味閒齋

作者:乾隆 朝代:清代

味閒齋原文

閒固人所願,而我味其味。

即使默然坐,其心果息未。

苟其未息心,一念如奔駟。

則又何能閒,其勞實一例。

身勞心安為,晦庵語精詣。

詩詞問答

問:味閒齋的作者是誰?答:乾隆
問:味閒齋寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷七十八

參考注釋

所願

(1).願望;希望。《孟子·公孫丑上》:“皆古聖人也,吾未能有行焉;乃所願,則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》:“考所願而必違,徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。”

即使

——表示承認某種事實,暫讓一步,在正句里常用“也”呼應,說出結論

即使敗了一陣又如何?全局還沒有失盡

默然

沉默不語貌。《戰國策·齊策四》:“ 宣王 默然不説。” 唐 韓愈 《次石頭驛寄江西王十中丞閣老》詩:“默然都不語,應識此時情。” 瞿秋白 《文藝雜著·那個城》:“沉沉的垂枝,一動不動覆著默然不語的大地。”

息心

(1) 〈方〉∶心情放鬆

聽說未出人命,大家都息心了

(2) 除掉雜念,專心致志

息心讀書

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

一例

一律;同樣

心安

內心安適坦然

心安意適

精詣

精到。謂學養精粹。《新唐書·后妃傳上·太宗徐賢妃》:“ 惠 上疏極諫……其剴切精詣,大略如此。”《宋史·蔡元定傳》:“精詣之識,卓絶之才。” 清 方宗誠 《記張皋文<茗柯文>後》:“ 伯言 才微不逮,而精詣過之,故其文簡嚴高潔,用意深曲。”

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