原文
紅塵滿陌非故村,清禁夢回猶鹿門。
蚤慕名山厭昏嫁,時逢好客命琴尊。
逃名賣藥不二價,寄興含毫多五言。
長此陸沈堪自老,藏身何必於陵園。
詩詞問答
問:《芳洲為袁御醫題和唐荊川韻二首·其二》的作者是誰?答:王立道
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:王立道的名句有哪些?答:王立道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
紅塵
(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會
紅塵百戲
(2) 佛教指人世間
看破紅塵
清禁
(1).指皇宮。皇宮中清靜嚴肅,故稱。 漢 應劭 《風俗通·十反·司徒九江朱倀》:“臣願陛下思 周旦 之言,詳左右清禁之內,謹供養之官,嚴宿衛之身。” 唐 杜牧 《洛陽秋夕》詩:“清禁漏閒煙樹寂,月輪移在 上陽宮 。”《明史·楊爵傳》:“陛下誠與公卿賢士日論治道,則心正身修,天地鬼神莫不祐享,安用此妖誕邪妄之術列諸清禁,為聖躬累耶!”
(2).清除宮苑污穢,禁止閒雜窺伺。《宋書·禮志三》:“陽路整衛,正途清禁。”
夢回
見“ 夢迴 ”。
亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌乾。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”
鹿門
(1).古城門名。《左傳·襄公二十三年》:“ 臧紇 斬 鹿門 之關以出,奔 邾 。” 杜預 註:“ 魯 南城東門。”
(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽縣 。 後漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ,採藥不返。後因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“未因乘興去,空有 鹿門 期。” 明 楊慎 《霞邱歸引》:“ 鹿門 棲隱處,行與 老龐 鄰。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩:“但須 鹿門 攜妻子,休俟 臨卭 致騎從。”
慕名
仰慕名聲
慕名而來
昏嫁
猶婚嫁。男女嫁娶之事。
好客
社交上或商業上熱誠、大方地接待和款待客人或陌生人
琴尊
見"琴樽"。琴與酒樽為文士悠閒生活用具。
南朝 齊 謝朓 《和宋記室省中》:“無嘆阻琴樽,相從 伊水 側。”
唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩:“默語誰相識,琴罇寄此窗。”
元 張仲深 《晚字韻》:“道路終坦夷,琴尊當往返,歡迎在今日,論交未為晚。”
樓辛壺 《詠山川雨露圖書室》:“室靜琴樽古,窗明木葉疏。”
逃名
(1).逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》:“ 法真 名可得而聞,身難得而見;逃名而名我隨,避名而名我追。” 唐 司空圖 《歸王官次年作》詩:“酣歌自適逃名久,不必門多長者車。” 龐樹柏 《寄懷俞養浩先生》詩:“逃名儻悔才為累,畏俗無如酒最宜。”
(2).逃脫罪名。 唐 劉知幾 《史通·惑經》:“自夫子之修《春秋》也,蓋他邦之篡賊其君者有三,本國之弒逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。”
不二價
價一律,不賣兩種價錢
寄興
(1).猶興寄。指文藝作品的深刻寓意。 唐 元稹 《敘詩寄樂天》:“得 杜甫 詩數百首,愛其浩蕩津涯,處處臻到,始病 沉 宋 之不存寄興,而訝 子昂 之未暇旁備矣。”
(2).寄寓情趣。 宋 劉過 《賀新郎》詞:“人道愁來須殢酒,無奈愁深酒淺。但寄興、焦琴紈扇。” 明 汪廷訥 《獅吼記·敘別》:“因此陶情詩酒,寄興煙霞。”
含毫
含筆於口中。比喻構思為文或作畫。 晉 陸機 《文賦》:“或操觚以率爾,或含毫而邈然。” 唐 錢起 《春夜過長孫繹別業》詩:“含毫凝逸思,酌水話幽心。” 元 程鉅夫 《舜舉畫棠梨練雀》詩:“含毫心欲醉,開卷眼還醒。” 周祥駿 《寄鈍劍》詩:“到眼都疑紅淚濺,含毫期與素心宜。”
五言
(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
陸沈
見“ 陸沉 ”。
自老
(1).猶告老。謂以己年老而辭官。 宋 曾鞏 《送周屯田序》:“上之聽其休,為不敢勤以事,下之自老,為無為而尊榮也。”
(2).自然衰老。 唐 拾得 《無題》詩之二:“山水不移人自老,見卻多少後生人。” 宋 韓元吉 《六州歌頭》詞:“人自老,春長好,夢佳期。” 宋 辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》詞:“冉冉年華吾自老。”
藏身
躲藏;把身體隱蔽起來,不讓人看見
無處藏身
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
陵園
(1) 本指帝王或諸侯的墓地,今通稱以陵墓為主的園林。也作“園陵”
(2) 公墓
烈士陵園