。 唐 李商隱 《迎寄韓魯州》詩:“聖朝推 衛 霍 ,歸日動仙曹。” 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩:“曾向人間拜節旄,乍疑因夢到仙曹。” 明 楊慎 《垂楊篇》:“臨池歸院總仙曹,應制分題競彩毫。”
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