隨安室

隨安室原文

題額何須屢易新，兩言咀嚼意誠親。

舊名寓以隨所遇，今志廑斯安在民。

惟帝其難敢弗慎，知依乃逸體應仁。

室如刮目雲相待，卻自慚為猶昔人。

詩詞問答

問：隨安室的作者是誰？答：乾隆
問：隨安室寫於哪個朝代？答：清代
問：隨安室是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩四集卷十三

2. 昔在青宮時嘗以隨安顏室御極後凡宮內及御園避暑山莊書室率循其名

參考注釋

題額

(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，積年學書，後有筆頭十瓮，每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》：“又上登 金山 ，欲題額，濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。 沉 疑非人，戲解腰帶潛縛其兩腿。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

兩言

三言兩語。謂少量幾句話。《史記·平原君虞卿列傳》：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”

咀嚼

(1) 含在嘴裡細細嚼以使爛

(2) 比喻反覆體會;玩味

(買臣)肩上雖挑著柴擔,手裡兀自擎著書本,朗誦咀嚼,且歌且行。—— 明· 馮夢龍《喻世明言》

舊名

傳統的概念；原來的名稱。《荀子·正名》：“若有王者起，必將有循於舊名，有作於新名。”《漢書·諸侯王表序》：“ 長沙 、 燕 、 代 ，雖有舊名，皆亡南北邊矣。” 宋 楊萬里 《謝張功父送牡丹》詩：“淺紅釅紫各新樣，雪白鵝黃非舊名。”

刮目

(1).拭目。謂改變舊看法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“ 子云 （ 蕭子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）後生無比，遂不為世所稱，亦是奇事。’於是聞者稍復刮目。”

(2).指集中注意力。《新唐書·張廷珪傳》：“今受命伊始，華夷百姓清耳以聽，刮目以視，冀有聞見，何遽孤其望哉？” 宋 蘇舜欽 《送李冀州》詩：“眾人刮目看能事，著鞭無為儒生羞。”

(3).謂另眼看待。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“只為 端卿 生得方面大耳，秀目龍眉，身軀偉岸，與其他侍者不同，所以天顏刮目。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”

相待

(1).對待。《韓非子·六反》：“猶用計算之以相待也，而況無父子之澤乎？”《京本通俗小說·志誠張主管》：“ 張勝 心堅似鐵，只以主母相待，並不及亂。” 清 吉爾杭阿 《致英法公使照會》：“彼此相待兩歧，未免相形見拙。”

(2).招待；款待。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“免不得買些酒相待他們。”

自慚

自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚

昔人

前人;古人