寄朱理甫

寄朱理甫原文

別後誰憐久索居，寄書長恨便鴻無。

青山招隱思佳士，白髮催人惜壯圖。

休羨羊何臨海嶠，願如朱陸會鵝湖。

肯來邂逅成清話，不用郫筒滿眼酤。

詩詞問答

問：寄朱理甫的作者是誰？答：施震仲
問：寄朱理甫寫於哪個朝代？答：元代
問：寄朱理甫是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：宛陵群英集卷十

2. 原注理甫不嗜酒

參考注釋

索居

孤身獨居

吾離群而索居,亦已久矣。——《禮記·檀弓上》

寄書

傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉； 玉關 寄書， 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到， 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來，寄 陶生 函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”

長恨

(1).猶言遺恨千古。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“所懷不章，長恨黃泉。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“何意老志復不從哉？萬年之日長恨矣！” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“三盃取醉不復論，一生長恨奈何許。”

(2).指千古之遺恨。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“長歌欲 * ，彌起長恨端。”

(3). 唐 白居易 所作《長恨歌》的略稱。 唐 白居易 《編集拙詩戲贈元九李二十》：“一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲。”

便鴻

托人便中帶的書信。鴻，借指書信。 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒慰夏孤》：“所賴仁兄引道，準擬觀花，聊附便鴻之箋，慚無拜使之敬。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”

佳士

品行或才學優良的人。《三國志·魏志·楊俊傳》：“同郡 審固 、 陳留 衞恂 ，本皆出自兵伍， 俊 資拔奬致，鹹作佳士。” 唐 司空圖 《二十四品·典雅》：“玉壺 * ，賞雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。” 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“ 鹿門 有佳士，博覽無不識。” 明 方孝孺 《贈瑄蘊中序》：“其論議理而節，達而不浮，翩翩乎佳士也。”《重論文齋筆錄》卷一引 清 毛奇齡 《題悅我軒》詩：“佳士不恆遇，垂老嘆積薪。”

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

壯圖

壯志，宏偉的意圖。 晉 陸機 《吊魏武帝文》：“雄心摧於弱情，壯圖終於哀志。” 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之二：“羸形不畫 凌煙閣 ，只為微才激壯圖。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“﹝ 程瑀 ﹞嘗寄詩與鄉人云：‘試問青山圓也未，不應久負壯圖心。’” * 《和 * 同志七絕》之一：“敵後常撐亦壯圖，三師能解國家憂。” 夏衍 《長途》：“到 廣西 腹地來墾荒了……有這樣的壯圖的青年知識分子，在抗戰之前也是很難想像的吧。”

臨海

浙江省的縣。位於省東部,人口100萬,城市人口6萬。浙江沿海陸上交通樞紐。甘蔗產量在省內占前列

朱陸

宋 代 朱熹 和 陸九淵 的並稱。 元 劉壎 《隱居通議·理學一》：“ 乾道 、 淳熙 間， 晦庵先生 以義理之學闡於 閩 ， 象山先生 以義理之學行於 江西 ，岳峻杓明，珠輝玉鏘。一時學士大夫雷動風從，如在 洙 泗 ，天下並稱之曰‘ 朱 陸 ’。” 晦庵 ， 朱熹 的字； 象山 ， 陸九淵 的號。

鵝湖

亦作“鵞湖”。1.山名。亦為書院名。 江西省 鉛山縣 北 荷湖山 ，有湖，多生荷。 晉 末有 龔氏 者，畜鵝於此，因名 鵝湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 與 呂祖謙 、 陸九淵 兄弟講學 鵝湖寺 ，後人立為四賢堂。 淳祐 中賜額“文宗書院”， 明 正德 中徙于山巔，改名“鵝湖書院”。 唐 張演 《社日村居》詩：“ 鵝湖山 下稻粱肥，豚穽雞棲對掩扉。”《宋史·儒林傳四·陸九淵》：“ 九淵 嘗與 朱熹 會 鵝湖 ，論辨所學，多不合。” 清 查慎行 《淳如招游蓮花洞》詩之四：“指點 鵞湖 榛莽路，講堂片席待重開。”參閱《嘉慶一統志·廣信府·鵝湖山鵝湖書院》。

(2).指 宋 淳熙 二年 朱熹 與 陸九淵 在 鵝湖寺 的辯論。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“ 新建 良知之説，自謂千古不傳之祕，然 孟子 諄諄教人孝弟，已拈破此局矣，況又 鵝湖 之唾餘乎？”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

清話

(1).高雅不俗的言談。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“信宿酬清話，益復知為親。” 唐 岑參 《虢州臥疾喜劉判官相過水亭》詩：“見君勝服藥，清話病能除。” 明 蔣一葵 《長安客話·摩訶庵》：“又 江夏 郭正域 《法藏寺》詩：‘……清話逢玄度，論文有辨才。’”

(2).猶言風涼話。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“那時外邊都曉得庫里失了銀子，盡來探問，到拌得口乾舌碎。內中單喜歡得那幾個不容他管庫的令史，一味説清話，做鬼臉，喜談樂道。”

(3).閒談。《二刻拍案驚奇》卷十三：“小生從縣間至此，見天色已晚，特來投宿庵中，與師父清話。”

(4).滿語。《兒女英雄傳》第三五回：“他們在那裡翻 清 話，咕嚕咕嚕，我們不懂。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

郫筒

(1).竹製盛酒具。 郫 人截大竹二尺以上，留一節為底，刻其外為花紋，或朱或黑或不漆，用以盛酒。 唐 李商隱 《因書》詩：“海石分棋子，郫筒當酒缸。” 宋 楊萬里 《六月二十四日病起喜雨聞鶯與大兒議秋涼一出遊山》詩：“萬迭山連千澗水，雙行纏伴一郫筒。” 明 謝榛 《送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬》詩：“一對郫筒腸欲斷，鶺鴒原上草蕭蕭。”

(2).酒名。相傳 晉 山濤 為 郫 令，用竹筒釀酒，兼旬方開，香聞百步，俗稱“郫筒酒”。 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之一：“魚知丙穴由來美，酒憶郫筒不用沽。” 仇兆鰲 註：“《成都記》： 成都府 西五十里，因水標名曰 郫縣 ，以竹筒盛美酒，號為郫筒。《華陽風俗録》： 郫縣 有 郫筒池 ，池旁有大竹， 郫 人刳其節，傾春釀於筒，苞以藕絲，蔽以蕉葉，信宿香達於竹外，然後斷之以獻，俗號郫筒酒。”一本作“ 郫筒 ”。 宋 蘇軾 《次韻周邠寄雁盪山圖》：“所恨 蜀山 君未見，他年攜手醉郫筒。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“或言 錦城 天下樂，郫筒美酒丙穴魚。”

滿眼

(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存，遺孤滿眼。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“ 桂江 流向北，滿眼送波濤。” 清 張養重 《汀州道中》詩：“可憐滿眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“母女兩個從來沒有去過 上海 ，一下了北火車站，滿眼儘是高樓大廈，幾乎遮去了半個天。”

(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回：“ 宋江 等滿眼只望太尉來招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事，則 梁山泊 十萬之眾，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“娘如今六十已上年紀，自從沒了你爺，便滿眼只看你，若是你做出事來，老身靠誰？”

(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上，喝得醉醺醺的，滿眼紅絲，像個猴子，望著 侍萍 打著噎。”